El hecho de premiar la admiración [humildad y maravilla] a la par con la tecnología también significa que tenemos una necesidad urgente de especialistas en la facilitación en profundidad. Significa que en todos los sectores importantes existe una urgencia para los expertos en la vida enriquecida. Este "ejército" de curanderos de profundidad es tan importante (con suerte más importante) que el ejército convencional ahora consagrado y debe participar en una nueva guerra; la guerra por la dignidad de la humanidad. Después de todo, si vamos a tener un equivalente moral de guerra, entonces una "guerra" es lo que necesitaremos.
¿Cómo se verá el ejército? Tal vez como un programa de obras públicas para la facilitación de la profundidad y podemos comenzar con un entorno gubernamental deliberativo como la primera prioridad. Conjuntamente con la idea de democracia experiencial propuesta anteriormente, necesitaremos infusiones de facilitadores de profundidad para trabajar con legisladores adversarios, rivales o incluso con diplomáticos en guerra, jefes de estado y líderes comunitarios. Una vez más, estos facilitadores no determinarán las políticas, pero ayudarán a profundizar y complementar la política. Traerán una armonización que pocas, si alguna, otras formas de diálogo institucional ofrecen actualmente.
El ejército de profundidad también es necesario para reforzar la educación de los maestros. El objetivo de esta complementación sería ayudar a los profesores a ser más hábiles en la exploración profunda, no exploración en el sentido clínico sino en el sentido de una sintonía con las capacidades más completas de los estudiantes para mediar conflictos, participar en diálogos sensibles y enriquecer el aprendizaje experiencial. El enfoque en cultivar la presencia, en el manejo de bloqueos a la presencia, y en la gestión de los grados de intensidad de la presencia, debería ser útil en la adquisición de una variedad de habilidades del alumno. Estas habilidades van desde el atletismo a la experimentación científica a la investigación filosófica.
Tal ejército sería invaluable para el sistema público de salud mental. En este momento, este sistema está saturado con tratamientos a corto plazo enfocados en los síntomas. Si bien estos tratamientos tienden a pacificar, a menudo no abordan de manera sustantiva la desolación de las personas que luchan. Sin duda, no es que muchos profesionales en este sistema no perciban sus deficiencias. En realidad, un número notable lo hace. Pero sin un cambio radical en la política, una nueva priorización de los fondos gubernamentales y corporativos, es extremadamente difícil resistir la orientación de la solución rápida. Sin embargo, este estado de cosas es insostenible y es probable que empeore. Mientras las lagunas tributarias para el gasto militar rico e hinchado sean valoradas en profundidad, las relaciones de acceso público, los costos de la depresión acelerada, la creciente violencia y el abuso desenfrenado de sustancias solo aumentarán.
También se necesita un ejército de sanadores de profundidad para los diálogos de profundidad discutidos anteriormente en entornos religiosos y espirituales. En la medida en que los facilitadores de profundidad estén habilitados para ingresar a dichos entornos, apoyarán al clero religioso para fomentar los diálogos íntimos basados en el asombro previamente descritos. Este apoyo es crítico desde mi punto de vista porque, aparte de unos pocos cursos de asesoramiento pastoral, el clero convencional no parece estar adecuadamente capacitado en la facilitación en profundidad de los procesos individuales y grupales.
Un cuerpo de facilitadores de profundidad también es muy necesario en el lugar de trabajo, donde miles y tal vez millones están cada vez más alienados por sus trabajos mecánicos y de rutina. Tal cuerpo podría trabajar con los empleadores y empleados para desarrollar períodos de "reflexión", por ejemplo, una vez al mes, para discutir en profundidad el significado y las implicaciones de sus trabajos en el contexto general de la empresa o empresa. Estos períodos podrían nutrirse mediante diálogos concertados de persona a persona, seminarios sobre salud integral y creatividad, reflexiones sobre las comunidades a las que sirven los trabajadores y consideraciones sobre el significado de tareas particulares para la sociedad en general.
Finalmente, se necesita un ejército de facilitadores de profundidad a nivel de los gobiernos locales e incluso de los vecindarios para ayudar a resolver disputas, abordar tensiones multiculturales y apoyar las actividades de la comunidad. De nuevo, estos facilitadores no serán como "cuidadores" ideológicos como los que hemos visto en culturas autoritarias, sino consultores de mente abierta instruidos en una mediación interpersonal emocionalmente sintonizada.
¿De dónde vendrá el financiamiento para este "ejército"? Dado que el objetivo propuesto para construir nuestra infraestructura emocional es tan importante como el objetivo de construir carreteras, puentes y hospitales, propongo una nueva administración de obras públicas a la par de la creada a raíz de la Gran Depresión.
Este "Programa de obras públicas para la psicología de la profundidad" podría financiarse mediante una serie de incentivos y sanciones, desde otorgar exenciones tributarias a quienes invierten en el programa hasta cerrar las lagunas tributarias para los que ganan en el uno por ciento superior, gravar las transacciones bursátiles, empresas de impuestos para la contratación en el extranjero. El dinero también podría desviarse de la inversión en contratos de defensa difuntos o derrochadores. Si solo una fracción de estos fondos estuviera disponible, el Programa de Obras Públicas para la Psicología de Profundidad podría comenzar el entrenamiento de facilitación de profundidad mañana.
Este es un extracto de The Spirituality of Awe: Challenges to the Robotic Revolution (2017, Waterfront Press)
