10 principios espirituales para sanar tu vida

A lo largo del tiempo, siempre han existido aquellos que necesitan ayuda y aquellos que brindan ayuda. A veces somos los que necesitamos ayuda y otras veces somos los ayudantes. Es en este dar y recibir que nuestra humanidad se comparte y se alcanzan nuestros más altos potenciales. ~ John Bruna

Fuente: CC0 Public Domain / FAQ

Con las festividades de diciembre-Hanukah, Navidad, Kwanzaa-la mayoría de nosotros somos arrastrados en dos direcciones aparentemente contradictorias: el materialismo inherente a comprar y dar regalos, y la generosidad del espíritu evidenciada por una mayor actitud de buena voluntad hacia uno mismo y hacia los demás. Aunque dar regalos materiales a otros puede ser una extensión de la buena voluntad espiritual, la generosidad material y espiritual son dos cosas muy diferentes que con frecuencia entran en conflicto. Por espiritual, me refiero a las actitudes y acciones relacionadas con, o que afectan al espíritu o alma humana, en contraste con los bienes materiales o físicos.

Muchas personas no pueden dar mucho en el camino de los dones materiales, pero al practicar el ser conscientes y al aplicar principios específicos, cualquiera puede volverse más espiritual. Los principios espirituales representan valores significativos y prácticas éticas. Mientras que la aplicación de los principios espirituales se enfatiza en los programas de recuperación de doce pasos, muchos de ellos son universales; han sido parte de la mayoría de las tradiciones espirituales importantes del mundo durante siglos.

Algunos de estos pueden parecer tan directos que nunca los ha considerado "espirituales". Sin embargo, eso es precisamente lo que son. Representan la antítesis de la enfermedad y la autoabsorción alimentadas por patrones habituales de pensamiento obsesivo, apego / evitación emocional y conductas compulsivas que encarcelan a tanta gente la mayor parte del tiempo. Tales principios espirituales abren y suavizan el corazón, conectándonos más profunda e íntimamente con otros, con el mundo que nos rodea y con nuestro ser auténtico.

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1) Aceptación

La aceptación se trata de reconocer y aceptar la realidad de una situación determinada. Es importante entender que aceptar algo no implica que uno esté de acuerdo o esté contento con eso. Puede desagradar situaciones y aún así aceptarlas. Encontrar maneras de aceptar aquellas cosas que están más allá de su control para cambiar proporciona libertad para no tener que luchar contra las realidades que le parecen desagradables, incómodas o dolorosas.

2) Mente abierta

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La mente abierta significa ser respetuoso y receptivo a las nuevas y diferentes posibilidades. Esto incluye estar abierto a sugerencias e ideas que no hemos considerado previamente, y perspectivas que pueden ser significativamente diferentes a las nuestras.

3) Gratitud

La gratitud se trata de sentir y expresar aprecio por lo que tenemos (por poco que sea). Funciona como un antídoto para el apego a lo que queremos pero no tenemos y aversión a lo que tenemos pero no queremos. La gratitud es lo opuesto al descontento. La neurociencia demuestra que la gratitud reduce el estrés y aumenta el bienestar al estimular el hipotálamo y el área tegmental ventral, parte del circuito de recompensa / placer del cerebro (Cereb Cortex, 2009 Feb; 19 (2): 276-283. Publicado en línea el 22 de mayo de 2008. doi: 10.1093 / cercor / bhn080).

Para muchas personas, la gratitud es ardua, porque la vida es ardua. Objetivamente, algunas personas tienen más por las que estar agradecidas que otras. Y, sin embargo, es posible movilizar la gratitud a pesar de la privación o los sentimientos de ansiedad, tristeza, enojo, depresión, miedo o dolor físico. A veces puede que tengas que buscar un poco más para ver las bendiciones en tu vida, pero siempre hay algo por lo que estar agradecido, sin importar cuán negativa o desesperada parezca la situación.

4) humildad

La humildad se trata de reconocer y aceptar los propios activos y pasivos / fortalezas y debilidades, basados ​​en la autopercepción realista. Como todos los seres humanos, no eres ni bueno ni malo. Al practicar la humildad, aceptamos que nuestra salud y bienestar se realzan con la ayuda de otros, así como con una conexión con lo que está más allá de nosotros mismos. La humildad a veces se describe como no pensar menos en uno mismo, sino más bien pensar en uno mismo menos.

