Si eres uno de los millones que han leído Unbroken, entonces ya lo sabes. Si aún no lo sabe, lo sabrá lo suficientemente pronto cuando la versión cinematográfica de Unbroken sea lanzada el día de Navidad. Es una historia increíble y sin embargo es verdad. It's Life of Pi se encuentra con The Kite Runner y Schindler's List.
Hay muchas cosas que decir sobre la odisea y la odisea de Louis Zamperini, el corredor olímpico que fue brutalizado como prisionero de guerra en Japón, y no va a echar a perder la historia cuando digo que llegó a casa. No hay forma de que él debería tener, pero lo hizo. Hubo muchas pruebas y tribulaciones que podrían haberlo hecho rendirse, pero lo peor, en mi mente, fue la "orden de matar". Zamperini estaba enfermo, hambriento y siendo torturado por un sádico guardia que llamaron "el Pájaro". Con pequeños actos de desafío, pudo preservar su dignidad y perseverar, pero luego supo que si Japón se rendía o si los campos estaban a punto de ser liberados, todos los prisioneros serían asesinados.
Esta orden de muerte hizo que la lucha no tenga sentido. Incluso si lograra sobrevivir a la enfermedad, la inanición y la tortura, sería asesinado antes de que pudiera ser rescatado. Zamperini no era un hombre religioso en este momento de su vida. Pronunció algunas plegarias pero no se consoló con la perspectiva de una recompensa celestial. En cambio, se vio sostenido por una esperanza irracional de que de alguna manera lograría volver a casa en la pequeña casa de sus padres en Torrance, California.
El filósofo existencialista Albert Camus nos pide que imaginemos a Sísifo, el personaje maldito por los dioses de la mitología griega y castigado con el destino de rodar una roca por la misma colina todos los días solo para que vuelva a bajar. Al igual que Sísifo, al menos de la manera en que Camus lo imagina, el desprecio de Zamperini lo alimenta. Pero Sísifo tiene una gran ventaja sobre Zamperini: su castigo es constante, el mismo todos los días. Parte de lo que Zamperini y otros prisioneros tenían tantas cicatrices era que el Pájaro era tan impredecible con su castigo.
La esperanza irracional de Zamperini de que de alguna manera regresaría a casa recuerda a otro filósofo existencialista, Søren Kierkegaard, y la historia de Abraham e Isaac. Kierkegaard describe a Abraham como un "caballero de la fe". Según la historia, Dios instruye a Abraham a sacrificar a su único hijo Isaac. Esto parece ser una petición extraña de un Dios amoroso que respondió las oraciones de Abraham por un hijo en su vejez. Siempre fiel, Abraham se dispone a realizar el sacrificio y es recompensado por su fe cuando se proporciona un carnero como sacrificio sustituto de último minuto. Como Kierkegaard lo imagina, Abraham tenía la creencia paradójica de que debía seguir las instrucciones de Dios y, sin embargo, de alguna manera, Isaac sería preservado. Tenía fe en lo imposible y su fe fue recompensada.
Zamperini no actuó en la fe religiosa. En cierto modo, eso hubiera sido más fácil. Para el creyente, paradojas y contradicciones pueden ser reconciliadas por Dios. Pero en una situación desesperada, Zamperini tenía esperanza. Las proporciones de la esperanza de Zamperini son realmente impresionantes. Sin embargo, cualquiera que alguna vez se haya sentido sin esperanza puede identificarse. Para muchas personas que han luchado contra la depresión, la adicción y otras enfermedades, ha habido momentos en los que parece que no hay forma de seguir viviendo como nosotros y no hay razón para pensar que las cosas puedan cambiar para mejor. Y sin embargo, encontramos fortaleza en una visión de esperanza. Lo convertimos en un hogar golpeado y lleno de cicatrices, pero intacto.
Copyright William Irwin 2014
