¿Defensivo sobre no tener hijos? El filósofo dice que todo está mal

Cada vez que hablo sobre el singularismo, los estereotipos y el estigma de las personas que son solteras, alguien siempre señala que las personas que no tienen hijos también son estigmatizadas. Ellos están en lo correcto. De hecho, en el libro Singlism: What Is Is, Why it Matters, y How To Stop It , hay una sección separada sobre "El primo de Singlism: estereotipos y estigmatización de adultos sin hijos".

Sobre aquellos que pondrían a la gente sin hijos a la defensiva: ¿es posible que lo tengan exactamente mal? Ese es el argumento expuesto por la filósofa Christine Overall en la página de opinión del New York Times . Su ensayo, titulado, "Piensa antes de criar", fue publicado el domingo. Así es, el día del padre.

Es un lugar común, observadores generales, que los adultos sin hijos tengan que justificar su decisión. Es digno de mención, agrega, que

"… nadie le dice a los padres orgullosos de un recién nacido, ¿Por qué elegiste tener ese niño? ¿Cuáles son tus motivos?

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La decisión de tener hijos es profundamente ética, argumenta el filósofo, y como tal, merece "al menos tanto pensamiento como la gente se dedica a alquilar un automóvil o comprar una casa".

¿Qué hace que la decisión de tener hijos sea ética?

"… se trata de llevar a una persona (en algunos casos más de una persona) a la existencia, y esa persona no puede, por la propia naturaleza de la situación, dar su consentimiento para que se cree. Tal pregunta también afecta profundamente el bienestar de las personas existentes (los posibles padres, hermanos si los hay y abuelos). Y tiene efectos más allá de la familia en la sociedad en general … "

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Las parejas que eligen no tener hijos, como las personas que son solteras, son reprendidas sin piedad por ser egoístas. Professor Overall, autor de ¿Por qué tener hijos? El debate ético , argumenta la posición contraria:

"El plan de vida genuinamente desinteresado puede al menos ser la opción de no tener hijos, especialmente en el caso de personas que de otra manera procrearían simplemente para adherirse a la tradición, para complacer a los demás, para ajustarse a las convenciones de género, o para beneficiarse de la expectativa inapropiada de que los niños arreglarán sus problemas. Los niños no son mascotas humanas ni terapeutas pequeños ".