5) Paciencia

La paciencia es la capacidad de esperar sin preocupaciones ni quejas. Está relacionado con las habilidades para tolerar la frustración y retrasar la gratificación. Cuando se enfrenta a una circunstancia incómoda o molesta, se necesita paciencia para dejar pasar el tiempo antes de responder, tomar una decisión o tomar medidas. Ser tolerante de y con los demás es una manifestación de paciencia.

6) Integridad

Hay dos niveles de integridad: cuando lo que haces es coherente con lo que dices -cuando tus acciones coinciden con tus palabras, y cuando lo que ves en el exterior concuerda con cómo te sientes en el interior- cuando la apariencia de tu exterior es diferente a la de los demás coincide con su estado mental-emocional interno. Cuando mantienes un contacto consciente con tus valores centrales y tu comportamiento se alinea con tus valores, la práctica de la integridad se vuelve natural.

7) Fe

La fe no es creencia basada en pruebas / pruebas reales. La práctica de la fe incluye la creencia en un poder más allá de uno mismo, junto con una relación consciente con ese poder "superior". La fe no necesita tener nada que ver con las concepciones populares o antropomórficas de Dios, o cualquier conexión con la religión organizada. Además del coraje, se necesita fe para atravesar aquello que temes, y la fe más grande proviene de caminar a través de esas circunstancias a las que más temes. Practicar la fe significa renunciar a la necesidad de tratar de controlar a las personas y las situaciones, confiando en que las cosas funcionarán de la forma en que lo necesitan (lo que puede ser diferente de la forma en que usted lo desea).

8) Perdón

Perdonar es soltar el dolor, la mala voluntad y los resentimientos que acompañan las injusticias percibidas, reales o imaginarias, que tiene hacia otras personas, grupos o instituciones. El perdón puede extenderse a otros ya sea que admitan o no su parte en una situación. John Friel, PhD ha descrito el perdón como la disposición a dejar ir todas las esperanzas de un mejor pasado. Aferrarse a la mala voluntad y los resentimientos es contraproducente ya que te lastimas más que a nadie más. Las enseñanzas budistas comparan aferrándose a la ira con la recolección de un carbón caliente con la intención de arrojarlo a otra persona. No importa lo que pase, te quemas. Cuando te ves atrapado en el resentimiento, te apegas a su fuente, dándole poder sobre ti a medida que las emociones intensas te devoran como el ácido, y los pensamientos que impulsan esas emociones te dejan espacio en la cabeza y te roban el tiempo. atención. Perdonar no se trata de aprobar o tolerar lo que se transpira, se trata de dejarlo ir. Es útil tener en cuenta que perdonarse puede ser una parte importante del proceso de aprender a perdonar a los demás.

9) Autoaceptación

Perdonarse a sí mismo por sus propios errores del pasado es parte de la autoaceptación. La autoaceptación es fundamental, está bien con uno mismo sin reservas. Es el sentido de que, como ser humano, eres "lo suficientemente bueno" exactamente como eres, con todos tus desafíos e imperfecciones. Es la comprensión y el conocimiento que nadie, incluyéndote a ti, tiene que ser perfecto para pertenecer a este mundo.

10) Servicio

El servicio consiste en hacer contribuciones intencionales al entorno de la calidad, a menudo en forma de retribución o pago por ayudar a los demás. El servicio generalmente se asocia con el voluntariado de su tiempo y energía. Esto puede ser de una sola vez o de una situación específica, o un compromiso continuo. El servicio puede tomar muchas formas diferentes: las personas pueden servir a sus familias, amigos, organizaciones, vecindarios, comunidades, etc. Ser de servicio es una parte importante de la participación en el programa de doce pasos, donde la intención es dar a otros en el de la misma manera que otros nos han dado.

Nuestra atención es un recurso precioso. Cualquier cosa en que enfocamos nuestra atención tiende a expandirse y a asumir mayor importancia. Con nuestra atención podemos regar eficazmente el equivalente de flores o malas hierbas. Por lo general, nuestra atención se desplaza de manera inconsciente y reflexiva de estímulo a estímulo consistente con los pensamientos e imágenes que nuestras mentes generan continuamente. Practicar conscientemente la conciencia y la aplicación de los principios espirituales ayuda a entrenar nuestra mente, fortaleciendo nuestra capacidad para dirigir y mantener nuestra atención de maneras que mejoran nuestro aprendizaje, crecimiento y curación.

Copyright 2015 Dan Mager, MSW

Autor de alguna Asamblea requerida: un enfoque equilibrado para la recuperación de la adicción y el dolor crónico