Por qué la herida autoritaria raramente sana

Los encuestados del Cuestionario Autoritario de Heridas informan una vida de dolor.

Esta publicación es la última de una serie sobre heridas autoritarias y debe tomarse en el contexto de esta serie en curso, que analiza muchos aspectos de la personalidad autoritaria, las diversas formas en que los autoritarios lesionan a sus víctimas y los esfuerzos de las víctimas de contactos autoritarios. para tratar de curarse a sí mismos. Si desea participar en mi investigación, lo invito a tomar mi Cuestionario Autoritario de Heridas.

Eric Maisel

Fuente: Eric Maisel

Cuando comencé mi investigación, supuse que debía haber muchas heridas autoritarias por ahí, teniendo en cuenta cuán tóxica era tener que crecer o vivir con una personalidad autoritaria y cuántos autoritarios hay entre nosotros. Cuando, como la historia nos ha mostrado repetidamente, poblaciones enteras parecen preparadas para seguir a un líder fascista, y dada la investigación autoritaria llevada a cabo por Adorno, Altemeyer y otros, supuse que debe ser el caso dentro de la familia, dentro de una gran cantidad familias: esta misma dinámica debe jugarse en el microcosmos, perjudicando a millones, muchos sino la mayoría permanentemente.

Esto es de hecho lo que encontré. Los encuestados no eran escritores profesionales o narradores de cuentos y, sin embargo, sus historias no solo eran caseras y reales, sino también elocuentes. Esto sugiere que un enfoque narrativo para la curación podría ser una estrategia para algunos ayudantes. Pidiéndoles a los clientes que escriban su historia, ya sea en respuesta a preguntas o en respuesta a otro tipo de aviso, les da a los clientes la oportunidad, quizás la primera oportunidad que se les haya ofrecido o se hayan permitido, de aclarar hasta qué punto fueron perjudicados y para obtener una idea de sus propias dificultades, comportamientos y personalidad. La mayoría de los encuestados informaron que encontraron que responder al Cuestionario de heridas autoritarias era una experiencia terapéutica.

No he supuesto que todo lo que informaron los encuestados es evangelio. No tenía ningún deseo de incluir algún tipo de “escala de mentira” u otra prueba de la veracidad de los encuestados, incluso si dicha inclusión fuera posible. Creo que esto se asemeja a la terapia o el coaching, donde los ayudantes adoptan la actitud estudiada de no dudar o disputar los informes de sus clientes, especialmente al principio, cuando se desarrolla la relación, y normalmente no hasta que descubren que deben hacerlo, porque su la historia del cliente no se mantiene unida, suena clásicamente delirante, etc. Considero que los encuestados solo cuentan su historia, a diferencia de la “verdad completa” o una imagen redondeada de la realidad, ya que no es un problema mayor (o más pequeño) que el problema equivalente que uno encuentra en la sesión.

Me pareció tan interesante que muchos encuestados identificaron a su madre (u otra mujer, como su abuela) como autoritaria en su familia como identificaron a su padre (u otro hombre). Lo mismo fue cierto con respecto al trabajo, donde la mayoría de los encuestados informaron jefas autoritarias como jefes masculinos autoritarios. Una vez más, este no es un estudio científico y no tengo estadísticas o análisis estadísticos para presentar. Pero encontré este resultado interesante y sorprendente, a primera vista. A primera vista, ayuda a explicar por qué las mujeres pueden ser tan inconteniblemente fascistas como los hombres cuando el fascismo se sostiene en la sociedad. Huelga decir que no estoy sugiriendo que las mujeres sean más autoritarias que los hombres o que, por regla general, sean tan autoritarias como los hombres. Lo que sí significa es que las mujeres no están exentas de cualquier discusión sobre quién hace la herida.

Existen diferencias obvias entre experimentar la victimización autoritaria en la infancia, por ejemplo a manos de un padre, padrastro o abuelo, y experimentar esa victimización como adulto, por ejemplo a manos de un novio, novia, esposo o esposa. En la primera instancia, comprendemos por qué el niño no podía simplemente irse. En la segunda instancia, tenemos que preguntarnos por qué ese adulto se quedó. ¡Los encuestados también se preguntan eso! Este es el resultado que tal vez me sorprendió más, con qué frecuencia las víctimas de heridas autoritarias en la infancia llegaron a elegir una, o una serie, de compañeros autoritarios. Una clara conclusión de este patrón es que, cuando su cliente informe que su pareja actual es autoritaria, querrá verificar lo que probablemente sea un historial de trauma e hirición en la infancia.

