El análisis del genoma de un niño enterrado en el este de Siberia hace 24,000 años muestra una superposición con el ADN de los indios europeos, pero también de los estadounidenses. Esa es una nueva pieza del rompecabezas sobre los orígenes de los nativos americanos, pero también respalda la idea de que la humanidad es intrínsecamente nómada, adaptable y una especie de mestizo. (Ver, "El cuerpo de 24,000 años de edad muestra parentesco con europeos e indios americanos").
Lo que condujo a las tribus europeas a Mongolia -y a América, y posiblemente de regreso- no se trataba de mantener la pureza de su sangre o sus tradiciones. Y probablemente no se trataba de aventura, un anhelo de una nueva experiencia. Es probable que se tratara de supervivencia.
El proceso fue agotador, sin duda, lleno de miedo e incertidumbre. Sin dudas, hubo saqueos y violaciones en el camino, aunque el paso norte a través de Alaska, rico en animales y peces, no estaba bien poblado.
Hasta hace poco, la mayoría de los antropólogos habían pensado que los indios americanos descendían de tribus europeas o asiáticas que cruzaron el puente terrestre de Bering entre Alaska y Siberia hace unos 11,000 años antes de que el aumento de los mares lo hiciera intransitable. Ahora la historia parece mucho más compleja. El nuevo y emergente consenso es que diferentes partes de América fueron "descubiertas" por muchas tribus diferentes en diferentes momentos. El cuerpo del niño que murió en Siberia hace 24,000 años con ADN indio americano, es una nueva e intrigante parte del rompecabezas que aún queda por reunir.
Contrastan dramáticamente con otra historia recientemente publicada en The New York Times sobre la lucha de los descendientes de Mayflower para obtener la certificación. La sociedad que juzga la evidencia es muy estricta ya que la membresía es muy codiciada.
The Times señaló que hay un lado oscuro para tales "sociedades de linaje". Un historiador del Bernard College observó: "Las sociedades de Mayflower se desarrollaron, al menos en parte, como una 'reacción a la inmigración' que estaba transformando a Estados Unidos a fines del siglo XIX. . . . La membresía, dijo, confirió la noción de que "somos auténticos". Estamos mejor Estuvimos aquí antes. A diferencia de estos inmigrantes sucios que vienen a América. '"(Ver," Persistencia en los genes: conectando los puntos al Mayflower ").
Algunos miembros de la Sociedad de Descendientes de Mayflower se opusieron a ser caracterizados como esnob y, sin duda, no todos lo son. Pero, ¿cuál es el valor de tal linaje?
En realidad, las familias y sociedades endogámicas son más propensas a tener defectos genéticos, mientras que los matrimonios mixtos y otras formas de pareamiento parecen fortalecer el patrimonio genético. Además, el énfasis en la pureza inevitablemente distrae del desafío de la adaptación y el esfuerzo que conduce a logros significativos.
A lo largo de la historia, la especie humana ha estado marcada por migraciones e invasiones, repetidas reubicaciones, epidemias y desastres naturales que han alterado profundamente el carácter y la estabilidad de nuestras poblaciones. Mientras más podamos rastrear las historias inscritas en nuestro ADN, más claro será esto. Y esa puede ser una de nuestras mayores fortalezas. Luchamos en.
El orgullo puede tratar de controlar el proceso. El miedo a los demás y las exigencias de identidad y cohesión social pueden retrasarnos. Pero la buena noticia es que la batalla ya se ha perdido.
