Dar gracias por el dolor? Estas bromeando

A menudo surge una pregunta en respuesta a mi libro, Lo que un cuerpo sabe : ¿Qué pasa si mi cuerpo está equivocado? No está haciendo lo que quiero que haga, ¡duele! ¿Dónde está la sabiduría en eso?

Si bien he abordado el tema indirectamente en otros blogs (ver a continuación), es hora de abordarlo de frente. En el corazón del asunto está la cuestión del dolor: qué es, cómo lo sentimos y cómo respondemos a él.

El dolor, junto con el placer, constituyen la retroalimentación primaria disponible para nuestros seres pensantes sobre cuán bien nos están haciendo los movimientos que estamos haciendo en el mundo.

Mi objetivo (o uno de ellos) al escribir What a Body Knows fue cambiar nuestra experiencia de dolor a lo largo de (al menos) cuatro registros, en cada caso, pasar de una perspectiva de mente sobre cuerpo a una que afirma nuestras sensaciones de dolor como recursos guiándonos por el camino de nuestro propio y único ser corporal.

1) Parte / Conjunto : cuando nos duele, nuestra tendencia a la mente sobre el cuerpo es identificar el dolor con una parte de nosotros mismos, aislar esa parte del resto y trabajar para que "desaparezca". Si nos duele la cabeza, nos duelen los estómagos, nuestros dolores de espalda, nuestras caderas crujen, nuestros corazones pinos, o nuestra bandera de energías, o tratamos de ignorar nuestras sensaciones, o nos obsesionamos con arreglarlas. El dolor es el problema "Yo" debe arreglarlo ".

Sin embargo, cuando cambiamos a una experiencia de nosotros mismos como movimiento -el movimiento de crear y convertirse en patrones de sensación y respuesta (como se describe en What a Body Knows ) – nos damos cuenta de que cualquier manifestación de dolor en una parte de nosotros siempre expresa un movimiento patrón que involucra cada momento de nosotros mismos, de lo físico a lo espiritual. Una parte es parte de un todo, y ese todo es lo que duele.

Las implicaciones son varias. Debido a que cualquier dolor involucra a una persona completa, cualquier curación también debe involucrar a toda la persona. Cualquier respuesta efectiva implicará integrar la parte en el todo, comprender las conexiones entre las partes de las personas y discernir lo mejor que podamos cómo los movimientos que estamos creando están creando este dolor como una guía para moverse de forma diferente a como lo hacemos ahora.

2) Nuevo / viejo : cuando algo comienza a molestarnos, también tendemos a pensar que el dolor, la enfermedad o la lesión son nuevos, es decir, como una desviación de nuestro estado saludable normal o normal. La mayoría del dolor se siente accidental. Se nos viene encima como una sorpresa que no esperábamos. Lo experimentamos como un obstáculo para nuestro movimiento hacia adelante.

Sin embargo, una vez que comprendemos nuestro yo corporal como movimiento, nos damos cuenta de que para cuando sentimos una parte de nosotros mismos como dolor, los patrones de todo el cuerpo que ese dolor está expresando ya han estado en juego por un tiempo y en muchos niveles de nuestro existencia. Nuestros pensamientos y sentimientos sobre nosotros mismos y los demás, los movimientos que hacemos a medida que avanzamos en nuestras actividades habituales, nuestras esperanzas y temores, así como nuestra visión general del mundo, están todos, en mayor o menor medida, ligados por el dolor .

La implicación aquí es que la curación implica la recreación de patrones de sensación y respuesta que han estado funcionando durante mucho tiempo, creando lentamente una situación en la que sentimos un punto particular de dolor. La curación toma tiempo.

3) Leer / Sentir : Además, cuando las personas reconocen la importancia de "escuchar" sus sentimientos de incomodidad, a menudo hablan de leer "el" cuerpo o de escuchar "el" cuerpo, como si hubiera un "Yo" que existe por encima y aparte del cuerpo que puede verlo, conocerlo y solucionarlo.

