Entendiendo los Puntos Ciegos de la Humanidad

Si criticas a Donald Trump, observa de cerca al resto de nosotros.

Muchos informan sentirse conmocionados y ofendidos cuando leen las palabras y acciones de Donald Trump. Sin embargo, poco después de terminar la más reciente difamación de Trump por parte del New York Times , leí dos artículos en Science . Tal vez también les interesen a comprender mejor a Donald Trump y a nosotros mismos.

Den Narziss vum Benczur Gyula (1844-1920)

Fuente: marca CC-PD

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El primer artículo de Scott Barrett lamentó que nuestras cumbres climáticas desde 1995 representan un colectivo global que dice lo mismo todos los años y luego hace lo contrario, ya que aceleran el resultado que buscan evitar. Citando a Thomas Hobbes y otros, Barrett llega a la necesidad de un “soberano” supra-ordenado que pueda “coaccionar” a una población que normalmente no está dispuesta a aceptar las necesidades del bien mayor. Sobrio, observa que la humanidad no ha evolucionado tales estructuras institucionales para mantener a los estados nacionales modernos bajo control. Si bien, desde 1995, hemos fracasado estrepitosamente en desarrollar una política basada en el voluntariado, advierte que la tarea es incluso mayor de lo que muchos imaginan. No solo debemos reducir las emisiones, sino que también debemos eliminar el dióxido de carbono de la atmósfera. Ha habido poco progreso en lo primero, y ninguno en lo último, hasta ahora.

Eileen Crist, en el mismo número, expande el tema al profundizar en el por qué nos comportamos de una manera tan ajena. Primero, nos recuerda que enfrentamos no solo el cambio climático sino también otros factores que contribuyen a la agitación social y global masiva: la contaminación, la superpoblación, la escasez de agua, la extinción animal, la pobreza y las migraciones forzadas. Al igual que en la pieza de Barrett, ella confunde por qué no actuamos de manera integral en lugar de con nuestros enfoques parciales insuficientes. Lo que se necesita es muy claro: reducir la escala del factor humano. Pero no lo hacemos.

Crist va más allá. Luego pinta una imagen aterradora e insana de la población mundial. Nuestra creencia sin restricciones en la supremacía humana y su resultante expansionismo masivo en tantas áreas crea los problemas que no podemos controlar. Creemos que esto no es solo nuestro derecho de nacimiento sino también nuestro deber. De hecho, consideramos inevitable y legítimo expandirnos en todos los frentes. Los seres humanos somos tan superiores, tendemos a creer, que tenemos derecho a dominar y subyugar otras formas vivas y no vivas a nuestras necesidades. ¿A quién le importa la extinción masiva de animales o la pérdida de los arrecifes de coral o la reducción de nuestros casquetes polares? Al terminar esto, como evidencia adicional de nuestra orientación antropocéntrica, con demasiada frecuencia ignoramos con confianza los hechos y creemos que nuestro ingenio y tecnología pueden resolver cualquier problema que se presente, por ejemplo, el calentamiento global con sus inundaciones de marea y tsunamis. Que el problema empeore significa que esta confianza en nuestro estado de ánimo actual es terriblemente fuera de lugar y peligrosa.

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Gürkan Sengün: Graffiti en Londres

Fuente: CC-BY-SA-3.0

El hecho de que la parálisis de la humanidad continúe sin control indica actitudes poco reconocidas y generalizadas que gobiernan las acciones de la población mundial. Nos falta conciencia. Por ejemplo, piense en lo que un árbitro independiente de otro planeta podría observar: una comunidad mundial que es narcisista, agresiva, grosera, codiciosa, deshonesta y despreciadora de los demás. Parece poco probable que no nos importe lo que suceda, ya que nadie quiere que nuestra población mundial ase, se congele o se irradie a la muerte. Sin embargo, no actuamos porque no reconocemos nuestras propias actitudes egocéntricas que nos llevan a comportarnos de manera superior y con derecho. Este punto ciego impide hacer lo obvio.

No voy a discutir el parecido de la sociedad con Donald Trump, ni mi punto de que, en un sentido muy real, refleja nuestra orientación global actual. Si bien Donald Trump puede exhibir rasgos extremos cuando se trata de actuar de manera tal que, para muchos, desafían la razón y la realidad, la verdad es que todos lo hacemos en nuestra vida diaria y esto se escribe colectivamente. Nuestra supervivencia global depende mucho más de la autoconciencia que la que ahora gobierna nuestro lugar cada vez más tenue en este mundo. Hasta este punto, aquellos de nosotros que elegimos a nuestros líderes y demasiados de todos los líderes no reconocemos que nuestros propios rasgos suprimidos similares a Trump impiden la maduración global necesaria para sobrevivir.

La psicología nos enseña que una vez que reconocemos nuestras fallas, podemos tener éxito en formas nuevas, productivas y ahora insondables. Quizás las famosas palabras de Robert Kennedy pueden inspirarnos:

Hay quienes miran las cosas tal como son.

Y pregunta por qué?

Sueño con cosas que nunca fueron

Y pregunta por qué no?