Esta serie de blogs ha estado describiendo la experiencia interior prístina, lo que sea que esté directamente en su experiencia en algún momento. Mis colegas y yo les hemos dado beepers a las personas para que los lleven a sus entornos naturales cotidianos; cuando el bíper emite un pitido aleatorio, anotan notas sobre cualquier experiencia que haya sucedido (su experiencia "prístina") cuando se señala con un pitido. Más tarde los entrevistamos sobre estas experiencias.
La última vez dije que había cinco fenómenos que ocurren frecuentemente en la experiencia interna cotidiana: habla interna, visión interior, sentimientos, función 4 y función 5. No dije qué función 4 y función 5 eran, dándote la oportunidad de comprometerte a tus especulaciones sobre ellos. Ahora describiré la característica 4: conciencia sensorial.
Mis colegas y yo tenemos una definición muy específica y quizás inusual para la conciencia sensorial. La conciencia sensorial es el enfoque directo en algún aspecto sensorial específico del cuerpo o entorno externo o interno. La conciencia sensorial no está simplemente respondiendo a las características del entorno. Para participar en la conciencia sensorial debes prestar especial atención a algún aspecto sensorial.
Por ejemplo, si está buscando la manija de la puerta para abrir la puerta, eso no es conciencia sensorial: está viendo el mango como parte de una tarea instrumental. Pero si al alcanzarlo se siente particularmente atraído por el destello dorado brillante del mango, eso es conciencia sensorial.
Por lo tanto, la percepción sensorial es un fenómeno de la experiencia , no una característica de la percepción . El mango cae sobre la retina de la misma manera, independientemente de si lo ves por su valor instrumental (como medio para abrir la puerta) o por su dorado brillo.
Otro ejemplo: mientras lee este blog, su mano descansa sobre su mouse mientras se desplaza. Eso no es conciencia sensorial. Pero si durante el desplazamiento está prestando especial atención a los surcos en el botón del mouse, directamente consciente de las sensaciones en las yemas de los dedos, entonces eso es conciencia sensorial.
Otro ejemplo: tienes sed, así que tomas un trago de Coca-Cola. Eso no es conciencia sensorial. Pero si, mientras bebes, notas particularmente la frialdad de tu lengua, eso es conciencia sensorial.
Todos pueden tener conciencia sensorial: todos pueden notar el dorado brillo de un mango, pueden prestar atención a la superficie del mouse, pueden sentir el tinte frío de Coca-Cola. Lo que hace que el fenómeno sea interesante es que algunas personas se involucran en tales sensaciones si la mitad o casi todos sus momentos de vigilia.
Y lo que hace que el fenómeno sea aún más interesante es que esas personas generalmente no saben que lo hacen en absoluto , y mucho menos miles de veces al día. Y no saben que son diferentes de otras personas en ese sentido.
Estos son algunos ejemplos de "Stella", una de las mujeres con bulimia nerviosa que Sharon Jones-Forrester y yo estudiamos (Hurlburt & Jones-Forrester, 2011; Hurlburt, Heavey y Bensaheb, 2011).
Muestra 3.4. Stella estaba trabajando sacando una caja del estante. Ella se centró en el polvo seco de la superficie de la caja y la ondulación de la superficie causada por las ondulaciones debajo de ella.
Muestra 3.6. Stella estaba hablando por teléfono con su padre, quien la estaba gritando. En lugar de escuchar lo que su padre estaba gritando, se dio cuenta de la distorsión del sonido cuando el altavoz del teléfono estaba siendo sobrepasado por los gritos. También estaba notando la sensación de vibración en su piel al lado de su oído causada por el teléfono.
Muestra 6.3. Stella estaba jugando con las puntas de su cabello y era consciente de la textura granulosa de las puntas contra sus dedos.
Muestra 7.1. Stella estaba trabajando en una conversación con su nuevo jefe. Él se había acercado físicamente a ella de una manera que Stella encontró amenazante. En respuesta, Stella se había echado hacia atrás. En el momento del pitido, Stella sentía las sensaciones de estiramiento en su espalda mientras se arqueaba lejos de él. Por lo tanto, en el momento del pitido Stella no era consciente de sentirse amenazada por el avance de su jefe; de hecho, ella no estaba al tanto de su jefe en absoluto. Estaba concentrada en las relativamente intrascendentes sensaciones arqueadas de su espalda.
Algunas de esas percepciones sensoriales son mundanas, cualquiera puede sentir la textura granulosa de las puntas del cabello. Pero algunos se enfocan de manera llamativa, como prestar atención a la aridez de la espalda más que a la situación amenazante.
Antes de su muestreo con nosotros, Stella no tenía idea de que con frecuencia prestaba atención a los detalles sensoriales de su entorno, a pesar de que lo hacía la mayor parte del tiempo. Este es un ejemplo de la paradoja de Jessica que describí hace unos pocos blogs, y da una idea de por qué existe la paradoja de Jessica. Al retrospectivar unos minutos, horas o días después, Stella probablemente recordará que tomó la caja de la estantería, que su padre le gritó, que su jefe es un cobarde. Pero probablemente no recordará las ondulaciones onduladas de la caja, la distorsión del teléfono, las sensaciones de arqueo, aunque en el momento en que fueron más prominentes.
Al retrospectivar, las personas pueden pasar por alto sistemáticamente las características de sus propios fenómenos internos. Debido a que la ciencia psicológica de la experiencia se basa principalmente en la retrospección, la conciencia sensorial sigue siendo un fenómeno en gran medida desconocido.
La próxima vez describiré la característica 5. Mientras tanto, les pido que se comprometan con su especulación: envíense un mensaje de texto o apunten algunas palabras que describan lo que creen que es el quinto fenómeno principal de la experiencia interna. Y nuevamente, no te sientas mal si te resulta difícil, estás en buena compañía.
Referencias
Hurlburt, RT, Heavey, CL, y Bensaheb, A. (2011). Conciencia sensorial. En RT Hurlburt, Investigar la experiencia interna prístina: Momentos de la verdad . Nueva York: Cambridge, pp. 309-324.
Hurlburt, RT, y Jones-Forrester, S. (2011). Experiencia interna fragmentada en la bulimia nerviosa. En RT Hurlburt, Investigar la experiencia interna prístina: Momentos de la verdad . Nueva York: Cambridge, pp. 28-48.
