Tanto los escritores políticos liberales como los conservadores han estado comentando las reacciones negativas del público hacia Mitt Romney y Newt Gingrich, a pesar de ser los principales contendientes republicanos para la nominación de su partido. Por ejemplo, el conservador George Will interpreta a Romney como la persona en la que no confiamos, escribiendo la "… impresión que muchos republicanos parecen tener de su resbaladizo … (y) la sospecha de que hay algo sintético en él". El liberal Eugene Robinson describe Gingrich es la persona que no nos gusta, y citó las encuestas de Fox y CNN que muestran que Gingrich tiene una calificación de desaprobación del 57%.
Pero puede haber algo que Gingrich y Romney comparten, aunque de forma opuesta, que contribuye a estas percepciones negativas: podrían ser conflictos dentro de la vida interna de cada uno, ya que impulsa su vida y personalidad externa.
En esencia, Mitt Romney es percibido por muchos como rígido y muy guionado; incapaz de conectarse con la gente común o ser espontáneo en sus interacciones con ellos, incluso cuando trata de ser gracioso. Al escribir en la National Review , Jonah Goldberg se refiere a "… 2% de personalidad de leche" de Romney … su auténtico problema de falta de autenticidad no va a desaparecer. Y está minando el entusiasmo de la base. "No creo que el bagaje patricio de Romney pueda explicar esto. Los Kennedy, por ejemplo, generaron un fuerte sentido de conexión con las vidas de la gente común, a pesar de su riqueza.
Por otro lado, Newt Gingrich, de hecho, ha despertado una fuerte conexión con los votantes republicanos, que parecen sentir una ira y un resentimiento compartidos por los problemas actuales. Y, sin embargo, es percibido simultáneamente como arrogante, grandioso e inestable, tanto por los mismos votantes que lo apoyan como por los conservadores. Por ejemplo, la columnista del Wall Street Journal Peggy Noonan lo describe como "… una granada de mano humana que camina con la mano en el alfiler, diciendo: '¡Mire esto!'" Y Charles Krauthammer escribe que "Gingrich tiene una autoestima tan inmensa que compite con la de Obama, pero, a diferencia de la de Obama, no está domesticado por la autodisciplina ".
Entonces, ¿qué podría eso reflejar sobre su vida interior? Para explicar, tu vida interior es el reino de lo que realmente eres, en el interior. Incluye tu nivel de autoconciencia; su capacidad para conocer su propio corazón, sus valores, deseos y miedos. Es el reino de tus verdades emocionales, tu capacidad de amor, empatía, generosidad; su sentido más profundo de propósito: para qué está viviendo.
Tu vida interior impulsa lo que haces en tu vida externa: tus decisiones, tus compromisos y las responsabilidades que asumes; y los objetivos que desea alcanzar en el mundo externo y cómo los persigue. Una vida interna sana y despertada informa esas elecciones y acciones externas al proporcionarle a usted mismo el centro y la veracidad de sí mismo. Eso es esencial para saber lo que exige o lo que atrae del mundo exterior que desea ir o dejar pasar. Para una descripción más completa, vea mis dos publicaciones anteriores sobre la vida interior y cómo construirla en el mundo de hoy.
Mirando las vidas públicas de Gingrich y Romney a través de este lente de psicología política, Romney transmite una ausencia, o más probablemente represión, de una vida interior. Y eso puede impulsar el comportamiento de la vida externa de maneras que parecen no auténticas, huecas o no "humanas". Eso no necesariamente repele a las personas, pero tampoco las atrae. Se enajena. No logra involucrar a los demás porque crea la sensación de que, como escribió Gertrude Stein, "No hay allí".
Por otro lado, Gingrich transmite una vida interior que parece existir, está bien, pero está altamente distorsionada por el enamoramiento y la grandiosidad del ego. Eso demuestra que puede tener un fuerte sentido de sí mismo, incluidos sus valores internos, sus creencias y cómo desea representarlos en su vida externa; y sin embargo, esa vida interior puede estar tan deformada que no estás en contacto con tu verdadero yo, tus motivos, deseos y conflictos. Si su vida interior está distorsionada por el ego y se une a la confianza suprema y pública, de hecho puede atraer a la gente, especialmente a aquellos que sienten que usted expresa sus preocupaciones, indignación o resentimiento.
Tanto la ausencia de conciencia de vida interior como una vida interior activa pero deformada son problemas potenciales. Tu vida interior se vuelve inaccesible y se profundiza en el reino de la inconsciencia. O se racionaliza conscientemente en falsedad a través de la distorsión y la deshonestidad. Todas esas deformaciones de la vida interior se vuelven visibles en su vida externa, de alguna forma. Por ejemplo, las fortalezas de Romney en cuanto a la organización eficiente y la ejecución disciplinada de los objetivos no logran impresionar porque parecen estar guiadas únicamente por objetivos externos de la vida, sin ningún núcleo interno o fuente detrás de ellos.
Además, puedes embriagarte tanto por el encanto del reino externo (placeres materiales, poder, dinero) que tu vida externa abruma y deforma tu vida interior. Entonces, identificas tu yo interno con lo que eres, o crees que eres, en ese ámbito externo, al igual que Gingrich ha sido criticado. Eso te hace incapaz de regular, canalizar y enfocar tus energías con plena conciencia y juicio. En última instancia, eso puede ser peligroso para su salud psicológica y física.
Los medios informan regularmente historias de personas cuya autodestrucción del éxito de su vida exterior revela una desconexión significativa de sus vidas internas: ejecutivos corporativos se llevaron esposas por corrupción. Los líderes políticos cuyas vidas personales defectuosas destruyen su credibilidad y sus carreras. Clérigos que moralizan desde el púlpito pero que son depredadores sexuales o adúlteros a puerta cerrada. Estos son nuestros personajes contemporáneos de Shakespeare, cuyas vidas externas se ven derrocadas por objetivos inconscientes, arrogancia destructiva o corrupción personal.
Y eso es lamentable, porque una vida interior fuerte y saludable lleva a su "yo privado" y su "yo público" a una mayor armonía. Esa es la base para saber cómo y por qué estás usando tus energías mentales y creativas de la manera en que lo haces, en el mundo exterior. Entonces, estás totalmente sintonizado con un "corazón que escucha", como pidió el rey Salomón.
¿Hay figuras políticas en el mundo político actual que sean inmunes a ignorar o desconectarse de sus vidas internas? Probablemente pocos, si alguno. Romney y Gingrich son solo los ejemplos más visibles en este momento.
[email protected]
Sitio web: Centro para el Desarrollo Progresivo
Blog: impacto progresivo
© 2012 Douglas LaBier
