La quietud es un estado cada vez más difícil de alcanzar hoy en día. Pero entonces el entorno contemporáneo difícilmente se presta para lograr retiros de la ronda diaria de tiempo continuo, del 'trabajo ocupado' y la serie constante de eventos que llenan nuestros días. Hay tantas cosas que hacer y lugares a donde ir, tanta movilidad implica moverse; tantos canales de comunicación que exigen atención al flujo constante de eventos que constituyen la noticia. Y todo para satisfacer una curiosidad natural sobre lo que está sucediendo en el mundo exterior, y así garantizar que vivamos vidas más o menos totalmente extrovertidas.
Por lo que con los teléfonos inteligentes, televisión, Internet, etc., uno puede evitar estar siempre "solo" y, por lo tanto, es poco probable que experimente esos funcionamientos internos de la mente: esos pensamientos y sentimientos generados internamente que cuestionan y tratan de comprender el verdadera naturaleza y propósito de la propia existencia en particular, y la de nuestro planeta y el cosmos en general.
A menos que, por supuesto, uno tenga el hábito antes de quedarse dormido en la cama, revivir el día, reflexionar y darse cuenta de la importancia de ciertos eventos para ayudar a moldear la propia visión de la vida, tanto para enfrentar aspectos personales de la propia naturaleza psicológica en términos de la respuesta mental y conductual de uno a los eventos; y al enfocar más nítidamente la realidad físico-fáctica de ellos.
Pero me parece que a más gente de la que crees que no les gusta estar verdaderamente solos consigo mismos de esta manera, no están psicológicamente "cómodos" cuando se los deja a sus propios recursos contemplativos. Porque toma cierto grado de soledad reflexionar eficazmente sobre las cosas en la búsqueda de significado y propósito en el curso general de los acontecimientos: una práctica que nos lleva a descubrir más y más quién es en realidad. Sin embargo, el objetivo final de tal reflexión reflexiva -después de los hechos- es descubrir la naturaleza esencial de la propia individualidad.
El difunto gran psicólogo-filósofo Carl Gustav Jung, describió tal dualidad de conciencia: la conciencia de los hechos y la conciencia del Sí mismo como el proceso de Individuación. Y creía que el objetivo básico de toda curación psiquiátrica era atraer a los pacientes, a través del diálogo constante y estimulante, a descubrir cómo este proceso interno y silencioso de autorreflexión los llevó finalmente a enfrentarse al Ser, en toda su complejidad psíquica única. . Una vez conscientes de su mentalidad individual (y única) -por la cual se revelaban los aspectos positivos y negativos de su carácter y personalidad-, la lucha de por vida para lograr un sentido de "integridad", de "caridad" y fuerte "fibra moral" (como tal "integralidad" una vez me fue explicada) – fue visto como la forma de alcanzar algún nivel revelador de 'Yoidad'. Individuación.
Como lo expresó el médico y escritor inglés Sir Thomas Browne del siglo XVII: "Sé capaz de estar solo". No pierdas la ventaja de la soledad y la sociedad de ti mismo ".
En otras palabras, el concepto de "Realidad" debe abarcar tanto nuestra vida sensorial, dirigida por el ego, como la realidad en el mundo exterior, junto con la vida mental interna y reflexiva de la Mente.
Como probablemente ya sepa, le echo a Gabriel mi perro dos veces al día, generalmente en los senderos de montaña. Y es en esos momentos que me vuelvo libre para deambular en la Mente, me doy cuenta de los sentimientos, las ideas y las intuiciones sobre quién, y posiblemente por qué, soy. Y, al hacerlo, toma conciencia del Misterio: de la microexistencia que da tu propia vida y de la macroexistencia del Cosmos en general.
Porque generalmente se da en momentos tranquilos de quietud tales mini-revelaciones. La omnipresencia dominante de casi 24 horas de la computadora, el teléfono móvil y la televisión garantizará que esos momentos de percepciones personales revelen la importancia o 'verdad' subyacente a un 'hecho' en particular; o que se revelan en los pensamientos o ideas de uno sobre la vida en general, cuando, como dijo el poeta Wordsworth, uno vaga "solitario como una nube …" tiene pocas posibilidades de "salir adelante".
Teléfonos al oído cuando miras al Gran Cañón … Tabletas de computadora "en camino" en hogares, restaurantes, salas de conferencias … y todas disminuyen la necesidad de encontrar las palabras … para expresar pensamientos, sentimientos e ideas personales … que, como el resultado es menos probable que esté próximo. Porque esta actividad cerebral, la más vital, que depende de la traducción de las percepciones sensoriales al lenguaje y de la búsqueda y selección de las palabras correctas, puede atrofiarse gradualmente.
Me pregunto qué pensaría Marcus Aurelius, emperador romano y filósofo (121-180 DC) del mundo de hoy. Porque dice todo lo que he intentado discutir aquí en algunas líneas de sus Meditaciones … hace casi un par de miles de años.
Los hombres buscan retiros para ellos mismos en el campo, junto al mar, en las montañas … Pero todo esto no es filosófico en el último grado … cuando en un momento puedes retirarte a ti mismo.
Algunos comentaristas escribieron recientemente que una tecnología en aumento podría significar "el fin de la especie humana …"
