La psicología de la lentitud

Fuente: Wikicommons

El advenimiento de los ferrocarriles en el siglo XIX obligó a las ciudades de Inglaterra a alinearse con el horario de Londres o el meridiano de Greenwich (GMT). Algunas ciudades resistieron por más tiempo que otras. Una ciudad que se mantuvo firme fue Oxford, y durante algún tiempo, el gran reloj de la Torre Tom en la Iglesia de Cristo contó con agujas de dos minutos. Todavía hoy, si uno está cinco minutos tarde en Oxford, uno puede decir que está "corriendo a la hora de Oxford"; y Great Tom, la campana más ruidosa de la ciudad, suena 101 veces cada noche a las cinco y nueve.

Por supuesto, a nadie le guarda rencor si llega solo cinco minutos tarde, por lo que la excusa de "Oxford time" es una broma. Llegar cinco minutos tarde no es realmente llegar tarde. Tarde es cuando la gente comienza a molestarse. Se molestan porque su tardanza traiciona la falta de respeto y consideración hacia ellos, por lo que se molestan más y más rápidamente si son (o piensan que son) sus superiores jerárquicos o sociales. A menos que presente una muy buena excusa para llegar tarde, preferiblemente algo que esté fuera de su control (por ejemplo, un elefante en la autopista), llegue tarde y envíe el mensaje: "Mi tiempo es más valioso que el suyo", es decir, "Yo soy más importante que tú ", y quizás incluso," Te estoy haciendo un favor al aparecer ". Es particularmente grosero llegar tarde a una ocasión formal o importante, como una boda o un funeral, o una que involucre muchas partes y horarios precisos, como una cena elaborada o un evento cívico.

Llegar tarde insulta a los demás, pero también socava a la persona que llega tarde, porque puede traicionar la falta de inteligencia, autoconocimiento, fuerza de voluntad o empatía. Por ejemplo, puede ser que la persona que se ha retrasado haya establecido objetivos poco realistas y haya sobrepasado su horario, o haya subestimado el tiempo que lleva viajar de un lugar a otro.

Pero también hay algunas razones más pérfidas para llegar tarde que la mera mediocridad. Algunos involucran enojo y agresión, y otros se autoengañan. Comencemos con enojo y agresión. Las personas enojadas que se comportan con una calma y cortesía casi exageradas pueden, no obstante, expresar su enojo a través de medios pasivos, es decir, a través de la resistencia (consciente o inconsciente) al cumplimiento de las expectativas razonables de los demás. Los ejemplos de comportamiento pasivo-agresivo incluyen crear dudas y confusión; olvidar u omitir hechos o elementos significativos; retirar comportamientos habituales, como hacer una taza de té, cocinar, limpiar o tener relaciones sexuales; cambiar la culpa; y, por supuesto, llegar tarde, a menudo de forma frecuente e impredecible. Como su nombre lo indica, la conducta pasivo-agresiva es un medio de expresar la agresión de forma encubierta, y así sin incurrir en los costos emocionales y sociales totales de una agresión más abierta. Sin embargo, evita que el problema subyacente o los problemas se identifiquen y resuelvan, y puede provocar una gran cantidad de malestar y resentimiento en la persona o personas en su extremo receptor.

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Ahora hablemos de la segunda perfidia, autoengaño. Como hemos visto, llegar tarde, especialmente atrasado o repetidamente, envía el mensaje: "Soy más importante que tú". Por supuesto, uno puede, y a menudo lo hace, enviar un mensaje sin que sea cierto, de hecho, precisamente porque no es verdad. Por lo tanto, una persona puede llegar tarde porque se siente inferior o sin importancia, y llegar tarde es una forma de imponerse en una situación, atraer la máxima atención e incluso tomar el control de los procedimientos. Tal vez hayas notado que algunas personas con la costumbre de llegar tarde también tienen la costumbre de hacer una escena de eso: disculparse profusamente, presentarse a todos por turnos, mover muebles, pedir un vaso limpio, etc. . Huelga decir que tal comportamiento está lejos de excluir un elemento de agresión pasiva.

Mantenerse en autoengaño, llegar tarde también puede ser una forma de resistencia, una forma de mostrar la desaprobación de uno para el propósito de la reunión, o el resentimiento por su probable resultado. En el transcurso de la psicoterapia, es probable que un analizando muestre una resistencia análoga, no solo por la tardanza, sino también por el cambio de tema, la supresión, el quedarse dormido o la ausencia total de citas. En el contexto de la psicoterapia, tales conductas sugieren que el analizando está cerca de recordar material reprimido pero temeroso de las consecuencias.

Debo señalar que llegar tarde no es necesariamente insalubre o patológico. A veces, llegar tarde es su inconsciente (intuición) diciéndole que realmente no quiere estar allí, o que sería mejor para usted no estar allí; por ejemplo, podría ser que una reunión (o incluso una reunión) trabajo) no es el mejor uso de su tiempo, o inevitablemente va en contra de sus mejores intereses. Tenga en cuenta que los dolores de cabeza pueden cumplir una función similar, ciertamente lo hacen por mí.

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Cuando llegas tarde, puedes aprender mucho simplemente preguntándote: "¿Por qué exactamente llego tarde?" Incluso si es "solo" porque estás demasiado ocupado, ¿por qué estás demasiado ocupado? A menudo, nos mantenemos lo más ocupados posible para no dejarnos a solas con nuestros pensamientos y sentimientos más profundos, lo cual es, por supuesto, altamente contraproducente a corto, mediano y largo plazo. Y esta es otra razón para llegar tarde: para evitar quedar sin nadie y nada más que nosotros (¡gracias a Dios por los teléfonos inteligentes!).

Finalmente, tengo una pequeña confesión que hacer. En muchas situaciones sociales, a menudo tengo exactamente ocho minutos de retraso. ¿Por qué? Bueno, huelga decir que llegar temprano es igual de grosero, si no más, que llegar tarde, mientras que llegar puntualmente a veces puede sorprender a tu anfitrión (a menudo me atrapan las personas que están a tiempo, lo cual Supongo que es una forma de llegar tarde). Por otro lado, llegar tarde con ocho minutos de retraso no es percibido como tardío, y le da a su anfitrión el tiempo justo para sentarse un par de minutos, recoger sus pensamientos y comenzar a esperar su llegada.

Neel Burton es autor de El significado de la locura , El arte de la falla: La guía contra la autoayuda, Ocultar y buscar: La psicología del autoengaño y otros libros.

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Fuente: Neel Burton