La psicología de los deportes Fandom

Sean Locke Photography
Fuente: fotografía de Sean Locke

A medida que miles de fanáticos del béisbol descendieron a Cincinnati a principios de este mes para el Juego de las Estrellas del Béisbol de las Grandes Ligas, me llamó la atención la confluencia de varias lealtades deportivas, su arbitrariedad y sus implicaciones psicológicas.

Las calles de Cincinnati se llenaron con un arcoíris de fanáticos vestidos con los uniformes, gorras y prendas relacionadas de su equipo favorito. Los colores, los logotipos de la franquicia y los nombres de la ciudad y del equipo grabados en estos artículos ayudan a las personas a identificar inmediatamente a los fanáticos de los Yankees de los fanáticos de los Medias Rojas de los fanáticos de los Dodgers.

Sin embargo, ¿por qué estaban allí los fanáticos? Lo que motiva a las personas a volar en un avión por todo el país para usar mercadería costosa para servir como vallas publicitarias para corporaciones multimillonarias con empleados multimillonarios, y luego iniciar discusiones acaloradas sobre si el bateador designado es sacrosanto o una abominación ?

Claramente, hay mucha psicología trabajando, y gran parte de ella involucra al yo.

Las asociaciones de equipos impulsan la autoestima

Está bien establecido que las personas obtienen beneficios de autoestima a partir de asociaciones simples con otros exitosos. La investigación realizada por Cialdini y sus colegas ha demostrado que es más probable que las personas usen indumentaria deportiva después de las victorias del equipo que las siguientes, y es más probable que usen pronombres en primera persona para describir las victorias-nuestra ofensa fue excelente hoy-y tercera persona pronombres para describir las pérdidas: no podían anotar una carrera si sus vidas dependían de ello.

Nuestra necesidad de aumentar nuestro sentido de autoestima nos lleva a buscar conexiones amplias, y esto no solo juega en términos de identificación del equipo deportivo, sino en nuestro sentido de conexión con varios fenómenos que van desde autores favoritos hasta el nacionalismo. Por ejemplo, los cánticos de "EE. UU." Se escucharon en todas partes cuando el Equipo nacional femenino de fútbol de Estados Unidos ganó la Copa del Mundo a principios de este mes, incluso los fanáticos del fútbol que se regodean en el éxito de las mujeres en la etapa de fútbol más grande. conexión con el equipo al nacionalismo. Al mismo tiempo, los estadounidenses de origen griego pueden presumir de, o restar importancia, a sus identidades griegas en función de si creen que el desafío de Grecia a las políticas financieras de la Unión Europea es una fanfarronería o una locura.

Fanship satisface nuestra necesidad de pertenecer

Para la mayoría de las personas, la necesidad de pertenecer es aún más poderosa que el deseo de autoestima. En pocas palabras, la conexión social es una necesidad humana crítica, y una forma de establecerlo es a través de afiliaciones simbólicas con otros. La necesidad de pertenecer puede ser tan fuerte que afecta nuestras percepciones de nuestras interacciones con los demás (Gardner et al., 2000).

Por ejemplo, al caminar por las calles de Cincinnati en el All-Star Game, los fanáticos de los Yankees que se cruzan con otros que visten una camiseta o gorra de los Yankees podrían sentir una conexión instantánea con completos extraños debido a su conexión simbólica con una identidad mayor. La importancia de esta conexión compartida se vuelve aún más fuerte en situaciones donde otras identidades están presentes. De hecho, la investigación sobre las identidades de los niños realizada por McGuire y sus colegas ha demostrado que los niños y las niñas se identifican más fuertemente con su género en las familias donde son superados en número por los niños de otros géneros. Por lo tanto, los fanáticos de los Yankees pueden haberse sentido más cercanos a los fanáticos de los Yankees en Cincinnati de lo que lo hubieran hecho en el Bronx porque sus identidades compartidas eran más importantes en un mar de otros diferentes.

