¿Qué pasaría si no tuviéramos que morir?

David B. Seaburn/Mt. Hope Cemetery
Fuente: David B. Seaburn / Mt. Hope Cemetery

Recientemente leí un artículo en el Atlántico de Olga Khazan titulado, "Should We Die?" (¿Deberíamos morir?) En el que explora el "movimiento transhumanista". Este es un nombre genérico para los futuristas que creen que es posible "curar la muerte", impulsar la vida mucho más allá de 122 años, tal vez incluso para la eternidad. La congelación criogénica, la limpieza de la sangre de las proteínas relacionadas con la edad, las partes biónicas del cuerpo están todas en la mezcla de soluciones que algunos sienten que podrían llevar a una vida sin muerte.

Esta noción de "longevidad radical" plantea algunas preguntas: ¿qué haremos con la superpoblación? (asentarse en otros planetas, por supuesto); ¿Qué haremos con las tasas de natalidad? (¡especialmente cuando un niño de 90 años todavía podría estar en su infancia!); ¿Qué hay del aburrimiento? (pasatiempos, pasatiempos, pasatiempos, viajes espaciales, pasar tiempo con nuestros tatara-tatara-tatara-tatara nietos). También sugiere algunas ventajas: abundantes posibilidades a lo largo de una vida cada vez más amplia; carreras alternativas; comprometerse con proyectos que podrían tomar cientos de años en completarse (como programar su televisor).

Por otro lado, ¿son importantes las terminaciones? El autor cita a los epicúreos que pensaban en la vida como una fiesta: comes, estás lleno y luego te detienes; si comes, comes y comes, podrías sentirte rechazado. Además, si cada uno de nosotros es como una historia, ¿qué sería de nuestros arcos narrativos, que depende tanto de tener un final como de tener un principio y un medio? ¿Hay algo sobre el envejecimiento y la desaparición que contribuya a una comprensión y apreciación más completa de la vida?

Por supuesto, al igual que la mayoría de las nuevas tecnologías, los recursos que desafían la muerte irían primero a aquellos que podrían pagarlos. Los "extendedores de vida" tendrían un poder considerable; la capacidad (y el tiempo ilimitado) para amasar una riqueza aún mayor, mientras que aquellos sin recursos se convertirían en una subclase permanente, una clase de Los efímeros. Espera un minuto … eso es lo que ya tenemos.

Quién sabe a dónde nos llevarán estas ideas. Es bueno disparar alto (vida eterna) a pesar de que nuestros logros pueden ser más modestos al final (unos años extra saludables). Recuerde, Ponce de León estaba buscando la Fuente de la Juventud, pero tuvo que conformarse con encontrar Florida.

Cuando puse el artículo, me di cuenta de que no importa cuánto tiempo vivamos, todavía nos queda la cuestión del tiempo y cómo usarlo. Ya sea que tengamos un dedal lleno de tiempo, o una taza, o un celemín, o un silo, o una eternidad, aún nos queda la cuestión de cómo usar lo que se nos da. No hay correlación entre cantidad y calidad. Podemos encontrar calidad en un solo momento, así que, en cierto sentido, la eternidad es siempre ahora.

David B. Seaburn es un novelista. También es un terapeuta, psicólogo y ministro de matrimonio y familia jubilado. Su novela más reciente es More More Time . Búsquelo en http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232