¿Puedes permanecer abierto al dolor de los demás?

Estar en paz con el dolor de los demás nos ayuda a apoyar su dolor.

Fuente: Kordi Vahle / Pixabay

¿Puedes permanecer abierto al dolor de los demás?

La práctica:
Estar en paz con el dolor de los demás.

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¿Por qué?

Los seres humanos son una especie empática, compasiva y amorosa, por lo que es natural sentirse triste, preocupado o ardoroso por los problemas y el dolor de otras personas. (Y sobre los de gatos y perros y otros animales, pero me concentraré en los seres humanos aquí).

Hace mucho tiempo, el Buda habló del “primer dardo” del dolor físico inevitable. Dada nuestra naturaleza cableada como seres sociales, cuando aquellos que nos importan son amenazados o sufren, hay otro tipo de primer dardo: dolor emocional inevitable.

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Por ejemplo, si escuchaste sobre personas que se van a la cama con hambre, como lo hacemos cada día millones de personas, tu corazón se conmovería. Normalmente soy un tipo bastante tranquilo, pero cuando visité Haití, me enfurecí por las terribles condiciones en que vivía la mayoría de la gente. En menor escala pero aún real, el hijo de un amigo acaba de comenzar la universidad y está llamando a su casa para decirle a su madre lo triste y triste que se siente; por supuesto, ella está preocupada y molesta.

Pero entonces, mientras el Buda continuaba con su metáfora, tenemos los segundos dardos que nos arrojamos nosotros mismos: repitiendo los eventos pasados, escribiendo correos mentales enojados en medio de la noche, rumiando ansiosamente, pensando que eres responsable cuando no eres, sintiendo inundados o abrumados o agotados, absorbidos por conflictos entre otros, etc. La mayoría de nuestras tensiones y disgustos provienen de estos segundos dardos: sufrimiento innecesario que nos causamos a nosotros mismos, lo opuesto a estar en paz.

Nuestros segundos dardos también interfieren en mejorar las cosas. Probablemente ha tenido la experiencia de hablar con alguien sobre algo doloroso para usted, pero esta persona estaba tan conmocionada por su dolor que no podía simplemente escuchar, y tenía que darle consejos, o decir que estaba haciendo una gran ¡trate de salir de la nada, o salte de la conversación, o incluso culpe por su propio dolor!

En otras palabras, cuando los demás no están en paz con nuestro dolor, tienen dificultades para ser abiertos, compasivos, de apoyo y útiles con él. Y lo contrario es cierto cuando no estamos en paz con el dolor de los demás.

Entonces, ¿cómo lo haces? ¿Cómo encuentras ese punto dulce en el que eres abierto, atento y lo suficientemente valiente como para permitir que otros aterricen en tu corazón? . . ¿Al mismo tiempo mantenerte equilibrado, centrado y en paz en tu núcleo?

¿Cómo?

Mantenga un corazón cálido
Deja que el dolor de la otra persona te atraviese. No te resistas Abrir su corazón, encontrar compasión, el deseo sincero de que un ser no sufra, lo elevará y lo impulsará a soportar el dolor del otro. Anhelamos sentirnos recibidos por otros; Dale la vuelta: tu apertura a otra persona, tu buena disposición para ser movido, es uno de los mejores regalos que puedes ofrecer.

Para mantener esta apertura, ayuda a tener una idea de tu propio cuerpo. Sintonícese con la respiración y establezca la sensación de estar aquí con los problemas y la angustia de la otra persona.

Ten un corazón para ti también. A menudo es difícil soportar el dolor de los demás, especialmente si te sientes impotente para hacer algo al respecto. Está bien si tu respuesta no es perfecta. Cuando sabes que tu corazón es sincero, no tienes que demostrar tu valía a los demás. Sepa que usted es realmente una buena persona; En realidad, eres verrugas y todo eso, y conocer este hecho te ayudará a mantenerte auténticamente abierto a los demás.

Haz lo que puedas
Nkosi Johnson nació en Sudáfrica con VIH en 1989 y murió 12 años después, después de convertirse en defensor nacional de personas con VIH / SIDA. A menudo pienso en algo que dijo, algo parafraseado aquí: “Haz lo que puedas, con lo que te han dado, en el lugar donde te encuentras, con el tiempo que tienes”.

Haz lo que puedas, y sé que lo has hecho, lo que trae paz. Y luego, enfrente los hechos de sus limitaciones, otra fuente de paz. Una de las cosas más difíciles para mí, y para la mayoría de los padres, es sentir profundamente las luchas y el dolor de mis hijos. . . y sé que no hay nada que pueda hacer al respecto. Es un primer dardo, seguro. Pero cuando pienso que tengo más influencia de la que realmente tengo y empiezo a dar mi consejo de padre e invierto todo en el resultado, los segundos dardos empiezan a aterrizar sobre mí y sobre otros.

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Cualquiera que sea el dolor de otra persona, tal vez debido a enfermedad, disputa familiar, pobreza, envejecimiento, depresión, trabajo estresante, preocupación por un niño, decepción en el amor o la devastación de la guerra, está hecho de muchas partes ( emociones, sensaciones, pensamientos, etc.) que son el resultado de una gran red de causas.

Cuando reconoces esta verdad, es extrañamente calmante. Todavía te preocupas por la otra persona y haces lo que puedes, pero ves que este dolor y sus causas son una pequeña parte de un todo más grande y en su mayoría impersonal.

Este reconocimiento del todo -la totalidad de la vida de una persona, del pasado emergente en el presente, del mundo natural, de la realidad física en general- tiende a establecerse en las redes neuronales en la parte superior media del cerebro que rumian y agitan. También tiende a activar y fortalecer las redes neuronales en los lados del cerebro que apoyan la atención plena, permaneciendo en el presente, tomando la vida menos personalmente, y una creciente sensación de paz.

Rick Hanson, Ph.D. , es psicóloga, miembro principal del Greater Good Science Center de UC Berkeley y autor del best-seller del New York Times . Sus libros están disponibles en 26 idiomas e incluyen Hardwiring Happiness , Buddha’s Brain , Just One Thing y Mother Nurture . Edita el Wise Brain Bulletin y tiene numerosos programas de audio. Graduado summa cum laude de UCLA y fundador del Wellspring Institute for Neuroscience and Contemplative Wisdom, ha sido conferencista invitado en la NASA, Oxford, Stanford, Harvard y otras universidades importantes, y ha enseñado en centros de meditación en todo el mundo. Su trabajo ha aparecido en la BBC, CBS y NPR, y ofrece el boletín gratuito Just One Thing con más de 120,000 suscriptores, además del programa Foundations of Well-being en línea sobre neuroplasticidad positiva que cualquier persona con necesidad económica puede hacer de forma gratuita.