Es por lo menos interesante, si no apropiado, que la muerte de JD Salinger ocurrió durante el mes y el año que marca el 50 aniversario de la muerte del autor francés Albert Camus.
Para los jóvenes de América han abrazado al Sr. Salinger y sus personajes literarios de una manera que ha trascendido los cambios sociales de generaciones sucesivas, así como los jóvenes de un tiempo más distante y más amenazado abrazaron al Sr. Camus y sus héroes de resistencia y rebelión. .
Obviamente, no hay duda de que Salinger ha tenido una profunda influencia en la literatura estadounidense y en la curiosidad estadounidense: durante todos estos años aislados, ¿qué ha estado haciendo Salinger? ¿Es otro Howard Hughes? ¿O tal vez Greta Garbo, sin la voz profunda? La pregunta más mundana, y para los entusiastas, aleccionadora, es: ¿Dijo Salinger todo lo que tenía que decir? Tal vez no hemos visto o escuchado mucho del Sr. Salinger durante todas estas décadas porque, bueno, todo se ha dicho. Es eso todo lo que hay, de hecho.
Salinger señaló los "phonies" del mundo, pero en retrospectiva sus personajes parecen terriblemente falsos. Vemos a los miembros de la familia Glass incursionando en el budismo Zen. Pero aprecian que algunos de nosotros simplemente no tenemos tiempo para meditar; o que si cerramos los ojos, ese carterista tomará los salarios del día antes de que podamos llegar al segundo "om"? Holden Caulfield es un niño rico, que desperdició una oportunidad en una escuela preparatoria; parece un poco falso, muy mimado. Y esta novela se ha convertido en lectura obligatoria en las escuelas secundarias de todo el país; y aquellos de nosotros que lo leen caen en la trampa establecida por los phonies.
¿Por qué una novela de supuesta rebelión se ha convertido en lectura obligatoria, asignada por algunos de los individuos más conservadores que encontramos en nuestra juventud, la maestra de escuela secundaria pública? Caemos en la trampa establecida por los que asignan "El guardián en el centeno": los estudiantes están siendo superados, ya que cualquier rebelión natural y original que quede en el estudiante de la escuela secundaria de hoy está siendo ignorada por un libro que dice a las mentes impresionables cómo rebelarse. Por lo tanto, el estudiante es castrado preventivamente, perdiendo esa parte del lóbulo frontal del cual proviene la rebelión verdadera y reflexiva. El insulto final ocurre cuando el estudiante se identifica con Holden Caulfield, y conmemora este sentido de empatía en el periódico del término, como una confesión durante la Revolución Cultural, solo falta el gorro de burla.
La verdadera rebelión hace eco a lo largo de la escritura de Albert Camus. Sus personajes luchan con la existencia, ya que una amenaza muy real se veía a diario, con banderas nazis volando sobre París. Habría sido más fácil para Camus seguir bebiendo café con la izquierda intelectual, enamorado de la Unión Soviética y el movimiento de liberación árabe en Argelia. Camus condenó las pruebas de Stalin y el totalitarismo en la Unión Soviética, y prefirió ver un acuerdo de reparto de poder entre europeos y árabes en Argelia. Entonces, Camus se encontró ridiculizado por las alas derecha e izquierda.
Estos ataques a Camus fueron viciosos, y sin embargo se negó a rendirse a ellos. Uno puede sentir ese dolor al leer "The Fall". El protagonista es la prueba de que todos somos culpables, y que, por lo tanto, no podemos juzgar nada, al menos sin ponernos en el estrado de los testigos. (Puedo asegurarle que el maestro de la escuela secundaria local no quiere ese punto de mira.) Este tipo de respuesta solo enfureció más a los intelectuales. Camus nunca retrocedió. No había una casa de campo en la que esconderse. Estaba dispuesto a continuar rodando esa piedra por la montaña. Murió como pasajero en un automóvil, víctima de estar en el lugar equivocado con el conductor equivocado: Thanatos no miraba por encima del hombro, aunque estoy seguro de que el más melodramático entre nosotros hubiese preferido a Camus detrás del volante como un final más apropiado a la historia
Entonces, aquí está la literatura y el dolor de evitar el dolor. Realmente no es tanto. Está haciendo eso duele.
