Todo el problema con el mundo es que los tontos y los fanáticos siempre están tan seguros de sí mismos, y las personas más sabias están tan llenas de dudas. -Bertrand Russell
Para empezar, no tengo nada que ver con la religión. Creo en bellas oraciones y buenas obras. Creo que las personas se benefician de una comunidad religiosa que los vincula en un servicio común. La vida religiosa ofrece líderes maravillosos, pero, ¿qué hay de los que nos fallan? Un encubrimiento aquí, un escándalo de abuso sexual allí; ¿Deberíamos sorprendernos?
Y, ¿qué pasa con los fundamentalistas que a veces pueden justificar lo horrible como santo? Sin duda, hay algo profundamente gratificante y destructivo en estas experiencias de fe.
Algunos escándalos recientes:
¿Qué podemos aprender de tantas caídas de la gracia?
La grandeza de la religión:
El pensamiento religioso tiene su inspiración en una conexión con Dios o con la grandeza del universo. En su forma más básica, el impulso religioso nos pide que tratemos amablemente a los demás, superemos nuestro egoísmo y creemos comunidades justas.
La espiritualidad religiosa requiere lealtad a Dios o al bien, y no al auto engrandecimiento. El mundo está roto. Los seres humanos afirman poder porque eso es lo que hace la gente. Pero la religión, en su forma más pura, pide que lo hagamos mejor.
Estas son enseñanzas que nos elevan a la grandeza; una grandeza que está disponible para cada persona.
El peligro de la idealización:
Nuestros maestros y profetas inspirados dejaron un legado a los estudiantes y seguidores. A su vez, algunos de estos seguidores crearon instituciones religiosas que debían avanzar en muchas de las enseñanzas que tanto valoramos.
Pero, aquí está el problema. Ya sea el catolicismo, el judaísmo o el islam o incluso el budismo, estas instituciones a menudo se vuelven más importantes que la religión misma. Idealizamos a nuestros líderes y pensadores; y pagamos un precio
Elevamos a los sacerdotes, rabinos, pastores y nuestros antepasados de una manera que socava lo mejor que la religión tiene para ofrecer. Los convertimos en versiones más brillantes, más santas, más puras, más perspicaces de los seres humanos. Y, al elevar a nuestros líderes, se nos asegura que la institución que representan también es poderosa.
Idealizamos y, a su vez, nos sentimos protegidos. Idealizamos y, a su vez, nos sentimos seguros.
En el mejor de los casos, la idealización nos hace sentir protegidos.
Y, en el peor de los casos, la idealización puede conducir a la seducción del fundamentalismo ciego.
Cómo funciona la idealización:
Comienza cuando somos bebés, sí bebés. Somos tan pequeños e indefensos y nuestros padres son tan grandes y poderosos. Idealizamos su grandeza y nos sentimos protegidos a su vez. Esta es una parte natural del desarrollo infantil.
Cuando llegamos a la adolescencia, vemos que nuestros padres (y otros adultos) tienen pies de arcilla. Algunos de nosotros nos volvemos cínicos y molestos. Sin embargo, a medida que maduramos, reconocemos que nadie es perfecto, pero que podemos aprender de muchos.
Grandeza por Proxy:
Desafortunadamente, tomamos la idealización de la infancia en la vida adulta porque se siente bien. Piense en ello como la grandeza por poder.
Admiramos a las celebridades, los atletas, las estrellas de rock y, a veces, los ricos y famosos. Al interesarnos en nuestro héroe deportivo local, disfrutamos de su éxito por poder. Su grandeza se convierte en nuestra grandeza.
Las instituciones religiosas aprovechan este impulso idealizador. No pueden evitarlo. El sacerdote, el rabino, el pastor y el santo se vuelven elevados y, a su vez, nos sentimos elevados por poder. Se siente bien. Todos los sentimientos de protección vuelven.
Esta protección tiene un precio. A medida que elevamos a los demás, en realidad nos menospreciamos.
El desarrollo religioso es como el desarrollo humano; donde la idealización tiene un valor limitado y puede ser peligroso. Puede privarte de tu propia lucha con Dios; o lo hacen vulnerable a un liderazgo débil e incluso fundamentalista.
En pocas palabras: considere desarrollar la fe como adulto, y no solo como un niño dependiente.
Los líderes religiosos son personas también:
Cada ser humano tiene un potencial para la grandeza. No es en acciones ruidosas o famosas. Más bien, es en las pequeñas cosas que hacemos para reparar un mundo roto.
Deberíamos admirar a las personas que hacen cosas importantes en un gran escenario; pero recuerda que nosotros también podemos cambiar la condición humana. Devuelve el poder del cambio a casa. Es un bien espiritual.
Fe sana:
La religión no es algo malo Muchos intelectuales te dirán que cosas terribles han sucedido en nombre de la religión; y por lo tanto debe ser rechazado. Siento disentir.
Necesitamos crecer más allá de una fe en la escuela secundaria que depende exclusivamente de la idealización. Da poder a las instituciones que están mejor sin él . La fe adulta reconoce que todos estamos en un viaje de fe. Todos somos desafiados por el egoísmo humano y la codicia. Y nuestros líderes son compañeros en un viaje hacia la sanación como nosotros.
Permítete el honor de los adultos de encontrar tu grandeza en el mundo. Vea cómo puede mejorar el mundo
lugar; incluso si nadie lo sabe
La grandeza está ahí para todos nosotros, por muy imperfecta que sea.
Como lo veo, un santo defectuoso es el único santo que realmente puedo entender.
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Para más:
Twitter: twitter.com/MarkBanschickMD
Sitio web: www.TheIntelligentDivorce.com
Curso de crianza en línea: www.FamilyStabilizationCourse.com
Programa de radio: www.divorcesourceradio.com/category/audio-podcast/the-intelligent-divorce
Video: www.youtube.com/watch?v=HFE0-LfUKgA