Je ne suis pas Facebook – #Facebook, una comunidad de Benighted?

21 de enero de 2015

En 1981, después de recibir el disparo de John Hinckley, Jr., el presidente Reagan supuestamente bromeó con su cirujano: "Espero que sea republicano". Según cuenta la historia, el cirujano jefe respondió en nombre de su equipo: "Hoy, señor Presidente, todos somos republicanos ".

Tenemos el hábito humano de expresar simpatía y solidaridad de esta manera, una forma que cruza las fronteras nacionales. Hoy en día, viene en un hashtag. #IamTrayvon. #IamMikeBrown. #Intrenado. El titular de Le Monde el día después del 11 de septiembre fue "Nous Sommes Tous Américains". Todos somos estadounidenses. La identificación es un elemento clave de la empatía.

Pero # JeSuisCharlie ? No, entre mis amigos de Facebook supuestamente libres y progresivos. "Je Ne Suis Pas Charlie" fue la vista más popular en publicaciones, blogs y comentarios en mi feed. Un amigo escribió "Afligir a la docena de personas asesinadas, pero reconocer que trolled con su trabajo y trolled duro." Enlaces a numerosos blogs que proclaman exactamente este sentimiento son del agrado y compartido ("matar es horrible, pero Charlie es una revista ofensiva y racista que marginaron a los ya oprimidos en la sociedad francesa, y por lo tanto merecen críticas ahora más que elogios o solidaridad "), pero los mensajes que maravillan a los millones que marchan en París, o defienden el uso de la sátira y la libertad de expresión, son esencialmente ignorados e ignorados. La ruta hacia la popularidad en mi mundo de Facebook es aceptar que el peor crimen no es el asesinato, sino todo lo que huele a racismo, incluso si no entendemos su mensaje. Una caricatura de Charlie, de cautivas embarazadas de Boko Haram fue interpretada como racista, burlándose de "reinas de bienestar". Una fuente francesa escribió que, en realidad, la imagen se burlaba de los estereotipos derechistas de los negros, un punto más sutil. Así se pierde el matiz cultural, y el satírico francés se convierte en nuestro enemigo de Facebook.

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Mientras que para mí, "Je Ne Suis Pas Charlie" casi fue como decir que Newtown era horrible, pero las escuelas primarias y sus hijos no son lo único que se cree que son.

Muchas más personas "me gusta" los mensajes que proclaman "debemos tener libertad de expresión, pero yo apoyo solamente el discurso amable", que aquellos que levantan la bandera de la libertad de expresión sin complicaciones. Me encontré deseando un "jueves de vuelta" para estas personas que se han declarado bondadosas y, sin embargo, en la memoria viva escribieron comentarios que seguramente ofenderían a sus oponentes. ¿Qué historieta habría publicado Charlie sobre esto? Posiblemente un hombre que se envolvió en una bandera que declaraba "¡estoy en lo correcto y estás equivocado!" Mientras tanto, él tiene una venda en los ojos, su mosca está abierta, y solo para hacerlo realmente ofensivo, su pene se está colgando. Hipocresía, en otras palabras. O descalificando la mota en el ojo de su hermano sin siquiera examinar la tabla en la suya, para usar las palabras de una cierta figura religiosa, generalmente célebre, a veces burlada, que también tenía algo de humor, y ciertamente ofendió a algunos en su época.

¿Mi Facebook es una comunidad querida o ignorada? La verdad es que es complicado; tal vez no es una comunidad en absoluto. Mi grupo en línea está, en general, profundamente afectado y traumatizado por el racismo, el sexismo, la homofobia y toda clase de marginación. Las heridas son crudas, y la postura contra las estructuras de poder es comprensiblemente reflexiva e intensa. La postura también es analítica y crítica de cualquier cosa percibida como la "narrativa dominante". Esto produce naturalmente una narrativa dominante propia dentro de la comunidad. Un amigo escribió que esperaba que los teóricos sociales y políticos escribieran más sobre cómo la sátira realmente defiende a los poderosos, el mensaje de un artículo de opinión del New York Times. Me pregunté si también estaba pensando en The Daily Show, Hari Kondabolu, o en alguno de los comediantes que parecen atrapar a los poderosos con regularidad. También escribí: "Ah, sí, los teóricos sociales y políticos que critican el humor, eso será realmente divertido". No le "gustó" mi comentario.

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Facebook probablemente sea más un impulsor de opinión que un creador de comunidad, especialmente en tiempos de controversia y conflicto. La comunidad se crea con sacrificio compartido, actividad compartida y presencia en la vida real. Permite la diferencia e incluso la aprecia. En la vida real, podemos estar en desacuerdo y ser mejores amigos, agradecidos por aprender de nuestras diferencias. En Facebook, evitamos a aquellos con quienes no estamos de acuerdo, exiliando de manera efectiva. Nos gustan las personas que están de acuerdo con nosotros, que respaldan nuestra ira con la de ellos.

Estamos, de hecho, conectados para esto. La amígdala de mal genio, en el centro de nuestra respuesta de supervivencia de lucha o huida, es la parte más rápida de nuestro cerebro, y la ira es la emoción más viral en Internet. Por lo tanto, la amígdala es nuestro amigo invisible más popular y el agente provocador (para inclinar mi sombrero al léxico francés otra vez) en la red social en línea. Las relaciones cara a cara pueden anular estas sinapsis y llevar a profundas experiencias de conexión, incluso con los "enemigos" de uno. Pero me preocupa que nuestro creciente enfoque en la comunicación en línea solo nos divida en silos de opinión que refuercen nuestros sesgos y aumenten nuestra polarización y división, una polarización que se ha duplicado en las últimas dos décadas según el Pew Research Center. Por lo tanto, la red social será la ruina de nuestra sociedad.

Aunque no es popular decirlo en mi feed de Facebook, Je Suis Charlie , también lo son mis amigos, aunque no lo admitirán. Todos hemos ofendido a alguien en nuestros pensamientos, palabras y acciones, a veces de manera bastante consciente, y esto nos une a los satíricos que algunos de nosotros decimos. Si somos honestos con nosotros mismos, sabemos que incluso hemos deseado a otros muertos cuando nos amenazan u ofenden. Pero pocos de nosotros hemos actuado de acuerdo con ese impulso. Deberíamos trazar la línea allí y no objetar los detalles.

Je Suis Charlie , y tú también.

(Por cierto, después de darme cuenta de cuán apegados estamos a la opinión y el argumento en línea, en contra de mis aspiraciones budistas, y después de experimentar una notable falta de apoyo para mi perspectiva, decidí desactivar mi cuenta de Facebook la semana pasada. ¡gratis!)

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