Probablemente recuerdes la línea de Steve Martin, "¡bien excújame!", Pero ¿recuerdas el sketch que lo lanzó? Comenzó así:
Tú … puedes ser millonario … ¡y nunca pagar impuestos!
Puedes ser millonario … ¡y nunca pagar impuestos!
Usted dice … "Steve … ¿cómo puedo ser millonario … y nunca pagar impuestos?"
Primero … consigue un millón de dólares.
Muchos desempleados en estos días desearían un plan para obtener un millón de dólares, o al menos para una recuperación económica. Imagine si nuestro presidente anunciara que tenía un nuevo plan para lograr eso. Quisiéramos saber cuál era el plan. Imagínense lo decepcionados que estaríamos si al preguntar en una entrevista que lo deletrearan, él dijo: "¿Qué quieres decir? Lo deletreé. ¡El plan es tener una recuperación económica! Ese es el plan.
Eso sería tan diferente de Obama. Él sabe que un objetivo no es un plan. Steve Martin en su deliciosamente más grueso actuó como si no lo hiciera. La mayoría de nosotros cae en el medio, a veces tratando una meta como si fuera un plan, o al menos tolerando en otros una falla en la distinción.
Estaba hablando con un amigo querido y muy inteligente que también es mi quiropráctico. No lo había visto en años. Hace poco ejercité mal y volví a él.
Lee una enorme cantidad de ciencia, filosofía y libros espirituales. Le pregunté qué había sido de sus búsquedas espirituales. Dijo que realmente no sabía lo que significaba la espiritualidad.
Estuve de acuerdo con él. No estoy seguro de saberlo tampoco. Dijo que había llegado a la conclusión de que todo se reducía a "estar presente". Cuando está presente las cosas van bien.
Dije que entendía el sentimiento, pero que no estaba seguro de qué significaba "estar presente". Cuando estudiaba budismo, una de las formas en que te enseñaron a estar presente fue a través del dicho: "Cuando te cepilles los dientes, solo cepíllate los dientes".
En ese momento sonaba como un gran plan de presencia, pero ahora creo que era solo un objetivo disfrazado de plan. Mi sospecha de que no era un plan comenzó cuando traté de extenderlo más allá del cepillado dental. ¿Qué significa exactamente? ¿Fue un argumento en contra de la multitarea? ¿Podría decir con la misma facilidad: "cuando te lavas los dientes mientras lees una revista, simplemente cepíllate los dientes y lee una revista?" O, para el caso, ¿podrías decir "al cepillar tus dientes, escuchando tu iPod? , rascándose a sí mismo y leyendo una revista, simplemente cepíllese los dientes, escuche su ipod, rasque y lea una revista.
No estaba claro.
Me refiero a cuál es el límite, y si no hay límite, ¿cuál es el punto? Parece estar diciendo algo sobre el enfoque, pero en realidad no le da instrucciones para extrapolar desde el cepillado dental hasta el resto del día.
No se trata solo de cepillarse los dientes. ¿Está diciendo que nunca debes concentrarte en nada que consuma más la mente que cepillarse los dientes? ¿Debería su relación de atención a la actividad siempre ser tan alta, prestando toda su atención a tareas tan pequeñas? Levanté todo esto con mi amigo.
"Me refiero a mirarnos", le dije, "estamos hablando mientras trabajas a mi espalda". ¿Estamos presentes?
Reconoció que era una buena pregunta, pero dijo que para él, todo se reduce a hacer lo que es efectivo. Para él, es efectivo trabajar en mi espalda y hablar. Estuve de acuerdo. No pensé que la conversación fuera demasiado molesta. Fuimos multitarea y fue efectivo.
En mi opinión, si defines estar presente centrándote en lo que es efectivo, "Presencia" no es una respuesta, es una pregunta y muy persistente, una que impulsa el comportamiento de nuestro sistema atencional. Idealmente, la atención sintoniza lo que es significativo y desconecta lo que no es. Pero lo significativo no se puede conocer con la certeza en el presente. A veces las cosas que, en el presente parecen ser significativas, a la larga son insignificantes. Y a la inversa, a veces las cosas que, en el presente parecen insignificantes, resultan a la larga insignificantes.
Yo también pienso en "estar presente" como una gran interpretación del camino espiritual, pero no como una respuesta. Más bien es una pregunta que se hace todos los días, una pregunta que generalmente nuestras intuiciones manejan tranquilamente, pero que no puede ser respondida de manera concluyente hasta mañana cuando descubras lo que resultó ser lo suficientemente significativo para estar presente.
Soy un multitarea entusiasta. No desearía mis tendencias en todos, pero es mi estilo. Para mí, la vida es demasiado corta y espléndida para cualquier cosa que no sea la multitarea. Tengo más posibilidades de sobrecargar mi tiempo. Estoy más inclinado a ser incluyente, considerando muchas cosas importantes a la vez y por lo tanto dividir mi atención demasiado. Esto es evidente cuando hago multitareas y me equivoco. Puedo moverme demasiado rápido, por ejemplo cuando hago ejercicio y luego me echo la espalda.
Aún así, no hay un estándar claro para la atención apropiada. Depende del apetito, la aptitud y las circunstancias. En aquellas tareas que requieren una vigilancia constante para evitar calamidades ocasionales, esto se convierte en un verdadero desafío. ¿Cuánta atención deberías dar al conducir? La mayoría de las veces no se necesita mucha atención. Pero de vez en cuando hay un segundo desafío que exige toda tu atención y más, y en retrospectiva te das cuenta de que deberías haber estado prestando más atención.
Sí, en retrospectiva, debería haber estado prestando más atención. Pero ese es el problema. Como dice el consejo, decir "Prestar atención" o "Estar presente" es incompleto en dos aspectos importantes. Primero, no dice lo que es digno de tu atención. Como tal, está tan vacío como decir: "Siempre presta atención a …"
Implica la pregunta "¿qué?"
Y si la respuesta implícita es "En lo que resulte importar más tarde", sugiere la respuesta, "sí, pero lo que sea que resulte más tarde" a menudo se revela demasiado tarde.
Entre estas dos fuentes de incompletitud, todo se reduce a "hacer siempre lo que resulta efectivo", que no es más efectivo que decir: "Tu plan debe ser tener éxito". Excúsame, pero ese es un objetivo disfrazado de plan.
Mi oración de presencia
Concédeme la presencia para concentrarme en las cosas que terminarán siendo significativas, el olvido de ignorar las cosas que resultarán insignificantes y la sabiduría para saber la diferencia.
La sabiduría aquí es la capacidad de minimizar tanto los síes lamentados como los no apeados sobre la pregunta "¿Es esto significativo?" Porque lo último que quiero es concentrarme en las cosas que resultarán insignificantes o en el olvido de ignorar las cosas eso terminará probando significante.
Por supuesto, el desafío es que lo que resultará significativo no se puede saber con certeza hasta mañana, y tengo que decidirlo hoy.
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