Mel Gibson ha sido acusado de antisemitismo, racismo, sexismo, furia asesina y violencia doméstica. Habiendo sido una vez una gran estrella, estas acusaciones han llevado a su caída en desgracia. Los medios han resaltado estos déficits de carácter como más allá de simples debilidades. Y el público ha respondido con interés, desdén y un deseo de justicia al tratar con esta ex superestrella. Sin embargo, más allá de estas preocupaciones morales y el aborrecimiento del comportamiento de Gibson, es una emoción que se ve comúnmente: el deleite en la desgracia de alguien que anteriormente se tenía en alta estima. Este último ha sido llamado "Schadenfreude": un término tomado del alemán para indicar deleite en la desgracia de los demás. Por mucho que odiemos la idea de que podamos poseer una sensibilidad tan perversa y casi macabra, este fenómeno es complejo y merece un examen más detenido si queremos comprendernos mejor a nosotros mismos. Si bien los problemas son complejos, discutiré varios temores asociados con Schadenfreude y preguntas relevantes que podemos pedir para ir más allá de ser espectadores en nuestras propias vidas.
Miedo al éxito : si bien este es un miedo contrario a la intuición, muchos de nosotros tememos nuestro propio éxito por una variedad de razones. Una razón es el simple temor de que cuanto más alto subes, más duro te caes. La caída de Gibson desde las alturas que ha escalado sirve como un recordatorio subconsciente de esta posibilidad y proporciona una justificación de por qué evitamos nuestros más profundos deseos y éxitos.
Preguntas recomendadas para hacerse : pregúntese si teme las alturas del éxito porque teme la caída desde esas alturas y el desperdicio del esfuerzo en la escalada. ¿Te das cuenta de que también puedes tener debilidades que podrían convertirse en grandes defectos de carácter si estuvieras en el ojo público? ¿Te arrepientes de tus propias indiscreciones y temes a la exposición pública?
Miedo a estar en contacto con sus propios prejuicios : A nadie le gusta que se lo considere prejuicioso. Y a menudo pensamos que sabemos de nuestros prejuicios. Sin embargo, los estudios han demostrado que incluso cuando informamos que no tenemos prejuicios, nuestros prejuicios subconscientes pueden activar el centro del miedo del cerebro (la amígdala). De hecho, los prejuicios informados conscientemente no tienen ninguna correlación con la activación de la amígdala.
Preguntas recomendadas para hacerse a sí mismo : ¿Ha llegado a un acuerdo con sus propios prejuicios explícitos en la vida? ¿Tiene prejuicios subconscientes que lo mantienen alejado de sus propios éxitos porque activan el centro de miedo de su cerebro y lo mantienen "congelado"? Puedes adaptarte a tus prejuicios, pero te estás adaptando a tus miedos de permitirte moverte en un mundo integrado. ¿Deberíamos nosotros, como sociedad, tener una visión más matizada de los prejuicios? En lugar de evitarlo, tal vez deberíamos también reflexionar sobre cómo reducir el miedo en los demás a través de la educación. ¿El castigo es la única forma de educación o genera más odio?
Miedo a nuestra propia ira : Ves la ira de Mel Gibson, y piensas "¡qué idiota!" Sin embargo, aproximadamente 1.3 millones de mujeres y 835 000 hombres son agredidos físicamente por un compañero íntimo cada año en los Estados Unidos. De hecho, casi el 25% de las mujeres y el 7,6% de los hombres fueron violados o agredidos físicamente por un cónyuge actual o anterior. De las mujeres asesinadas con armas de fuego, casi dos tercios fueron asesinadas por sus parejas íntimas. Claramente, este fenómeno no es tan raro como nos gustaría creer.
Preguntas recomendadas para hacerse: ¿Hasta qué punto el miedo a su propia ira hace que quiera juzgar a los demás? ¿La prohibición social de la ira temprana conduce a una ira posterior mucho más peligrosa? ¿Hay momentos en que el enojo es útil y otros en los que no? ¿Cómo podemos llegar a comprender mejor nuestro enojo para que nos sirva en lugar de trabajar en contra de nosotros? Los estudios han demostrado que la ira constructiva puede ser útil mientras que la ira destructiva no lo es. Quizás deberíamos tener más matices sobre nuestra comprensión de la ira también.
¿Cómo impactan estos miedos nuestras vidas? Nuestro deleite en las imperfecciones de las estrellas resalta el hecho de que nos aferramos a estándares muy altos, pero tememos lo que este estrellato puede traernos. Claramente, estar constantemente en el ojo público es un estrés por muchas razones, una de las cuales es el escrutinio que desafía el hecho de que somos "perfectos" o "bajo control".
Lección principal : en lugar de regodearse en los fracasos de los demás, los medios podrían querer realmente promover lecciones que sean más que "cuidado" o "¿puedes creer esto?" Me pregunto qué ojo más indulgente es este tipo de sociedad las transgresiones se verían así? Claramente no podemos tolerar el odio y poner a otras personas en peligro. Pero, ¿podemos realmente lidiar con esto imponiendo nuestro propio odio a los demás, y por razones egoístas, usando este odio y deseo de justicia para evitar nuestros propios obstáculos al éxito? ¿Tendríamos más de incluir pasos más allá de la "justicia"? ¿Podemos ayudar en la resurrección de otros y, a su vez, reducir nuestros propios temores de caer?
