Roseanne, Race y “They’re Just Like Us”

Una broma sobre Roseanne hizo que los medios zumbasen recientemente

Fuente: Wikimedia Commons

Roseanne Barr ha vuelto a la televisión con su exitoso programa de los 90, “Roseanne”. Abrió con un éxito rotundo, y ya ha sido renovado para una segunda temporada. El espectáculo fue influyente antes, y parece que volverá a ser influyente, no solo por su comedia, sino también por su estrella abierta, que es famosa por su apoyo al presidente Trump. Barr incluso ha sido llamado Trump Troll de Twitter. Me perdí los dos primeros episodios, pero llegué a casa justo a tiempo para una broma en el tercer episodio que pronto hizo que los medios vibraran.

Roseanne está en el sofá con Dan, su esposo. Se acaban de despertar.

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“Son las once en punto”, dice Roseanne. “Dormimos desde ‘Wheel’ hasta ‘Kimmel'”. Dan responde: “Nos perdimos todos los programas sobre familias negras y asiáticas”. Roseanne dice con desdén y burlonamente: “¡Son como nosotros! Ahí, ahora estás atrapado “.

Kelvin Yu, coprotagonista de Master of Noney escritor de Bob’s Burgers, escribió un hilo de Twitter que llama la atención sobre el chiste que se convirtió en un Op-Ed en el New York Times (“Roseanne: cuando una línea de ponche se siente como un golpe de tripa”) 13 de abril de 2018). Emily Nussbaum, de The New Yorker, hizo lo mismo con un artículo crítico que señalaba la insinuación del chiste y lo relacionó con el deseo de Disney / ABC de cortejar a la administración Trump por su compra pendiente de Fox (“Cómo explica una broma The Roseanne the Show”). 21 de abril de 2018).

También sentí algo cuando escuché esa broma. Un ligero giro en el estómago, pero nada tan dramático como mi reacción a la actuación de Katy Perry en traje de geisha en los American Music Awards (“Sí, la actuación de Katy Perry fue racista, aquí está el por qué”, 24 de noviembre de 2013). Esa publicación de blog realmente tocó la fibra sensible, y sigue siendo mi publicación más vista de todos los tiempos. (De hecho, los estudios muestran que la ira es la emoción más viral, como se señala en mi libro Facebuddha: Trascendencia en la era de las redes sociales, que acaba de ganar un Premio Nautilus, por cierto :))

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Sin embargo, no llevé a Twitter ni escribí una publicación en un blog. Me quedé desconcertado por mi reacción tenue durante días. ¿Me había acostumbrado a los insultos, después de casi 2 años del efecto Trump? ¿Hubo tanto para reaccionar que el comentario sarcástico de un personaje de televisión simplemente no calificó? ¿Me había vuelto demasiado cómodo y privilegiado, dando como resultado la apatía? ¿Le estaba dando a Roseanne el beneficio de la duda, permitiéndole expresar una visión ignorante y condescendiente mientras confiaba en que el público no la tomara en serio? ¿Estaba confiando en que la audiencia se reiría de su grosería y no estaría de acuerdo con ella? Después de todo, ella estaba jugando un personaje, sin decir una verdad Bíblica. ¿Fue una especie de “broma interna” teniendo en cuenta que los shows “Black and Asian” también estaban en ABC, los DOS de ellos?

Quizás.

Pero a medida que lo pensaba más en las últimas semanas, creo que tuve una respuesta menos antagónica y más ambivalente porque Roseanne tocó algo con lo que yo y muchos otros luchamos a diario. En algunos momentos, todos somos “como nosotros”, y en otros momentos, todos somos increíblemente diferentes, no solo en categorías de raza, género, orientación sexual, etc., sino en cualquier otro matiz que nos hace individuos únicos.

Vivimos una dualidad de igualdad y diferencia todos los días, y hacemos nuestro mejor esfuerzo para navegar por el mundo mientras mantenemos esta dualidad. Ambos lados del debate son ciertos a su manera. Roseanne, el personaje del programa de televisión y Roseanne Barr, el actor y yo compartimos bastante, como seres humanos, como estadounidenses, como conciudadanos de este momento peculiar en el espacio-tiempo. Y sin embargo, somos increíblemente diferentes también.

