Cuando se trata de aprender a perdonar a los demás, resulta que podemos aprender mucho de los antiguos pueblos indígenas, como los que habitaban en Hawai antes de la llegada de los occidentales. Entendieron a nivel intelectual que albergar el resentimiento contra los demás lastima a la persona que se niega a perdonar.
Como he explicado en publicaciones recientes, ho'oponopono, el proceso de perdón de Hawai, nos permite cortar la conexión aka (esencialmente borrando las ideas preconcebidas sobre cómo vemos a los demás) para crear nuevas conexiones y relaciones rejuvenecidas. En Huna, la antigua disciplina hawaiana de energía y curación, el proceso ho'oponopono es esencial si queremos ser pono (correcto y congruente con nosotros mismos). Esto tiene sentido. Después de todo, ¿cómo puede alguien sentirse bien consigo mismo y con su propia vida cuando caminan saboteando cómo fueron perjudicados?
La palabra hawaiana ho'oponopono proviene de ho'o ("hacer") y pono ("derecha"). La repetición de la palabra pono significa "doblemente correcto" o estar en lo correcto tanto con uno mismo como con los demás. En pocas palabras, ho'oponopono es un proceso por el cual podemos perdonar a otros con quienes estamos conectados.
Practicar Ho'oponopono te permite cortar la conexión aka de una manera muy positiva y amorosa, sabiendo que puedes hacer que la conexión sea nueva. Cuando te vuelves correcto con los demás, te vuelves correcto contigo mismo. Mi propia investigación ha validado este enfoque.
Con los años, la gente me ha dicho: "Ho'oponopono suena genial, pero ¿dónde está la prueba de que funciona?" Así que cuando volví a la escuela para obtener mi doctorado, elegí ho'oponopono como mi investigación atención. Quería verificar cómo funciona porque Ho'oponopono es más que un concepto que enseño. Es parte de mi linaje familiar y de cómo vivo mi vida.
Di una conferencia a un grupo de estudios hawaianos en la Universidad de Hawai sobre mi linaje Huna y sobre ho'oponopono. Comencé la charla describiendo mi linaje y mi particular kumu (maestros). Al final, mencioné que había investigado ho'oponopono para mi doctorado. Compartí intencionalmente este orden particular porque, aunque el pensamiento occidental se centra en las pruebas y las estadísticas, en la cultura antigua, el linaje y la práctica eran más importantes. El hecho de que mi investigación validó el proceso fue simplemente "la guinda del pastel", como dijo uno de los profesores.
Dentro del estado de Hawai, tenemos cuatro condados, cada uno con gobiernos de ciudades y condados. La razón de la ruptura de Hawai'i en cuatro condados se remonta a cientos de años cuando había cuatro reinos, los reinos de Hawai'i, Maui, O'ahu. y Kauai. También hay reinos isleños más pequeños, pero los cuatro más grandes fueron los más destacados.
Si los reyes de estos reinos no se agradaran entre sí, no habría comunicación entre las islas durante cientos de años. Entonces, aunque las islas estaban muy juntas geográficamente, la cultura de cada isla creció en una dirección ligeramente diferente. De hecho, cuando los misioneros llegaron a principios del siglo diecinueve, el idioma hawaiano les sonaba como si hubiera cuatro dialectos diferentes.
Esto ayuda a explicar por qué el proceso de ho'oponopono se practica de forma diferente en las diferentes islas. Como describió Victoria Shook (1992), el ho'oponopono se realizó cara a cara en muchas familias. En algunas islas, si tiene a alguien con quien no es pono, le pide a otra persona que facilite una reunión entre ustedes dos, generalmente alguien de la familia. El facilitador le da a cada persona tiempo para expresarse, para sacar lo que sea que el problema de sus cofres, dejarlo ir, y luego avanzar juntos – para convertirse en pono.
En el otro extremo del espectro, ho'oponopono puede ser un proceso que experimente individualmente, solo dentro de su mente. Usted se desconecta y luego vuelve a conectarse, si elige hacerlo, internamente.
Hay una variedad de métodos de ho'oponopono entre estas dos variaciones, pero el enfoque de mi linaje que comparto en mis entrenamientos ocurre dentro de la mente. La investigación que realicé validó el proceso de ho'oponopono en sí mismo y cómo los individuos se benefician al hacer el proceso en su mente.
Mi estudio incluyó un grupo de prueba (un grupo que experimentó ho'oponopono) y un grupo de control (el grupo que no experimentó el proceso). La investigación midió la falta de perdón (definida en la psicología como motivaciones para la venganza y la evitación).
Los participantes fueron encuestados sobre sus sentimientos antes de utilizar el proceso, inmediatamente después, y dos semanas más tarde, luego se compararon sus respuestas con las del grupo de control. En pocas palabras, la investigación mostró que el grupo que practicaba ho'oponopono experimentó una reducción estadísticamente significativa de falta de perdón en comparación con el grupo que no lo hizo.
Si bien mi estudio se centró en las personas que practican ho'oponopono una vez, es importante recordar que este es un proceso continuo, no algo que se haga solo una vez. Compartiré más de "cómo hacerlo" en publicaciones futuras.
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Aloha!
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Matthew B. James, MA, Ph.D., es presidente de Kona University y su división de capacitación y seminarios The Empowerment Partnership, donde se desempeña como entrenador principal de Neuro Linguistic Programming (NLP), una tecnología de comportamiento práctico para ayudar a las personas a alcanzar sus resultados deseados en la vida. Su nuevo libro, The Foundation of Huna: Ancient Wisdom for Modern Times, detalla las técnicas de perdón y meditación utilizadas en Hawai durante cientos de años. Él sigue el linaje de uno de los últimos kahuna practicantes de salud mental y bienestar. Para comunicarse con el Dr. James, envíe un correo electrónico a [email protected]
