Trauma, narrativas de víctimas y la salida

26 de mayo de 2014

Otra tragedia ha dejado a comunidades y familias tambaleándose. Como bien sabes, Elliot Rodger, de 22 años, asesinó a seis jóvenes e hirió a otros 13 antes de quitarse la vida hace tres días. Al igual que la masacre de Newtown en diciembre de 2012 (ver mi publicación Loss, Grief and the Way Out), se ha llamado a controlar las armas y mejorar la salud mental, aunque aún no está claro qué pudo haber detenido el alboroto.

Esto no ha impedido que los habitantes de Twitter sacudan los eslabones de Twitter y las antorchas en un llamado a la conciencia y una prisa por el juicio. #Yesallwomen, destacada en esta publicación de la revista Time, ha subrayado, comprensiblemente, que el acoso, la intimidación y la agresión contra las mujeres no son aceptables, pero son, no obstante, factores muy prevalentes. Pero este ángulo me dejó con ganas de un poco más.

Nuance y profundidad no son parte de ninguna conversación de hashtag, como señalé aquí ("He conocido Internet y no somos nosotros"). Como señala este blog postulado por el Dr. Douglas Kenrick, nuestras mentes contienen un sesgo perceptual que nos empuja a desconfiar y temer a los hombres. "Los hombres son más propensos a ser físicamente violentos, y la mente está predispuesta a no perder la ira en la cara de un hombre. A veces esto conduce a errores, pero esos errores sugieren que la mente está conectada como un detector de humo: prefieres que la alarma suene de vez en cuando cuando no hay fuego, que perder la rara ocasión en la que estás en realidad. peligro. "Parece que Twitter se convirtió en ese detector de humo. Sin embargo, todavía no habíamos encontrado el fuego: estábamos engrasando las ruedas en la narrativa de trauma / víctima demasiado omnipresente, una que tiene una base amplia de hecho, pero deja de lado la información importante. Tales como el hecho de que los hombres son más propensos a ser asesinados que las mujeres, por supuesto, por los hombres. La agresión masculina es un problema, pero estoy seguro de que no la solucionamos pintando con el cepillo / desdén Social Media.

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El psiquiatra Salman Akhtar dijo recientemente (parafraseo): "La violencia contra las mujeres se manifiesta a lo largo de la historia. Pero ahora, cuando los problemas sociales se intensifican, la violencia se desplaza aún más hacia las mujeres ".

La violencia contra las mujeres y la exigencia de su sexualidad es un claro error social, pero la mayoría de las víctimas de Rodger eran hombres. Sin embargo, su ira contra las mujeres era profunda, y para comprender esto, debemos comprender su aislamiento y el aislamiento de los hombres de manera más amplia. Como señala Kenrick, los hombres están, en la cultura estadounidense, más aislados socialmente que las mujeres. Prefieren las relaciones con las mujeres, pero los deseos de relaciones incluso platónicas no son correspondidos por las mujeres, que prefieren la relación con otras mujeres. La única solución, por supuesto, es crear una mejor comunidad entre los hombres, y por supuesto entre los géneros, basada en la comprensión de las vulnerabilidades de los demás, no en la difamación. Creo que todas las madres apreciarían las necesidades de relación de sus hijos, incluso si Twitterverse no. Nosotros, hombres y mujeres, permanecemos solteros por más tiempo; las relaciones sexuales por sí mismas no sirven. Mi libro en progreso (FACEBUDDHA: TRANSCENDENCIA EN LA EDAD DE FACEBOOK Y OTRAS REDES SOCIALES) explora las relaciones en la era digital. Necesitamos IRL.

El periodista y crítico de cultura Jeff Yang ofreció más análisis en su importante artículo ("Qué lectura más cercana del manifiesto del tirador de Isla Vista 'Mi mundo retorcido' dice acerca de sus valores, y los nuestros"). Yang destaca que en la realidad de Rodger, el éxito se definía por la riqueza, el poder y el estatus, que solo eran buenos en su capacidad para obtener el verdadero premio, que se le había negado como virgen de 22 años: una hermosa novia blanca y sexo . Yang concluye que el racismo, la clase y las cuestiones de género desempeñaron un papel muy importante en la deformación de la mentalidad de Rodger.

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"Así que es fácil descartar a Rodger, este presunto asesino e hijo de privilegios, como un producto de la negligencia en la crianza de los hijos, de las leyes de armas negligentes, de las enfermedades mentales no tratadas. Es más difícil explorar el grado en que representa un espejo terrible y retorcido de nuestra cultura global. Pero tal vez eso es lo que hace que sea tan esencial que hagamos eso ".

