Solo porque los pensamientos tienen sentido no significa que sean verdad

Tratar de encontrar paz con la mente es como tratar de abrir una cerradura con un plátano.

Fuente: James Wainscoat / Unsplash

Carol vino a verme con una agenda seria. Ella y su esposo habían tenido un desacuerdo la noche anterior a nuestra sesión y Carol quería explicarme por qué su esposo había dicho lo que la molestaba y, específicamente, lo que en su psicología personal y su historia le habían hecho decidir que la lastimaría. También quería exponer sus teorías sobre lo que estaba mal con su esposo en un sentido más general y cómo ella se lo explicaría para que él entendiera y fuera diferente. Sabiendo lo que sabía de él, estaba segura de que una vez que expusiera su caso y lo ayudara a entender qué le ocurría, él se volvería diferente, y como resultado, ella estaría bien una vez más.

Mi cliente había ideado una narrativa compleja, psicológicamente sofisticada y completa sobre las intenciones, los resentimientos, la metodología y las deficiencias de su esposo, y su vinculación con su historia familiar, la psicología actual y el estilo relacional. La presentación de Carol fue una historia de varios niveles, multidimensional y multigeneracional. Lo más desarrollado en su narrativa, curiosamente, fue su teoría sobre la estrategia y la intención de su esposo de hacerle daño.

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Carol estaba sufriendo y escuché con empatía mientras construía su claro caso de por qué la experiencia con su esposo había sucedido. Y a la vez, lo que ella necesitaba hacer al respecto o explicárselo a su marido para que él entendiera por qué se equivocaba y nunca volvería a hacer este tipo de cosas. Sentí su dolor y frustración; También sentí cómo sus palabras e ideas trataban de evitar que ella sintiera su dolor, le brindara algo de protección contra el dolor de su corazón y la hiciera manejable. Y, sentí cuán desesperadamente esas palabras le estaban fallando.

Todo lo que Carol dijo tenía perfecto sentido. En la corte, ella habría ganado su caso. Al mismo tiempo, he estado escuchando sus teorías sobre su esposo durante muchos años, y también manteniéndola acompañada en su sufrimiento, ya que ninguna de sus bien elaboradas teorías y / o planes de acción han cambiado cómo se comporta o cómo se siente ella. acerca de eso He visto como ninguna de sus teorías y planes de acción le han traído felicidad o paz.

En este día, sentí que estábamos listos y le pedí a Carol que considerara algunas preguntas nuevas en relación con su historia y su experiencia. “¿Qué pasa si ninguno de los pensamientos e intenciones que le asignó a su esposo es realmente cierto, para él?”, Le pregunté. Y, “¿Qué pasa si tus pensamientos solo existen en tu propia mente pero realmente no existen en ningún otro lugar?” Y, además, “¿Qué pasa si tu narrativa, no importa cuán verdadera y real sea para ti, no tiene ningún valor para hacerte sentir ¿mejor?”

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Era un riesgo sacar a Carol de su historia. Al mismo tiempo, ella me había estado contando sus teorías sobre su marido durante mucho tiempo y confié en que sabía que mi redirección provenía de un deseo de ayudar, y también que habíamos dado suficiente espacio y atención al historia del momento, suficiente para que ella estuviera dispuesta a retirar la lente y examinar la historia en sí misma. Aprendí por experiencia que pedirle a alguien que abandone su historia antes de que reciba su debido proceso no es útil ni amable, pero Carol y yo estábamos en un lugar para tomar un nuevo giro en nuestro viaje.

En este momento, como a veces sucede, la gracia nos agració y Carol tuvo un momento de despertar. Su paradigma cambió y de repente se dio cuenta de que lo que ella había considerado la verdad, no solo para ella, sino también para su pareja, podría no ser la verdad. Ella vio que su narrativa podía tener mucho sentido para ella, no podía ser desafiada, y sin embargo, no podía tener absolutamente nada que ver con lo que su esposo estaba experimentando.

Su mente se abrió a la posibilidad de que su idea (y certeza) de por qué su esposo la estaba lastimando intencionalmente podría ser falsa, para él, o simplemente una idea en su cabeza. En un instante, Carol, literalmente, despegada de sus pensamientos más cerrados, se rindió a la libertad de no saber lo que es verdad para nadie más. Carol se dio cuenta de que solo porque tuviera un pensamiento no significaba que tenía que creerlo, incluso si tenía sentido en su propia cabeza.

Es revolucionario y profundamente liberador cuando comprendemos que nuestra versión de la verdad, que no es casual, siempre nos coloca en el epicentro de lo que está motivando el comportamiento de todos los demás, puede que no lo sea y probablemente no sea la verdad para nadie más. Trágicamente, en un esfuerzo por ayudarnos a sentirnos mejor y dar sentido a nuestro dolor, a saber y poder controlar lo que nos duele, construimos historias elaboradas sobre por qué otros están haciendo lo que nos están haciendo a nosotros. Encerramos una verdad, una que se aplica a todos y a todo, y no importa cuán dolorosa sea esa verdad, nos aferramos a ella, creyendo que saber es mucho más seguro que no saber.

La narrativa que estamos viviendo y sufriendo sin embargo, es irreal e innecesaria. Está compuesto por nuestra mente particular, con sus heridas particulares, condicionamientos, experiencias, pensamientos y todo lo demás que hemos vivido. Al final, sufrimos solos, atrapados en la certeza de nuestra historia, la historia de lo que está dentro de la cabeza de todos los demás, dentro de una pseudo-realidad de nuestro propio diseño dañino.

También es sorprendente descubrir que nuestras teorías sobre por qué nos ha pasado lo que nos ha sucedido y qué debemos hacer al respecto, que ninguna de ellas, ninguna de nuestras bellas y lógicas obras de arte mental, finalmente nos llevará a la paz. Si lo que queremos es paz, nuestra mente y sus teorías no nos llevarán allí. Tratar de encontrar la paz con nuestra mente es como tratar de abrir una cerradura con un plátano. La mente es simplemente el instrumento equivocado si la paz es lo que deseamos.

Dicho esto, la próxima vez que te encuentres convencido y te aferres a una historia sobre cómo te has maltratado o algo así, pregúntate: ¿Qué pasa si todas mis ideas sobre lo que es verdad para esta otra persona, el mundo o cualquier otra cosa? es el protagonista de mi narrativa del momento, ¿y si no es realmente cierto, para el otro, no es cierto fuera de mi propia mente? ¿Qué pasa si mis verdades solo son ciertas para mí? “Vea si es posible aflojar su control sobre la” gran T “Verdad.

Paradójicamente, cuando nos damos permiso para no saber qué es verdad, para entregar nuestra insignia como maestro-intérprete del comportamiento de todos los demás, rendir nuestro trono como juez y jurado de la verdad universal, afortunadamente, descubrimos la misma paz que creíamos que solo podíamos Encuentra a través de nuestras historias y certeza.

Llegamos allí cuando llegamos, pero generalmente, con suficiente fatiga mental e historias inteligentes en nuestro haber; cuando nos hemos esforzado lo suficiente para encontrar paz en la gimnasia mental y nos encontramos una y otra vez en la puerta del dolor, sufriendo con nuestra brillantez y certeza, sabiendo mucho pero no cómo ser felices, comenzamos a reconocer nuestro plátano sin Tener que empujarlo en la cerradura durante demasiado tiempo.