El presidente Johnson estuvo de pie junto al Dr. King y proclamó que ambos eran de la misma raza: la raza humana. Esto fue profundo e importante para su día, viniendo del hombre más poderoso del mundo. En la cadencia de Barack Obama en la Convención Demócrata de 2004, esto se convirtió en “No hay una América negra y una América blanca y América Latina y Asia asiática; allí están los Estados Unidos de América”. Obama enfatizó la igualdad y la comunidad de espíritu como una fuerza unificadora. inspirando a la nación e incluso al mundo.

Pero cuando el poder se niega a ver la diferencia, se devalúa a su paso. De hecho, hay una América negra, una América blanca, una América latina y una América asiática; un Gay America y un Straight America. Actualmente estamos furiosos por la “política de identidad“, y algunos afirman que este énfasis en la diferencia es divisivo. Sin embargo, la política de identidad existe principalmente como una reacción a la negación invisibilizadora de la diferencia, lo que genera disparidades en las oportunidades, los resultados de salud, los recursos financieros y muchos otros dominios importantes de la vida. Hacemos hincapié en la identidad cuando tememos el borrado, cuando experimentamos los efectos de no ser vistos.

Sin embargo, también debemos establecer nuestras diferencias para reflexionar sobre nuestra humanidad común. Para mí, la humanidad común se basa en el reconocimiento de nuestra vulnerabilidad subyacente como seres humanos. Si bien hay algunos más vulnerables que otros, todos somos esencialmente vulnerables e inseguros como seres humanos. El reconocimiento de este hecho es la base de la compasión.

Así que quizás Roseanne, incómoda al cambiar los datos demográficos y sentir su propia vulnerabilidad económica y física, tenga problemas con la igualdad y la diferencia también, y todavía no está segura de cómo encaja todo. Ella es a veces hostil y desdeñosa a la diferencia, y en otras ocasiones exige ser tratada como única. En otras ocasiones, ella quiere ser como todos los demás. Eso es lo que es ser humano.

En ese sentido, creo que ella es “como nosotros”.

Aun así, tal vez había otras bromas que podrían haber funcionado en ese momento, permitiendo algún reconocimiento de sufrimiento y experiencia diferente. Pruébatelos para la talla:

Dan: “Nos perdimos todos los shows sobre familias negras y asiáticas”.

Roseanne: “¡Son como nosotros! Ahí, ahora estás atrapado “.

Dan: “¿Quieres decir que son gordos y pobres también?”

Roseanne: “Eso espero”.

O

Dan: “Nos perdimos todos los shows sobre familias negras y asiáticas”.

Roseanne: “¡Son como nosotros! Ahí, ahora estás atrapado “.

Dan: “Bueno, al menos se han ganado el derecho de reírse de nosotros ahora”.

Roseanne: “Sí, la esclavitud y el racismo realmente valieron la pena para ellos, ¿eh?”

O

Dan: “Nos perdimos todos los shows sobre familias negras y asiáticas”.

Roseanne: “¡Son como nosotros! Ahí, ahora estás atrapado “.

Dan: “¿Son como nosotros? ¿Quieres decir que son bonitas? “(Una gran sonrisa de hamman)

Roseanne: “Sí, el negro y el marrón son hermosos. Acostumbrarse a él.”

¿Los blancos son como asiáticos, negros o latinos? Por supuesto que no, como tampoco cualquier individuo es como cualquier otro individuo. Tenemos que ser conscientes y sensibles a la diversidad y a las historias de vida ampliamente diferentes que aportamos a este momento.

Pero también debemos tener en cuenta nuestra humanidad común.

Nuestra supervivencia depende de mantener esta dualidad conscientemente. Como esa camiseta popular en el sudeste de Asia proclama: “Lo mismo, pero diferente”.

Espero que los escritores de Roseanne puedan buscar esta verdad más profunda y no conformarse con risas baratas y devaluadas. Todos tenemos que reírnos, en estos días, pero no tanto a expensas de los demás. Y ciertamente no necesitamos poder para derribar. Estamos recibiendo demasiado de eso tal como es.

(c) 2018 Ravi Chandra, MD, DFAPA