Estoy de acuerdo hasta cierto punto ("despedir" no es la palabra correcta, y tarring él como un "hijo de privilegio" no es muy compasivo, y no sé que la crianza en desuso es la culpa aquí – para obtener más información sobre este , Recomendaría el capítulo sobre crímenes, niños y crianza de hijos de Andrew Solomon en su libro Far From The Tree), pero agregaría que Rodger no era solo un espejo de la cultura global, sino una víctima, también, de su delirio. Sin embargo, Rodger fue víctima de algo más que una ilusión embebida. Por supuesto, fue un propagador de esos delirios. Además, él también fue una víctima en un sentido literal. Todavía tengo que leer una exploración más completa de cómo fue intimidado, burlado y cruelmente tratado en la escuela, pero el New York Times dijo lo siguiente:

"Señor. Rodger estaba, desde una edad temprana, perturbado emocionalmente, particularmente desde el divorcio de sus padres cuando estaba en primer grado, dijeron amigos de la familia. Patrick Connors, de 23 años, ex compañero de clase en Crespi Carmelite High School, una escuela católica para niños en Los Ángeles, dijo que el Sr. Rodger había dejado la escuela antes de graduarse. Dijo que el Sr. Rodger fue tratado por sus compañeros de clase como un bicho raro y que los estudiantes se burlaban de él y le gastaban bromas; Una vez, cuando el Sr. Rodger se durmió en su asiento, los compañeros de clase le pegaban la cabeza a su escritorio, dijo.

"Dijimos desde el primer momento que ese niño iba a perderlo algún día y simplemente enloquecer", dijo. "Todos se burlaban de él y esas cosas".

Tratarlo, creo, hubiera implicado empatizar con su dolor, entender sus desafíos (¿narcisismo, paranoia, vergüenza profunda, enojo, como pena hacia afuera?) Y ayudarlo a ver cómo la narrativa de su víctima y los focos de éxito eran tan bloqueo cognitivo poderoso que le impidió liberarse. (El Dr. Salman Akhtar también señaló que las narrativas de víctimas de los asesinos a veces son ficticias, pero incluso si solo se construyen con percepciones erróneas, son gravitas en la mente del perpetrador potencial y merecen nuestra atención). En mi mundo ideal, él tendría También se le ha impedido comprar armas. (Consulte este artículo de opinión del presidente electo de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría, Renée Binder).

Las cabezas frías deben prevalecer para comprender este incidente y para evitar matanzas futuras. Tenemos que contar con nuestros propios sesgos cognitivos y ampliar nuestra definición de éxito para incluir valores espirituales, valores del corazón, comunidad y bienestar. No podemos recurrir a la humillación, la culpa y los estereotipos, o las defensas de dividir y proyectar. No podemos 'proyectar nuestras inseguridades sobre otros y luego juzgarlos', como notó el comediante Eddie Pepitone. Tenemos que generar compasión, sabiduría y conocimiento a largo plazo. Tenemos que entendernos a nosotros mismos y a nuestra psique colectiva en los términos más amplios posibles.

Es la única salida.

No podemos actuar como si estuviéramos separados, hombres y mujeres. Estamos en concierto y en conflicto incluso en el nivel de la psique, incluso en el núcleo de las células que nos hacen.

Recuerdo las palabras de Bobby Kennedy después del asesinato de Martin Luther King, jr, citando a Esquilo: "Incluso en nuestro sueño, el dolor que no puede olvidarse cae gota a gota sobre el corazón, hasta que, en nuestra propia desesperación, en contra de nuestra voluntad, viene sabiduría a través de la terrible gracia de Dios '.

Actualización 5/27: Lea esta gran publicación de blog de Jenn Fang de Reapropia.co.

Masculinidad vs. "Misogilinidad": lo que los estadounidenses de origen asiático pueden aprender del tiroteo #UCSB | #YesAllWomen

Mi comentario para ella fue:

Tocas un tema, en la patología de la mujer externalizada como "objeto", sobre el cual Carl Jung podría tener algo que ofrecer, al menos tal como lo entiendo. Todas nuestras psiques están compuestas por partes masculinas y femeninas. El anima del hombre, su femenino, es una parte profunda de su inconsciente, y a menudo se proyecta en el mundo exterior cuando no está integrado. Entonces diría que Rodger ciertamente no había llegado a un acuerdo con su propia feminidad. Odiaba y despreciaba todas las cualidades del clásico "femenino": compasión, amabilidad, apertura, etc., y así se reducía a sus necesidades sexuales y materiales. Él está buscando a "Eva", por así decirlo, no a "Helen, Mary o Sophia" http://en.wikipedia.org/wiki/Anima_and_animus, aunque sé que estas categorías amplias no le hacen justicia a la diversidad de mujeres, y realmente habla más sobre las cualidades arquetípicas.

Editar 5/28: Se agregaron frases de "concierto y conflicto".

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