¿Puede una escuela tener una identidad sexual? Si acepta la idea de que una familia puede tener una identidad como familia, entonces presumiblemente un grupo puede tener una identidad como grupo y una institución puede tener una identidad como institución. Por supuesto, puede haber cientos de individuos dentro de esa institución que existen por derecho propio, pero también contribuyen y existen como parte de una identidad colectiva. Se ven afectados por esa identidad colectiva porque son seres sociales y solitarios.
Importa porque la forma en que una escuela expresa o reprime su identidad sexual colectiva tendrá un efecto en las personas que asisten a esa escuela.
Las escuelas son lugares altamente sexualizados. Cada mañana los miembros del personal toman decisiones calculadas sobre qué ponerse … ¿Qué tan brillante? ¿Qué tan revelador? ¿O sería mejor permanecer oculto en un traje corporativo? Todos los días, en las escuelas con o sin uniforme, los estudiantes batallan con el personal sobre la longitud de las faldas, la rigidez de los pantalones, la excentricidad de los cortes de cabello, la cantidad de maquillaje, las joyas y los piercings. Todos los días, los jóvenes se despiertan con los encantos de la persona que se sienta en el lado opuesto del aula y se preguntan qué hacer. Todos los días, algunos jóvenes salen juntos. Algunos se están rompiendo. Algunos están inventando. Y todos están mirando. Todos están hablando. Todos están especulando.
La sexualidad afecta a todas nuestras relaciones. ¿Cómo se saludan los miembros del personal en la escuela, por ejemplo? ¿Están contentos de verse? ¿Se llaman por sus nombres? ¿Se abrazan? ¿Hasta qué punto algunos de ellos transmiten sus credenciales heterosexuales? ¿Y cómo son las celebraciones escolares? ¿Son ritualizados y predecibles o espontáneos y divertidos? ¿En qué medida se les permite a las personas mostrar sus sentimientos?
No estoy abogando por el abandono de un aprendizaje riguroso a favor de una liberación sexual gratuita, pero, en mi experiencia, el aprendizaje académico es más efectivo cuando hay un reconocimiento de estos trasfondos. Pretender lo contrario es contraproducente.
Décadas atrás, la educación formal fue diseñada para regular y reprimir la sexualidad. ¡Todas esas duchas frías! ¡Todas esas carreras a campo traviesa! Todos esos mandatos de sentarse en posición vertical, quedarse quieto, dejar de inquietarse. Los defensores de la educación de un solo sexo todavía argumentan que los jóvenes aprenden mejor sin las "distracciones" del sexo opuesto. El argumento de que la sexualidad podría ser una "distracción" tan poderosa en las escuelas de un solo sexo se pierde en una fantasía sobre el acoplamiento heterosexual inevitablemente desencadenada si los niños y las niñas se quedan juntos durante cinco minutos.
Dirijo el entrenamiento en escuelas donde los maestros a veces dicen: "¡Nos han dicho que no podemos estar solos en una habitación con un alumno!" Al ver mi expresión de desconcierto, continúan, "Es porque un alumno puede alegar algo ! No habría testigos y luego, ¿dónde estaríamos? "En esta historia, todos los estudiantes son depredadores, con la intención de aprovecharse sexualmente de los miembros del personal desprevenidos. Los mismos miembros del personal nunca dicen: "Es porque nos podríamos sentir atraídos por un estudiante y luego, ¿dónde estaríamos?". Hasta ahora no se habla. En la mayoría de las escuelas, a pesar del hecho de que todos los miembros del personal han sido revisados para asegurarse de que están 'seguros' para trabajar con los jóvenes, el personal y los baños de los estudiantes se mantienen separados.
Entonces, ¿cómo se puede caracterizar la sexualidad de una escuela en particular? Como heterosexual o gay? ¿Expresivo o represivo? Abierto e inclusivo o avergonzado y en conflicto? La provisión de educación sexual siempre será un barómetro de la ansiedad institucional. La mayoría de los jóvenes siempre dirán que quieren una educación sexual más sólida, mientras que el personal y los padres siempre se estarán retorciendo las manos, conscientes de las implicaciones políticas.
Debajo de tantas discusiones y decisiones escolares hay ansiedades sobre la sexualidad. ¿Vamos a poner en escena 'Grease' este año? Y, si es así, ¿tenemos una actriz que pueda cambiar de Sandy, sexualmente inocente, a Sandy, una mujer sexualmente experimentada? ¿Tenemos las personas adecuadas para interpretar a Kinecke, Rizzo y el resto de una manera obscena? ¿Y qué pensarán los padres? ¿Habrá quejas? ¿O deberíamos simplemente jugar seguros y hacer 'Oliver' de nuevo este año?