Sin embargo, el tipo de sabiduría que tienen nuestros yo corporales no es una fórmula o un esquema que "nosotros" podamos leer y luego imponer a nuestros cuerpos, para hacer que hagan lo que queremos hacer y dejar de doler.

El tipo de sabiduría que son nuestros yo corporales es la capacidad de sentir impulsos que nos guían para movernos de manera que coordine nuestro placer, nuestra salud y nuestro bienestar. Esto es lo que somos los humanos: este impulso de conectarnos con lo que sea que nos respalde para convertirnos en lo que somos. Podemos y debemos conectarnos con otras personas, con elementos, con nuestros propios yo corporales, con ideas, actividades y formas culturales para desplegar nuestras habilidades y habilidades.

En todos los casos, a medida que nos conectamos en formas que permiten la vida, aprendemos algo más sobre cómo movernos en formas que nos conectarán de manera más efectiva con lo que nutre nuestro bienestar. Esto es lo que el dolor nos enseña: no cómo lidiar con eso, y no obsesionarse con él, sino cómo discernir y moverse con cualquier impulso para conectarlo.

El dolor es un deseo de liberarse de él. Sin embargo, a menos que nos permitamos darle la bienvenida como algo que nos ofrece información vital acerca de nosotros mismos y la situación, no comprenderemos por completo ese deseo.

El dolor no nos detiene. Nos llama a ser libres de todo lo que nos frena.

4) Responsable / Participante : donde me estoy moviendo con esta línea de pensamiento está lejos del tema de autoayuda demasiado común: puedes curarte a ti mismo. La gente parece pensar que una vez que reconocen su dolor y admiten que sus sensaciones tienen algo que enseñarles, entonces cualquier dolor que sientan es culpa de ellos. Ellos son responsables de curarse a sí mismos. Cuando el dolor persiste, el auto-juicio puede pesar mucho.

Una vez que cambiamos a una experiencia de nosotros mismos como movimiento, sin embargo, nos damos cuenta de que el dolor no es culpa nuestra, que "nosotros" no somos responsables de nuestro dolor, y que "nosotros" no podemos curarnos a nosotros mismos. Por el contrario, la curación es lo que somos: es un proceso continuo en el que nuestros seres corporales están activos para siempre. En este proceso, nuestro dolor nos ayuda a apreciar cómo y dónde nuestras energías curativas tienen más potencial para crearnos de nuevo. Lo que ese "nosotros" puede hacer es aprender cómo alinear nuestras energías mentales con las trayectorias de sanación que ya están funcionando en nuestro ser corporal.

La pregunta entonces es: ¿cómo podemos participar en nuestra curación lo más conscientemente posible?

Lo que un cuerpo sabe ofrece una respuesta: si cultivamos una conciencia sensorial de cómo nuestros movimientos nos están haciendo, tenemos lo que necesitamos para comenzar a discernir la sabiduría en sentimientos de enfermedad, incomodidad, insatisfacción y depresión.

No se trata solo de permitirnos sentir lo que estamos sintiendo, aunque esa atención plena es un primer paso importante. Tampoco se trata de identificar los patrones de movimiento mental, emocional y físico que nos anudan. Lo más importante es ser capaz de abrir un espacio en nosotros mismos donde podamos encontrar en nuestras sensaciones nuestros deseos centrales, nuestros impulsos para conectarnos y comenzar a movernos con ellos, de maneras que no recreen el dolor que nos preocupa.

Cada dolor es un potencial de placer que aún no se ha desarrollado.

Para más blogs sobre este tema:
1. sobre el dolor aparentemente sin sentido de la combustión: http://www.psychologytoday.com/blog/what-body-knows/201008/what-do-you-do-the-flu
2. acerca de los límites de "escuchar" a su cuerpo
http://www.psychologytoday.com/blog/what-body-knows/200909/the-limits-listening-your-body