Einstein en el amor

Pensamientos para el día de San Valentín de la persona más inteligente del mundo.

En julio de 1933, Frank Wall de 69-73 Fifty-Eighth Avenue en Long Island City recibió una curiosa carta. Fue de Albert Einstein, a quien el señor Wall, periodista del Long Island Daily Star , había escrito recientemente su propia carta. La carta de Wall, dirigida al renombrado profesor en su retiro en Le Coq-sur-Mer, Bélgica, decía lo siguiente:

Lo siento, no puedo expresar esto lo suficientemente bien en alemán. Entiendo que el mundo se mueve tan rápido que, en efecto, se detiene, o así nos lo parece. Parece que parte del tiempo, una persona está de pie, boca arriba; parte del tiempo en el lado inferior está de pie, apoyado por la ley de la gravitación; y parte del tiempo está sobresaliendo en la tierra en ángulos rectos y parte del tiempo en ángulos izquierdos. ¿Sería razonable suponer que es cuando una persona está de pie sobre su cabeza, o mejor dicho, boca abajo, se enamora y hace otras cosas tontas?

Aparentemente intrigado por la pregunta inusual de Wall, el hombre responsable de la teoría de la relatividad ofreció una respuesta breve pero informativa:

Muy honrado señor:

Enamorarse no es de ninguna manera la cosa más tonta que hace la humanidad, pero la gravitación no puede responsabilizarse por eso. Con los mejores deseos,

Albert Einstein

Si bien enamorarse puede que no haya sido la cosa más tonta que hicieron los hombres y las mujeres, según una de las personas más inteligentes del mundo, muchos creían que era un camino imprudente e imprudente que tomar en la vida. Entre las guerras mundiales en América, el amor romántico fue visto popularmente en términos cautelosos, si no negativos, en función de los valores “modernos” que llevaban a la moneda cultural más importante. “América parece ser el único país en el mundo donde el amor es un problema nacional”, escribió Raoul de Roussy de Sales en 1938, una indicación de cuán desafiante se había convertido el romance en los Estados Unidos. En lugar de perseguir el amor “verdadero” que típicamente condujo al matrimonio y la familia —la expresión de la emoción que reinó a fines del siglo XIX y principios del siglo XX— muchos estadounidenses, especialmente los jóvenes, optaron por participar en esfuerzos románticos que no se llevaron a cabo. Los costos emocionales, financieros y legales asociados con la vida doméstica tradicional. Otros, sin embargo, percibieron el “amor libre” en sus diversas formas como una amenaza genuina y seria para el amor tradicional (dos personas que se embarcan en una vida juntos como pareja) y lo que usualmente siguió, con la base fundamental de la sociedad considerada como tal. Participa en el asunto. Además, la cultura popular, especialmente las películas, había establecido un listón demasiado alto para el amor real, muchos estuvieron de acuerdo, lo que también contribuye a la decepción en la vida romántica de los estadounidenses entre las guerras mundiales. Cualquiera que fuera la causa, el amor se había convertido en un problema nacional, cuyas soluciones no estaban del todo claras.