La mayoría de los alemanes durante la era nazi no fueron verdugos. Eran principalmente transeúntes, ni ayudando ni obstaculizando el programa de exterminio. Pero había un pequeño grupo que arriesgó sus propias vidas para ayudar a los que estaban destinados a los campos de exterminio. Lo hicieron sin ninguna expectativa de recompensa, con gran riesgo para sí mismos y, a menudo para los extraños.
Eva Fogelman, directora fundadora de la Fundación Judía para Salvadores Cristianos y codirectora de Psicoterapia con las Generaciones del Holocausto y Traumas Relacionados, quería saber si había factores en común entre quienes salvaron a los judíos del Holocausto Nazi.
Se preguntó si los rescatistas tenían una nacionalidad, una clase social, una religión, una afiliación política o un género en particular. No, es su respuesta. Algunos eran intensamente religiosos, otros ateos y otros cristianos no practicantes. Los rescatadores provenían de todas las clases y ocupaciones: granjeros, ejecutivos, doctores, herreros, trabajadores sociales y modistas.
El género y la política tampoco fueron factores. Hombres, mujeres, conservadores y comunistas estuvieron todos entre los rescatadores.
Entonces, si ninguna de estas características marcó la diferencia, ¿qué hizo?
Fogelman dice que es 'personaje'.
"[No fue] simplemente una colección fortuita de personas que se atrevieron a rescatar judíos, sino personas que tienen valores humanísticos sorprendentemente similares. No fue un capricho lo que llevó a estas personas a arriesgar sus vidas y las de sus familias, sino una respuesta … que vino de los valores centrales desarrollados e inculcados en ellos en la infancia ", dice Fogelman.
De niños experimentaron uno o más de los siguientes: un hogar cariñoso y afectuoso; un padre altruista o cuidador amado; una tolerancia para las personas que eran diferentes; una enfermedad o pérdida infantil que puso a prueba su capacidad de recuperación; un énfasis en la independencia, la disciplina con explicaciones y el cuidado.
Los valores que compartieron fueron el altruismo, la independencia de la mente y el respeto por las diferencias entre las personas. Como niños, a los rescatadores se les enseñaron estos principios como parte de la vida diaria. "Esto hizo de la virtud un hábito", dice Fogelman. Ella nos dice que los padres de algunos de los rescatadores los habían involucrado en ayudar a otros llevando comida a una persona enferma o durmiendo en una casa donde un vecino estaba a punto de dar a luz y su esposo no estaba allí.
Fogelman dice: "El comportamiento altruista aprendido, al ver a todas las personas como iguales, les dio a los rescatistas la capacidad de trascender la propaganda contra los judíos y verlos como seres humanos como ellos mismos. Tomaron la responsabilidad de ayudar porque sabían que, a menos que hicieran algo, esa persona moriría ".
