Los niños serán … Lo que les dejamos

Henry Holt and Co.
Fuente: Henry Holt and Co.

Un pasaje del libro publicado recientemente por el psicólogo Ken Corbett, A Murder Over A Girl: Justice, Gender, Junior High , podría describir la mentalidad de Donald Trump y muchos de sus partidarios en el período previo a las elecciones presidenciales.

"La paranoia, el mejor de los perros guardianes, divide exquisitamente lo bueno y lo malo. Los guardias miran para encontrar lo malo, no miran. El mundo se encoge cuando lo malo se ve en el horizonte. La maldad, la vulnerabilidad, la culpa y las lesiones indeseadas son desplazadas hacia otros ".

Corbett en realidad está escribiendo sobre Brandon McInerney, quien en 2008, a la edad de 14 años, disparó y mató a Larry King, su compañero de clase de 15 años, en la escuela en Oxnard, California. Pero el extracto anterior también describe el tipo de pensamiento grupal de culpar a las víctimas que tuvo lugar en el juicio de McInerney en 2011 por asesinato en primer grado, así como las maneras en que cualquiera de nosotros podría pensar en nuestros estados más desestabilizados, cuando nos sentimos amenazados por lo desconocido o el desconocido.

Es esta amplia visión la que plantea el libro de Corbett más allá del periodismo reflexivo sobre un crimen y un juicio devastadores, y en un diagnóstico psicológico de lectura obligada de nuestro clima político y cultural actual.

Como observa Corbett en su libro, Larry era birracial y había comenzado a identificarse como transgénero, mientras que Brandon es blanco, masculino y se identifica como heterosexual. Larry flirteó con Brandon en la escuela. Estos hechos fueron suficientes para que el (aparentemente mayor) jurado blanco -así como la comunidad de testigos completamente blancos y muy unida que habló en nombre de Brandon- eligieran a Larry (o "Leticia", como se llamaba a sí misma). como el perpetrador y, en consecuencia, la culpa de su propio asesinato horrible. Por el contrario, aunque fue sentenciado a 21 años de prisión por homicidio voluntario, se creía que Brandon era solo un niño .

(Los paralelismos entre esta historia y la actual campaña presidencial son legión: Trump reformula sus alarmas sobre el asalto sexual como una mera "charla en el vestuario" o un congresista que condona uno de los muchos estallidos de Trump en Hillary Clinton al decir: "A veces pienso que una dama necesita ser contada cuando está siendo desagradable "- pero quizás lo más perturbador de todo es la declaración de Trump:" Podría … dispararle a alguien y no perdería votantes ").

Al igual que la cobertura electoral de los medios de comunicación, leer A Murder Over A Girl es, a su vez, igualmente alucinante y exasperante. Los prejuicios odiosos se revelan a la vista y son justificados implacablemente. Pero Corbett no solo anima a sus lectores a tomar medidas contra la injusticia; su escritura poética también nos mueve a mirar hacia adentro, a llorar por la vida que le robaron a Larry / Leticia, tanto en el aula donde fue asesinado, como en el tribunal donde su verdadera identidad y sentido de sí mismo nunca se entendieron del todo. , contemplado, o incluso realmente nombrado.

Corbett usa de manera intercambiable "Larry" y "Leticia" en todo el libro, como una manera de ilustrar múltiples realidades que coexisten al mismo tiempo -por ejemplo, un registro judicial, la percepción de la víctima por parte de la comunidad y el propio sentido subjetivo e infravalorado de Leticia . Corbett también evoca conmovedoramente la ausencia palpable de Leticia de la narración de historias que siguió a su asesinato, al describir todas las formas en que los actores principales de la tragedia se ocultan tanto del reconocimiento total de ella, como de la manera horrible, desconcertante, s / he fue arrancado de la existencia.