Creo que sería sensato agregar formalmente heridas autoritarias a nuestra lista actual de experiencias infantiles adversas. La literatura sobre la experiencia infantil adversa se ha centrado en diez experiencias adversas que contribuyen a las dificultades psicológicas y emocionales a largo plazo: abuso físico, abuso sexual, abuso emocional, negligencia física, negligencia emocional, violencia hacia la madre, abuso de sustancias en el hogar, enfermedad mental en el hogar, separación de los padres o divorcio, y el encarcelamiento de un miembro de la familia. Pero muchas otras experiencias infantiles adversas también producen consecuencias psicológicas y emocionales negativas. Creo que deberíamos considerar agregar contacto autoritario e hiriendo a la lista de experiencias infantiles adversas significativas.

Me hubiera encantado aprender más sobre lo siguiente, lo que en retrospectiva habría sido áreas valiosas sobre las cuales preguntar. Me hubiera encantado aprender sobre las diferencias interculturales. Es muy posible que lo que puede parecer una conducta autoritaria sea un artefacto de la cultura. Si toda tu sociedad es estricta en ciertos aspectos, digamos con respecto a la modestia en la vestimenta, o si toda tu sociedad valora mucho un cierto valor, como la educación en la filosofía confuciana, se deduce que muchos miembros de esa sociedad pueden ser “estrictos” y “estrictos”. “duro” en estos aspectos sin ser personalidades autoritarias de pleno derecho. Del mismo modo, también me hubiera encantado aprender más acerca de los efectos negativos de las circunstancias sociales catastróficas. Por ejemplo, ¿en qué medida los problemas epidémicos de salud mental de Corea del Sur, incluidas las lesiones autoritarias multigeneracionales, son consecuencia de vivir en un estado armado frente a un vecino hostil durante más de medio siglo? Me hubiera encantado aprender más en estas dos fascinantes áreas de investigación.

Resultó que para una persona, nada había funcionado del todo para ayudar a las víctimas a sanar sus heridas autoritarias o resolver las consecuencias de sus experiencias traumáticas. La mayoría aspiraba a la curación, realizaba esfuerzos de curación y todavía tenía esperanzas de que se curara, pero sabía que todavía no estaban “allí”, por lo general, no por un disparo largo. Muchos expresaron la creencia de que nunca sanarían por completo. En mi opinión, esto significa lo siguiente para los ayudantes. En primer lugar, muchos de sus clientes pueden ser profundamente pesimistas sobre la posibilidad de que reciban una ayuda real de usted, dado que creen que están rotos, arruinados o condenados. En segundo lugar, para aquellos clientes que retienen alguna esperanza de curación y que se ven en un viaje de curación, apreciarán profundamente el examen de estos problemas, incluso si ese examen resulta doloroso, y ya están preparados para ver este viaje de curación como uno largo. Pueden demostrar ser muy pacientes y aceptar grandes ganancias, dado su conocimiento de cuán severamente han sido heridos.

Fue bastante doloroso leer y transcribir estas historias. ¡Imagina vivirlos! Pienso que, como ayudantes, podemos, inadvertidamente, no dar crédito a nuestros clientes por haber vivido muchísimo (¡incluso si nosotros mismos lo hiciéramos!). Debido a que el paradigma dominante actual nos hace explorar los síntomas de los trastornos en lugar de explorar las experiencias de vida de nuestros clientes, podemos olvidar fácilmente que la vida duele y que nuestros clientes pueden haber acudido a nosotros porque han sido perjudicados. Creo que estas historias reales de encuestados son extremadamente valiosas al recordarnos estas realidades.

Si bien no sabemos de dónde vienen estos millones y millones de autoritarios, listos para lo que equivale a la gota de un sombrero para administrar electroshock masivo a sus semejantes en “experimentos de aprendizaje”, para seguir febrilmente a un fascista, o para tratar su niños bárbaramente, están justo en este momento haciendo daño a puertas cerradas. Cuando las circunstancias lo permiten, también están haciendo ese mismo daño descaradamente en público. Debido a que hay tantos (los investigadores estiman que pueden llegar a representar hasta el 25% de la población), la cantidad de daño que hacen es monumental. Sociedades enteras han cosechado el torbellino; al igual que innumerables familias.

Espero que esta serie te haya servido. Para ponerse en contacto conmigo, escríbame a [email protected] y para obtener más información sobre el trabajo que realizo, visíteme en ericmaisel.com

Eric Maisel es el autor de más de 50 libros. Entre ellos se encuentran El futuro de la salud mental, Ayuda humanitaria, Los azules de Van Gogh, Repensar la depresión, Superar a su familia difícil, Recuperación creativa y Dominar la ansiedad creativa . Obtenga más información sobre sus servicios, talleres, capacitaciones y libros en ericmaisel.com