Por qué los ateos son más inteligentes que los religiosos

Es natural creer en Dios, por lo que es más probable que los individuos más inteligentes sean ateos.

La religión es un universal cultural, y su práctica se observa en todas las sociedades humanas conocidas. Sin embargo, como explico en publicaciones anteriores (¿Por qué creemos en Dios? Parte I, Parte II), las teorías psicológicas evolutivas recientes sugieren que la religiosidad puede no ser una adaptación en sí misma, sino que puede ser un subproducto de otros mecanismos psicológicos evolucionados denominados diversamente "Sesgo animista" o los "mecanismos de detector de agencia".

Estas teorías sostienen que el cerebro humano ha sido seleccionado para influir en exceso sobre la agencia (fuerzas personales, animadas e intencionales) detrás de fenómenos naturales que no pueden conocer sus causas exactas. Esto se debe a que influir demasiado en la agencia y cometer un error Tipo I de falso positivo te vuelve un poco paranoico, pero ser paranoico a menudo conduce a la supervivencia. Por el contrario, una agencia infrainstitucional , y que comete un error tipo II de falso negativo, puede provocar que los depredadores y los enemigos que se supone incorrectamente que no existen maten o mutilen. Entonces, hablando evolutivamente, es bueno ser un poco paranoico, porque ser paranoico a menudo puede salvarle la vida. La religiosidad, la creencia en los poderes superiores, puede ser un subproducto de esa sobreinferencia de las fuerzas de agencia e intencionales detrás de los fenómenos naturales.

Si estas teorías son correctas, significa que la religiosidad, la creencia en poderes superiores, puede tener un origen evolutivo. Es evolutivamente familiar y natural creer en Dios y, desde el punto de vista evolutivo, no ser religioso. De acuerdo con este razonamiento, de las más de 1.500 culturas distintas de todo el mundo documentadas en The Encyclopedia of World Cultures , solo 19 contienen alguna referencia al ateísmo. Estas 19 culturas no solo existen lejos de nuestro hogar ancestral en la sabana africana, sino que las 19 sin excepción son antiguas sociedades comunistas. No hay culturas no ex comunistas descritas en The Encyclopedia que contengan algún segmento significativo de ateos. Tampoco se hace referencia a ninguna persona que no se suscriba a la religión local en ninguna de las etnografías de las sociedades tradicionales.

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Por lo tanto, puede ser razonable concluir que el ateísmo puede no ser parte de la naturaleza humana universal, y la práctica generalizada del ateísmo puede haber sido un producto reciente del comunismo en el siglo XX. Entonces, la creencia en poderes superiores es evolutivamente familiar y natural, y el ateísmo es evolutivamente novedoso. La Hipótesis, por lo tanto, predeciría que las personas más inteligentes son más propensas a ser ateas que las personas menos inteligentes.

Una vez más, los análisis de grandes muestras representativas de los Estados Unidos y el Reino Unido respaldan esta predicción de la Hipótesis. Al margen de una gran cantidad de factores sociales y demográficos, incluida la educación, las personas más inteligentes tienen más probabilidades de ser ateas que las personas menos inteligentes. Por ejemplo, entre la muestra estadounidense, aquellos que se identifican a sí mismos como "nada religiosos" en la adultez temprana tienen un coeficiente de inteligencia infantil medio de 103.09, mientras que aquellos que se identifican a sí mismos como "muy religiosos" en la adultez temprana tienen un cociente intelectual promedio de 97.14 .

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Aunque estudios pasados ​​han demostrado que las mujeres son más religiosas que los hombres, los análisis muestran que el efecto de la inteligencia infantil en la religiosidad de los adultos es dos veces mayor que el del sexo. Sorprendentemente, la inteligencia infantil tiene un efecto significativo y grande en la religiosidad adulta, incluso cuando la religión misma está estadísticamente controlada. Por lo tanto, parece que los niños más inteligentes son más propensos a convertirse en ateos que los individuos menos inteligentes, y la Hipótesis ofrece una explicación de por qué.