Parte de tu mundo: género, sexo y el ascenso de las mujeres

Cómo los hombres se convirtieron en metrosexuales y las mujeres amenazan el estatus masculino en el lugar de trabajo.

Recuerdo la primera vez que vi The Little Mermaid . En el momento de su lanzamiento, apenas estaba empezando a afirmar mi independencia e insistir en que era “demasiado viejo para las películas de bebés”. Sin embargo, pasé innumerables veranos infantiles intentando perfeccionar el cabello de Ariel, celoso de mis amigas con cabello más largo Y acceso a piscinas en las que practicar. Como estudiante universitario, tomé una clase formativa llamada The Disneyfication of America en la que escribí un ensayo desde una perspectiva feminista sobre la vergüenza de una película que enseñó a una generación de mujeres a renunciar a su voz por una oportunidad de amor. Mi fascinación por la película y las lecciones que contiene no ha disminuido hasta la edad adulta. Hoy en día, el miedo generado por las mujeres poderosas dotadas tanto de voz como de belleza es una marea que presenta desafíos en las empresas de mar a mar. Pero el mensaje de que el amor (o al menos una pareja de calidad) es un logro supremo sigue siendo una poderosa resaca que muchas mujeres sienten.

Aquí está la ecuación que se ha mantenido durante siglos:

• Los machos compiten con otros hombres (usando la fuerza como su arma principal) para obtener estatus.
• Las hembras compiten con otras mujeres (usando la belleza como su arma principal) para las parejas.

Los machos han usado durante mucho tiempo el dominio físico como un indicador del estado para ganar parejas

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Fuente: RyanMcGuire / Pixabay

Es posible que hayamos modificado algunos de nuestros métodos (la competencia entre hombres ha pasado de peleas directas y guerras a currículos y títulos y cuentas bancarias), pero los principios subyacentes han permanecido sin cambios. Este es el principio de Bateman: las hembras suelen estar limitadas en el éxito reproductivo de su vida solo por la falta de recursos (por lo tanto, buscan parejas que pueden traerlas), mientras que los hombres están limitados por la falta de acceso a las parejas (como tal, por ejemplo, por tantos recursos como por ejemplo). posible ser atractivo para dichos compañeros).

Las reglas de la naturaleza son tales que las hembras dominan tradicionalmente el poder de selección de pareja. En otras palabras, las mujeres son un género “delicado” o “selectivo” y deben estar impresionadas con un hombre para poder aparearse. Biológicamente, esto se reduce a que las hembras tengan una variación menor en sus habilidades para el éxito reproductivo de por vida. El concepto se basa en la alta inversión energética que una mujer debe poner en reproducción (gestación, lactancia, etc.) frente a la inversión biológica y energética de un hombre, que en comparación es bastante mínima. Debido a que es “más barato” para un hombre reproducirse, buscará más oportunidades para hacerlo. El problema es que solo los hombres de la más alta calidad tendrán un gran éxito, mientras que la mayoría de los hombres tendrá poco o ningún éxito porque las mujeres tienen mucho más que perder al elegir una pareja reproductiva de “mala calidad”.

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Lo mismo no es cierto cuando los hombres están seleccionando parejas femeninas. Incluso las hembras de “baja calidad” tendrán la oportunidad de aparearse porque, para los machos, el costo de aparearse es una inversión energética muy baja.

Una barra es uno de los mejores “sitios de campo” para observar las conductas humanas en su núcleo

Fuente: RondellMelling / Pixabay

Para ver estos comportamientos desarrollarse en un contexto moderno, todo lo que tiene que hacer es pasar una tarde haciendo observaciones en un bar. Lo más probable es que, sin importar cuán alta o baja sea la calidad de una mujer, será capaz de llevar a un hogar a un hombre dispuesto a tener sexo con ella esa noche. Lo mismo no se aplica a un hombre. Tales comportamientos se destacaron en un estudio creativo de Tappé et al. (2013), en el que se demostró una discrepancia de género significativa en la disposición a tener relaciones sexuales con un extraño.

Las mujeres han sido durante mucho tiempo las impulsoras de la elección de pareja y, por poder, la fuerza motriz de la competencia masculina en torno a la adquisición de recursos. Eso no quiere decir que las mujeres no hayan querido y luchado por más que las parejas. Sin embargo, la economía del mercado de apareamiento se ha establecido de tal manera que ha habido un baluarte creado por hombres en el mundo de los negocios, ya que han intentado demostrar su valía y su valor, a menudo (irónicamente) ante el déficit de Mujeres que intentan irrumpir en posiciones de poder de trabajo.

Todo el vello facial adicional no cubre el miedo a la “pérdida de estatus” que muchos hombres experimentan cuando las mujeres entran en roles competitivos en la fuerza laboral.

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Pero algo recientemente ha comenzado a cambiar, algo con raíces que brotan en un momento en el que todavía estaba tratando de emerger de cada piscina al otro lado de la ciudad como una hermosa sirena.

