Hay una historia antigua tanto en el oeste como en el este. Un agricultor tiene un vecino que visita diariamente para preguntar qué hay de nuevo.
“¿Qué hay de nuevo?”
“Mi caballo se escapó anoche”.
“¡Oh, eso son malas noticias!”
“Malas noticias, buenas noticias, ¿quién sabe?”
El día siguiente:
“¿Qué hay de nuevo?”
“Mi caballo regresó seguido de un semental salvaje, ahora en mis establos”.
“¡Oh, esas son buenas noticias!”
“Malas noticias, buenas noticias, ¿quién sabe?”
El día siguiente:
“¿Qué hay de nuevo?”
“Mi hijo se estaba rompiendo en el salvaje semental y fue arrojado. Él se rompió su pierna.”
“¡Oh, eso son malas noticias!”
“Malas noticias, buenas noticias, ¿quién sabe?”
Y al día siguiente:
“¿Qué hay de nuevo?”
“El ejército pasó a través del reclutamiento de muchachos para esa terrible guerra. Mi hijo no fue secuestrado por su pierna rota “.
“¡Oh, esas son buenas noticias!”
“Malas noticias, buenas noticias, ¿quién sabe?”
La historia termina con una nota alta. Como tal, es consistente con el corazón de una filosofía grecorromana llamada escepticismo : dudo de todas las malas noticias porque nunca se sabe.
Aun así, el granjero también duda de las buenas noticias. Darle la vuelta a las cosas es el punto.
El enfoque del agricultor sugiere una definición de sabiduría: reversibilidad, la versatilidad para revertir cosas , voltear las cosas y hacer un seguimiento de ambos lados de la moneda.
Como dijo F. Scott Fitzgerald, “La prueba de una inteligencia de primer orden es la capacidad de tener en mente dos ideas opuestas al mismo tiempo y aún así retener la capacidad de funcionar”. Por función, significa que aún puede decidir qué que hacer.
Esta interpretación de la sabiduría está implícita en la oración de serenidad. No es realmente “la sabiduría para saber la diferencia”, sino la sabiduría para reconocer que hay una diferencia y, por lo tanto, prestar atención a la diferencia entre situaciones que requieren una solución u otra, y la sabiduría para querer aprender. Cómo decidir correctamente entre los lados opuestos de la moneda. Eso es reversibilidad. Eso es sabiduría.
La reversibilidad es la versatilidad para revertir las cosas, mirar los aspectos positivos y negativos, por ejemplo, las circunstancias en las que la serenidad para aceptar es buena y mala y las circunstancias en las que el coraje para tratar de cambiar las cosas es bueno y malo. No quieres que la serenidad acepte lo que podría mejorarse o la valentía para tratar de cambiar cosas que no se pueden mejorar.
En la teoría de la decisión, a estos se les llama falsos positivos y falsos negativos, básicamente sí y no a una pregunta sí / no. Hay dos respuestas y dos resultados, sí y no, correcto e incorrecto. Reversitility consiste en visitar los cuatro resultados antes de tomar una decisión.
¿Debo tratar de mejorar esto?
Claro que sí: me alegro de haberlo intentado.
Claro que no: me alegro de no haberlo intentado.
Mal, sí: me arrepiento de intentarlo.
No mal: me arrepiento de no intentarlo.
Una vez que hayamos tomado una decisión, querremos mantenerla. Para hacerlo, nos centraremos en las razones por las que fue la decisión correcta, a menudo en dirección al absolutismo ciego.
Por ejemplo, si decidimos aceptar algo, fingiremos que siempre es correcto tener la serenidad para aceptar. “Decidí aceptar esta situación particular porque la serenidad es una virtud pura . El Buda dijo que sufrimos por el apego. Nunca quiero estar apegado “.
A la inversa, si hemos decidido intentar mejorar algo, fingiremos que siempre es correcto tener el coraje de cambiar las cosas. “ Decidí intentar cambiar esta situación en particular porque el valor para cambiar las cosas es una virtud pura . Vince Lombardi dijo que ganar lo es todo, y siempre debes apegarte a tus principios “.
Está bien pretender que su elección local se basa en alguna virtud global si le ayuda a mantener su elección en una situación particular, pero al recordar que no es realmente una virtud. Ahí es donde la reversibilidad es crucial.
¿Aceptar todo? Absurdo. Si alguien intentara esclavizarte, no lo aceptarías.
Nunca aceptar? Absurdo. Cumplir con tus principios no es una insignia de honor si tus principios están equivocados.
A menudo las personas pierden años esforzándose por cumplir con alguna virtud global que no es una. Podrían ahorrarse mucho esfuerzo desperdiciado al voltearlo de varias maneras diferentes:
1. Escucha las excepciones.
Si es una virtud pura, no habrá excepciones, así que no solo busque los casos en que se aplique la regla. Busque casos en los que no.
Una virtud pura se aplicaría incluso al tratar con personas terribles. Si una virtud pura lo guía a un comportamiento que sería inútil o contraproducente al tratar con un tirano, no es una virtud pura.
Ejemplos:
Siempre se honesto De Verdad? ¿Qué pasa cuando un tirano exige que compartas los nombres de las personas que se oponen a él?
Nunca seas pasivo-agresivo. De Verdad? ¿Qué pasa si estás esclavizado por un tirano y no tienes otra forma de resistir?
No puedes cambiar a otras personas; solo te cambias a ti mismo De Verdad? Entonces, si estás atrapado en una relación abusiva, ¿deberías aspirar?
2. Escucha las contradicciones internas.
Muchas supuestas virtudes puras son hipócritas. Ellos aconsejan hacer exactamente lo que no hacen.
Ejemplos:
“No seas negativo” es negativo.
“Usted no debe ser crítico” es crítico.
“De ahora en adelante, esté aquí ahora” está enfocado en el futuro.
“Lucha contra el odio” odia el odio.
3. Considerar principios en relación conflictiva, no aislamiento absoluto.
Cualquier principio parece razonable de forma aislada, especialmente si se vende con una gran redacción. Un principio puesto en práctica, sin embargo, será lidiar con otros principios.
Algunas personas recopilan grandes principios de sonido de la manera en que Imelda Marcos recolectó los zapatos, como si cuanto más tienes, mejor eres. Cada principio que abrazas tiene que llevarse bien con otros principios. Si tienes dos principios que a veces chocan, necesitarás un tercer principio para decidir cuál comprometer cuando chocan. Coleccionar principios como los zapatos de Imelda es la receta para la hipocresía. Terminarás aplicándolos de forma selectiva mientras pretendes defenderlos constantemente.
Reversitility te ayuda a evitar esa receta para la hipocresía. Cuando tengas la tentación de adoptar un principio, busca otro principio con el que choca. Si encuentra uno, no está adoptando un nuevo principio sino una nueva tensión que debe manejarse.
Eso es sabiduría: controlar las tensiones, buscando siempre la sabiduría para saber cuándo aplicar qué principio. La reversibilidad es la clave, una mente que no oculta las contradicciones sino que las busca, profundizando cada vez más su capacidad de conocer las diferencias que marcan la diferencia.
