Peter Gray escribió una reseña perspicaz y favorable de mi libro A Playful Path . El libro es una colección de ensayos cortos sobre diversión y juegos y diversión, que puedes descargar gratis. Hay un ensayo en particular que me pareció particularmente apropiado compartir contigo porque se trata de la diversión como una actitud ante la vida. Esta vez, supongo que la diversión quizás no sea la razón, pero quizás una mejor:
Aquí está la transcripción:
Supongamos que usted supone que la única razón por la que los pájaros cantan es por la pura diversión de cantar, de tener canciones y la capacidad de darles voz. O la diversión de descubrirse a sí mismos aterrizando de repente en una rama móvil en un árbol oscilante en perfecto equilibrio. O la diversión de saber que cada vez que el viento o el capricho los llevó, podían despegar y volar.
Supongamos que usted supone que la única razón por la que se ríe es porque es divertido reírse. No debido a las endorfinas o los beneficios para la salud. Pero solo por la diversión. Solo porque es más divertido de lo que puedes contener.
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Supongamos lo mismo sobre las ardillas que corretean alrededor y dentro de los árboles, o las abejas zumbando o las flores floreciendo.
Entonces, cada pájaro que oigas, cada ardilla o abeja o flor que veas sería una invitación a divertirte también. Para compartir la diversión. Para celebrar la diversión
Supongamos que simplemente suponemos que es todo por diversión, todo sobre diversión.
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Científicamente, la suposición divertida podría mostrarse como lo que es. ¿Pero asumiendo que los pájaros cantan para reclamar territorio? ¿Qué hace que esa suposición sea más relevante, perspicaz o útil que la suposición divertida? Suponiendo que las ardillas están peleando por parejas potenciales, las abejas que luchan por ser las primeras en sorber el néctar, ¿las flores solo tienen una función de propagación? ¿Qué hace que esas suposiciones sean más válidas que la diversión?
¿Por qué no, realmente, por qué no es divertido?
