Si nos fijamos bien en el comportamiento humano, la mayor parte de lo que hacemos es un esfuerzo por proteger nuestra idea de quiénes somos. Tenemos una identidad que hemos construido, un "yo", que es una combinación de recuerdos, sentimientos, opiniones, experiencias, etc. "Yo" es un conjunto de pensamientos que creemos sobre quiénes somos, quiénes deberíamos ser y quiénes queremos ser, todo combinado con el cuerpo en el que vivimos. Constantemente nos aseguramos de ser vistos como "el tipo de persona" que hemos determinado que somos. Nos sentimos heridos y molestos cuando nuestra situación de vida no nos permite mantener esta versión del "yo", es decir, cuando nuestro "yo" no está sincronizado con la vida tal como está sucediendo. A menudo, nuestra necesidad de proteger "quiénes somos" tiene prioridad sobre la vida. Es decir, estamos más interesados en ser y ser vistos como un cierto tipo de persona que en conocer la vida reciente y con espontaneidad.
Se requiere una enorme cantidad de esfuerzo para mantener una identidad fija. Tenemos que seguir haciendo cosas que una "persona como nosotros" haría. Tenemos que asegurarnos de que no ocurra nada que amenace nuestra identidad o que hayamos decidido "nosotros somos". Nuestra lealtad es con nuestra identidad, no con la vida, como si mantener este "yo" fuera más importante que experimentar directamente la vida. Como tal, nuestro "yo" construido se interpone en el camino de encontrarse con la vida y con nosotros mismos. Estamos más interesados en tratar de hacer que la vida se ajuste a nuestra identidad, para mantenernos en un marco constante y favorable, que en descubrir lo que realmente se está desarrollando. "Yo" triunfa incluso la verdad.
Un descubrimiento notable en la práctica espiritual es este: cuando vas en busca de este "yo", esta identidad fija con todas sus cualidades determinadas, recuerdos, gustos y disgustos, ideas y sueños, emociones, experiencias, historia psicológica, etc. " "En realidad no existe. "No" se puede ubicar en ningún lado. Pruébelo usted mismo … vea si puede ubicar o localizar a su "yo". En verdad, "yo" debe ser establecido y ensamblado continuamente, extraído de la memoria, apoyado, alimentado y mantenido firme y deliberadamente por la mente. La meditación y la investigación espiritual nos permiten, afortunadamente, ver que todo lo que consideramos que es nuestro "yo" en realidad es solo un conjunto de pensamientos que se creen, pasando por la conciencia, como pájaros que pasan por el cielo. Mantenemos nuestra atención fija en ciertos pájaros cuidadosamente elegidos en el cielo de la conciencia, porque tienen algo de energía o importancia para nosotros, y al hacerlo, entretenemos a estos pájaros en la historia que llamamos "yo".
Una de las enseñanzas espirituales más útiles que recibí fue la invitación a ser nadie. Ciertamente, la instrucción de no ser nadie en esta cultura no es popular. Se supone que debemos centrarnos en convertirnos en versiones más importantes y mejores de nosotros mismos, trabajando siempre para mejorar nuestro "yo". Estamos programados no solo para ser "alguien más" sino también "alguien más" importante. sin embargo, cuando dejamos de tratar de ser "alguien", sucede algo increíble. Vida. Cuando dejamos de lado nuestra idea de "mí" y quiénes somos, y dejamos de utilizar la vida para defender y validar nuestra identidad de "mi", deje de intentar encajar la vida con nuestra historia de "mí", deje de relacionarse con la vida como sustentante o poner en peligro a "mí", increíblemente, realmente entramos y vivimos la vida directamente. Cuando dejamos de aferrarnos a nuestra personalidad, podemos enfrentarnos a la vida con una frescura y apertura que nuestra identidad de "mí" prohíbe. Dejar la historia de "mí" es como quitarse un pesado abrigo que ha estado entre nosotros y la vida, impidiéndonos sentirnos realmente vivos. De repente, podemos vivir la vida desde adentro, sin que nada nos separe. En verdad, no necesitamos un "yo" para vivir la vida para nosotros. Permitidos para sumergirnos en la vida sin un traje, experimentamos la vida directamente, en toda su maravilla, y sin la amenaza de lo que somos. Habiendo sido condicionados para aferrarnos y proteger a nuestro "yo" a toda costa, para usar la vida para este propósito, el que se nos permita dejar ir a "mí" es nada menos que un verdadero renacimiento. Sin "mí", renacemos como la vida misma.
Y sin embargo, tememos que sin los límites que crea un "yo" separado, sin el "yo" a través del cual experimentar la vida, lo que consideramos "yo" dejará de existir. Visualizamos el final de nuestra idea de "mí", no como un renacimiento sino como una muerte. Estamos condicionados a creer que necesitamos la historia de un "yo" para que la experiencia o la vida continúen. Sin embargo, en verdad, sin un "yo" para mantenernos unidos y proteger, la vida continúa, pero quienes somos se libera del esfuerzo, las limitaciones y la separación que impone una identidad sólida. Sin la historia de un "yo", sin nada que defender, y sin "alguien" que defender, somos libres de vivir simplemente, sin una mortaja, y sin el bagaje que exige el mantenimiento de un "yo". Pruébalo por un día … siempre puedes volver a ser un "yo". Uno estará allí esperando, lo prometo. Solo por un día, suelta la historia de tu "yo" y todo el conjunto de pensamientos sobre quién eres y cuál es tu vida y cómo se supone que es. Observe quién y qué está allí cuando no hay una historia de un "yo" o "mi vida" para animarse y cuidar. Observe cuánta energía y espontaneidad se libera cuando su "yo" no necesita ser fortificado y protegido. Sin embargo, cuando intentes este ejercicio, ten cuidado de no convertirte en un nuevo "yo" sin mí o en alguien nuevo que no sea nadie. Disfruta el viaje … ¡mientras menos "yo" esté allí para vivirlo, más alegre y vivo será!
Copyright 2013 Nancy Colier
