La Misa de Réquiem Católico, dicha en los funerales durante cientos de años antes de las reformas de 1962, tiene una sección dramática cerca del comienzo que advierte sobre el Día del Juicio Final, cuando todos los seres humanos, vivos y muertos, deben responder por sus acciones.
La primera vez que escuché a Dies Irae cuando era un niño pequeño, no fue recitado en un funeral. Fue cantado en una sala de conciertos, en el Réquiem de Verdi, con sus tambores de base, trompetas portentosas y estruendosos coros. Y yo tenía miedo No entendí el texto en latín, pero la música transmitió con fuerza la experiencia de que no habrá lugar para esconderse y nadie a quien culpar.
La mayoría de la gente ya no toma el dogma literalmente religioso sobre el Día del Juicio Final, cuando los muertos se levantarán para rendir cuentas. (A falta de la simplicidad del pecado, también carecemos de expiación.) Sin embargo, la responsabilidad personal se perfila como una de las necesidades más apremiantes de los tiempos modernos. Como cultura estamos atrapados en una rutina de mecanismos de afrontamiento del cerebro de los niños pequeños : la culpa, la negación y la evitación , sin el espectro de un día de ira que nos impida.
Nunca se resolvió ningún problema, no se mejoró la situación, no se alivió el sufrimiento, no se profundizó la relación y nadie se protegió mediante la censura, la negación y la evitación. En cambio, tenemos una cultura en la que los abusadores y criminales se sienten víctimas, todos se sienten autorizados, y casi todos piensan que casi todos los demás son egoístas, si no narcisistas.
Mi creencia personal, respaldada por la experiencia clínica y la investigación sobre el remordimiento al final de la vida, es que la mayoría de nosotros que moriremos de forma natural no escapará por completo a un día de cálculo psicológico. En ese día psicológico de ira, el juez interno no preguntará qué hicieron nuestros cónyuges o jefes o compañeros de trabajo o vecinos o gobiernos.
Nos volvemos adultos en el momento en que mejorar, apreciar y conectar es más importante que culpar, negar o evitar, y cuando proteger es más importante que estar protegido. Solo cuando los adultos se elevan por encima de los mecanismos de afrontamiento del cerebro de los niños pequeños, podemos prepararnos para responder al juez interno, en ese día personal de ira.
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