Corbett describe cómo cada uno de los testigos en el juicio trató de reconstruir narrativas "lógicas" del evento inexplicable, a veces con adornos como para justificar, o al menos explicar, lo que ocurrió de una manera más normativa y agradable que la verdad compleja. Un vestido que Leticia llevaba a la escuela -y que supuestamente usaba mientras coqueteaba con Brandon- es mucho más brillante, bullicioso y provocativo en los testimonios que el "triste" vestido de fiesta de una niña que se exhibe en la corte. . Corbett también observa con atención las sustancias que algunos de los testigos que entrevistó consumen mientras conversan con él, tal vez para adormecerse de las complejidades y el trauma de los acontecimientos. (Los padres de Larry fumaban enfadados, el testigo experto en supremacía blanca toma café y café mientras intenta explicar lo inexplicable).

En todos los informes variados de lo que sucedió entre estos dos adolescentes, el lector nota una ausencia conspicua: el pleno reconocimiento de una vida humana a la que no se le permitió la expresión auténtica. Corbett explica que una de las razones particulares por las que Larry / Leticia no logró ser reconocida, tanto en el aula como en la sala de audiencias, se debió a la falta de educación y experiencia sobre cómo pensar a través del concepto de varianza de género.

"El género vivo, especialmente cuando florece en la adolescencia, produce una gran cantidad de emociones y contraremotions o defensas. Cuando un grupo de personas, como maestros de escuela, no puede considerar esas emociones, no puede hablar sobre lo que se siente y piensa sobre el género, no puede aprender en conjunto, la varianza de género puede sentirse demasiado y la disciplina reactiva cortocircuita cualquier edificio de comunidad "

Con la guía cuidadosa de Corbett, el lector aprecia que sin tal reconocimiento de una vida, no podemos llorar su pérdida. Y sin tal dolor, no podemos pasar por tragedias como el asesinato de Larry / Leticia King y evolucionar como pueblo. En cambio, nos dejan aferrados a ideas paranoicas y divisivas sobre quién pertenece y quién no: un enfoque demasiado familiar en una temporada electoral que ha visto la difamación de mexicanos, musulmanes y personas con discapacidades, por nombrar solo algunos.

Corbett ofrece posibles maneras de moverse a través de ese miedo, trauma y división al mostrarnos imágenes, en lugar de simplemente decirnos con la teoría psicológica. Comparte sus propias vívidas pesadillas, fantasías y autoreflexiones a lo largo del ensayo, y al hacerlo modela cómo cada uno de nosotros podría conocer nuestras propias mentes, especialmente en momentos de crisis, ignorancia y / o aislamiento. .

Él sugiere que enfrentemos nuestros miedos a lo desconocido, así como toda la gama de sentimientos como culpa, pena o pérdida que nos hacen vulnerables. La escritura de Corbett nos pide que compartamos estos sentimientos y temores con otras personas, y permitamos que sus experiencias de vida entren en nuestra conciencia a su vez, para que podamos navegar a través de tragedias y luchas juntas, a pesar de nuestras diferencias.

Ilustra este concepto conmovedoramente en su última entrevista con la madre de Brandon, un año después del juicio. En este momento ella está en remisión de una importante adicción a las drogas, como si despertara de un sueño. Ella le dice: "Mi vida es un borrón, hasta hace poco". Con la cabeza despejada, puede experimentar el dolor crudo de las tremendas e impensables pérdidas que han tenido lugar: la vida perdida de Leticia, el hijo perdido de la familia King, Brandon la libertad perdida y los años de su propia vida que nunca podrá recuperar. Ella también puede poner esa pena en palabras y compartirla. Ahora puede imaginarse a sí misma viviendo una vida conectada a otras personas, por muy diferentes que sean, sin sustancias, sin negación, y sin la necesidad de llevar sus sentimientos indeseados a quienes la rodean.

De hecho, este resonante mensaje final del libro de Corbett se puede resumir en las dos frases actuales de la campaña presidencial. "Solo yo puedo hacer que Estados Unidos sea grandioso de nuevo", implica que algunos de nosotros debemos ser destruidos para salvar el "bien mayor"; mientras que "Stronger Together" nos otorga a cada uno de nosotros una oportunidad para una vida significativa.

Copyright, Mark O'Connell, LCSW-R