El poder de esta necesidad de conexión se exhibe de muchas maneras. Por ejemplo, un estadio de fútbol completo en Liverpool cantando "Nunca caminarás solo" refleja una multitud de fanáticos del fútbol que exhiben su identidad compartida cantando al unísono (aunque pocos probablemente saben, o les importa, que la canción es de un Rodgers y Hammerstein musical y solo se asocia cantando esta canción con el apoyo colectivo de su club). De hecho, estar en una experiencia colectiva con otras personas que comparten una pasión común es una de las mayores alegrías que las personas pueden experimentar socialmente, ya sea asistiendo a un concierto en vivo, a un mitin político o a un gran evento deportivo.

Las alianzas arbitrarias se traducen en abrazar ideologías más grandes

Una última observación digna de mención es la relativa arbitrariedad de todas estas identidades. Es probable que los fanáticos de los Cincinnati Reds no sean fanáticos de los Rojos debido a un proceso exhaustivo y deliberativo para determinar su lealtad, sino por algo tan arbitrario como nacer o criarse cerca de Cincinnati. Estas identificaciones aparentemente aleatorias pueden durar toda la vida y extenderse a justificar ideologías igualmente arbitrarias.

Por ejemplo, me llamó la atención una acalorada conversación entre dos fanáticos en Cincinnati que discutía sobre la rectitud inherente de la regla del bateador designado (es decir, tener un jugador designado que batea en lugar del lanzador, pero no juega en el campo). Para los no iniciados, la Liga Nacional no usa el bateador designado, mientras que la Liga Americana sí lo hace. Estos fanáticos estaban apasionadamente enfrascados en una discusión sobre este tema aparentemente arbitrario, y no fue una sorpresa que la persona opuesta a la regla vistiera el equipo de St. Louis Cardinals (un equipo de la Liga Nacional) y el otro, Kansas City Royals attire (un estadounidense Equipo de la liga). En otras palabras, cada fanático argumentaba a favor de la corrección inherente de las reglas arbitrarias empleadas por las ligas de béisbol de sus respectivos equipos.

Este ejemplo es divertido: ¿por qué alguien debería preocuparse por las reglas arbitrarias en un deporte profesional que nunca juegan? Procesos similares ciertamente se desarrollan de manera más poderosa a medida que las personas adoptan ideologías basadas en factores aleatorios como el lugar donde nacieron. Por ejemplo, un ciudadano estadounidense que abraza a Estados Unidos como el país más grande del mundo, el capitalismo como inherentemente justo o el cristianismo como la única fe verdadera, probablemente no se dé cuenta de que estas convicciones probablemente resulten más de su ubicación aleatoria en el planeta que algunas verdad inherente a estos marcos o sistemas. En resumen, si esta persona hubiera nacido en India o China, sus puntos de vista sobre la "mejor" cultura, economía o religión serían bastante diferentes.

Resumen

Estas observaciones no pretenden decir que las creencias sólidas de alguien, que van desde las lealtades del equipo deportivo o las preferencias religiosas, tienen menos significado o validez. De hecho, tener autoestima, una sensación de mayor conexión social y sistemas de creencias que poseemos apasionadamente representan algunos de los aspectos más significativos de la vida. Sin embargo, al observar que estos procesos se desarrollan en dominios aparentemente "menos importantes", como un Juego de Estrellas, deben recordarnos que debemos ser conscientes de cómo estos procesos psicológicos básicos operan en otros dominios de nuestras vidas y por qué debemos protegernos. en contra de permitir que nuestras lealtades y sistemas de creencias se vuelvan locos sobre los demás.

Referencias

Cialdini, RB, Borden, RJ, Thorne, A., Marcus, WR, Freeman, S., y Sloan, LR (1976). Disfrutando de la gloria reflejada: tres estudios de campo (de fútbol). Revista de Personalidad y Psicología Social, 34, 366-375.

Gardner, WL, Pickett, CL, y Brewer, MB (2000). Exclusión social y memoria selectiva: cómo la necesidad de pertenecer influye en la memoria para los eventos sociales. Personality and Social Psychology Bulletin, 26, 486-496.

McGuire, WJ, McGuire, CV, Child, P., y Fujioka, T. (1978). La importancia de la etnicidad en el autoconcepto espontáneo como una función de la distinción étnica propia en el entorno social. Revista de Personalidad y Psicología Social, 36, 511-520.