Quiero presentarles hoy una forma de profundizar su comprensión de su experiencia de género y la de otros en toda su singularidad, complejidad y variabilidad. Quiero ofrecerte una manera de entender la mente, así como el cerebro, y quiero que puedas usar esta herramienta simple y elegante todos los días. Yo llamo a esta herramienta El Mapa de Importancia.
El Mapa de incidencia 1 comenzó simplemente como una forma de entender el género como un conjunto de demandas personales, culturales y sociales. Tan pronto como se creó, comenzó a expandirse para organizar y abarcar todas las formas de experiencia. Mattering tiene una manera de hacer eso.
El pensamiento, el sentimiento y las respuestas solían ser conceptualizados como ocurriendo en áreas específicas y aisladas del cerebro. Como la neurología ha sido capaz de mirar cada vez más a ese cerebro mientras responde, se ha hecho evidente que el cerebro mismo está conectado en redes complejas e interactivas y no funciona autónomamente en lugares aislados. Circuitos enormemente complejos conectan lugares dispares y permiten experiencias bioquímicas, energéticas, psicológicas y socioculturales complejas 2 .
Lo mismo ocurre con el género y otros atributos humanos. La mente misma puede ser representada en un Mapa de Importancia. Prefiero el término "importar" al significado por su capacidad de abarcar y envolver, de comprender el significado y el cuidado, la mente y el corazón, los sentimientos y las ideas, ya que no están separados ni están relacionados en una secuencia lineal de "causa y efecto". En cambio, están inextricablemente entrelazados, cada uno implicado en los demás y profundamente envuelto en la matriz de la experiencia humana.
El Mapa de Matemáticas es un modelo de creación de significado, de lo que importa en la vida psicológica. Los seres humanos no son nada si no criaturas sociales, y todas las relaciones sociales también están organizadas por la importancia. Nuestras mentes humanas no pueden hacer otra cosa que buscar lo que importa; nuestros corazones humanos no pueden hacer otra cosa que hacer que otros nos importen a nosotros mismos y a nosotros mismos a los demás. Estamos construidos de esta manera como animales exquisitamente sociales.
La materia subsume y contiene lo que se denomina dicóticamente lo cognitivo y lo afectivo, lo psicológico y lo sociológico, lo individual y lo cultural. Además, la materia está inextricablemente entrelazada con la materia, cada una de las cuales da forma al otro a través de los procesos alternativamente llamados genética, biología, psicología, cultura o experiencia humana. La materia es lo que une diversos aspectos del contexto en patrones que se repiten lo suficiente como para ser designados en nuestras mentes humanas como significativos y es lo que nos conecta de manera irrevocable. Por mucho que la materia sea una condición sine qua non de nuestra existencia material, también lo es la importancia de nuestros aspectos psicológicos, espirituales y culturales. La materia es el pegamento que conecta nuestras experiencias y que nos conecta con los demás. Y lo importante es cómo todos aprendemos el género.
El Mapa de Matemáticas no es un mapa como los planos, bidimensionales que cuelgan en las paredes de las aulas de geografía de todo el mundo. En cambio, es una entidad morphing viviente, respirable, multidimensional. No puede mantenerse quieto. Está vivo con fuerzas y vectores que cambian su forma y su valencia lenta o rápidamente, pero constantemente. El mapa relevante se detiene solo cuando se observa y lo que se observa no es lo que estaba allí un momento antes de que la observación altere la probabilidad en la presentación. En aras de la claridad, use su sistema neurológico humano aquí para imaginar un mapa que pueda representar completamente el terreno, el clima, el flujo de aire y otras fuerzas energéticas que incidan en el territorio. En este mapa, los volcanes entran en erupción; los ríos cambian su curso; las nubes de tormenta se juntan y se disipan; las fronteras cambian. Los océanos refluyen y fluyen; el sol a veces brilla.
El mapa se transforma con cada interacción, cada pensamiento y sentimiento. Lo que era hace un momento central se vuelve periférico y lo que hace un momento era irrelevante puede volverse central. En esta representación, entonces no hay un yo separado ni hay nada más que un contexto más o menos temporal. De esta manera, podemos comenzar a comprender el género, la raza y otras cualidades personales / culturales en toda su complejidad. No son cualidades estáticas. Son fluidos y cambiantes en diferentes individuos y en diferentes contextos. Sin embargo, comparten puntos en común.
En futuros blogs, ampliaré esta discusión describiendo y mostrando usos y aplicaciones específicos de esta técnica de mapeo.
[1] Kaschak, E. (2013) The Mattering Map: Confluence and Influence, Psychology of Women Quarterly, 37: 4.
[2] Edelman, GM y Tononi, G., (2000) Un Universo de Conciencia: Cómo la materia se convierte en imaginación, libros básicos: Nueva York.