El término metrosexual se acuñó en 1994 para describir a un hombre moderno meticulosamente arreglado y conocedor de la moda, y no creo que sea una coincidencia que esta evolución en la rutina de belleza centrada en el hombre también estuviera estrechamente relacionada con un aumento en la conectividad global a internet. .

Aquí, sostengo, es la primera pista de que los hombres empezaron a ser forzados a participar en un nuevo tipo de competencia en una arena que durante tanto tiempo había estado en manos de mujeres. Hombres, bienvenidos al mundo de la belleza.

¡Rompe las pinzas! La belleza masculina está aquí para quedarse!

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Se acabaron los días de impresionar a las mujeres estrictamente con fuerza física o posición social. El mundo más conectado en el que internet nos ha empujado ha proporcionado a las mujeres un acceso sin precedentes a hombres de alto estatus. Hombres que ahora serían considerados como potenciales oportunidades de apareamiento.

Antes de Internet, una mujer nunca habría tenido acceso a tantas posibilidades de apareamiento. Hasta ese momento en la historia de la humanidad, la elección de pareja estaba restringida a las opciones de vecindario locales. El hombre que una mujer seleccionaría como pareja estaba determinado en gran medida por los mismos principios que siempre había sido: el estado relativo. Pero de repente, el estado ya no está limitado por la proximidad, y el “familiar” se ha convertido en un grupo mucho más competitivo. Si los hombres van a seguir siendo atractivos potenciales de pareja en un grupo que se ha expandido repentinamente a través de los océanos, tendrán que encontrar nuevas formas de destacarse.

El estado ya no va a ser suficiente.

Los hombres siempre han tenido la carga de demostrar su “valía” como pareja, y ciertamente, esto ha llevado a algunas “tradiciones” extrañas y modernas de comprar joyas caras como una muestra externa de su estado e inversión en su pareja. Pero a medida que el grupo de potenciales competidores masculinos ha crecido exponencialmente con el uso generalizado de Internet, la belleza se ha vuelto cada vez más importante como un medio secundario para demostrar el valor de pareja.

“Lo veo, me gusta, lo quiero, lo tengo” Ariana Grande sabe que va a necesitar más que diamantes para impresionarnos.

Fuente: DGlodowska / Pixabay

Si bien las mujeres parecemos contentas con mantener abiertas las puertas de los salones de depilación para hombres, hemos estado ocupados haciendo nuestros propios movimientos para cambiar el juego de rol de género al continuar profundizando en el mundo competitivo y motivado por el estatus de los hombres en el lugar de trabajo. .

Las mujeres en el lugar de trabajo no son exactamente un fenómeno nuevo, pero ver nuestras posiciones aquí desde una perspectiva evolutiva podría arrojar algo de luz sobre por qué muchos hombres todavía se sienten especialmente amenazados por mujeres en posiciones de poder (y por qué las mujeres todavía luchan por cerrar el salario / brecha de oportunidad).

A lo largo de la historia, el estado ha sido la expresión principal del valor establecido y el valor de pareja. Los hombres podrían apilar rango y tamaño uno contra otro directamente en jerarquías claramente definidas. A medida que las mujeres asumen cada vez más estas posiciones poderosas, no solo están desafiando el estatus masculino, sino que están desafiando toda la razón de la existencia evolutiva de los hombres. No es de extrañar que parece haber una batalla continua de los sexos. Las mujeres con estatus están provocando involuntariamente las crisis existenciales masculinas. Durante mucho tiempo, las mujeres hemos tenido el poder de elegir pareja, pero ahora, ¿qué sucede cuando descubrimos que no necesitamos hombres para entregar recursos o para protegernos con su estado? ¿Qué sucede cuando Ariel descubre que puede tener amor sin renunciar a esa voz? ¿Cuándo puede gobernar su reino y todavía tener a su príncipe? ¿Qué sucede cuando nos damos cuenta como mujeres de que tenemos el poder de mantenerlo todo?

Creo que encontramos a nuestros compañeros masculinos parados a nuestro lado.

Creo que también impulsamos a los hombres a ser más selectivos en la selección de pareja, valorando a las mujeres por su estatus (inteligencia, logros, etc.) además de su belleza.

Creo que generamos más justicia e igualdad en el cuidado de nuestros niños y hogares.

Creo que creamos un mundo con un mayor equilibrio de poder y, en última instancia, relaciones más saludables para ambos sexos.

Y para mí, ser cada vez más parte del mundo del otro nos da voces más fuertes.

Referencias

Tappé, M., Bensman, L., Hayashi, K., y Hatfield, E. (2013). Diferencias de género en la receptividad a las ofertas sexuales: un nuevo prototipo de investigación. Interpersona, 7, 323.

Schmitt, DP (2005). La sociosexualidad de Argentina a Zimbabwe: un estudio de 48 naciones sobre sexo, cultura y estrategias de apareamiento humano. Behavioral and Brain Sciences, 28, 247-275.

Clark, RD y Hatfield, E. (1989). Diferencias de género en la receptividad a las ofertas sexuales. Revista de psicología y sexualidad humana, 2, 39–45. doi: 10.1300 / J056v02n01_04