Cuatro bomberos mueren en fuego socialista

El titular del periódico fue horrendo: Wildfire mata a 4 bomberos en N. Cascades. En la foto estaba Pete Soderquist, el oficial de manejo de incendios en las montañas Cascade en el estado central de Washington, quien explicó que las muertes se debieron a "cuando lo que había sido un incendio de cinco acres estalló en una pared de llamas que atrapó a la tripulación". También aparecen en las fotografías los cuatro bomberos que fallecieron: 30 años de edad, Tom Craven, 18 años de edad, Karen Fitzpatrick, 21 años de edad Devin Weaver, y 19 años de edad, Jessica Johnson, todos los que vivían en Ellensburg o Yakima, Washington.

Cada vez que hay una muerte de un ser humano, es una tragedia (a pesar de la reacción de los superpoblacionistas en sentido contrario). Cuando esto ocurre por cualquier motivo que no sea la vejez, esto es aún peor. Cuando la muerte no es instantánea, y relativamente indolora, esto es aún peor. Cuando esto ocurre a cuatro personas en el mejor momento de su vida (tenían, respectivamente, 30, 18, 21 y 19 años), el grado de catástrofe aumenta aún más, en vista del potencial nunca visto de que estos cuatro jóvenes puedan tener alcanzado si hubieran vivido.

Hasta el momento, estos comentarios son bastante convencionales. Muy pocos desecharían. Pero hay dos puntos controvertidos que se deben hacer sobre este episodio, y ambos pueden enseñar lecciones importantes.

Primero, esta calamidad ocurrió en propiedad pública, no privada. Las llamas que consumieron a estas cuatro personas se produjeron en los bosques nacionales de Okanogan y Wenatchee, y se cree que se establecieron cerca del campamento de Thirty Mile, otro ejemplo de propiedad socializada de la tierra. Ahora no estoy diciendo que no ocurran muertes en la propiedad privada. No sostengo que estas ocurrencias particulares necesariamente se habrían evitado si estas tierras estuvieran bajo control privado.

Sin embargo, los dos tampoco están relacionados. Cuando un incendio forestal consume madera privada, hay individuos que lo sienten en sus cuentas bancarias; este no es el caso con tenencias de tierra socializadas. Esto significa que los incentivos son mayores, por cuánto es un asunto empírico, para que los individuos tomen mayores precauciones con respecto a sus propiedades que lo que es cierto para sus contrapartes públicas. Si hemos aprendido algo de la caída del sistema económico soviético, y este es un punto muy debatible, es que las cosas funcionan mejor bajo propiedad privada. Estos cuatro jóvenes no habrán muerto totalmente en vano si utilizamos sus muertes como un grito de guerra para la privatización del bosque. Quizás si tenemos éxito en este esfuerzo, se salvarán otras vidas.

En segundo lugar, hubo dos mujeres entre el número de muertos en este incendio. Veo sus caras sonrientes brillar en mí de la cobertura de los periódicos de este evento. Ambas chicas eran muy bonitas.

Hubo un tiempo en nuestro pasado en que tal cosa no pudo haber ocurrido; cuando la lucha contra incendios (junto con otras actividades tan peligrosas como la minería, la vigilancia policial, la militarización, la extracción de madera, la pesca en aguas profundas, etc.) constituían la provincia total de los hombres. Las mujeres y los niños murieron en calamidades para estar seguros, pero solo si fueron atrapados en ellos como víctimas. Hoy en día, con nuestras dispensaciones modernas, colocamos a las mujeres en primera línea.

Esto no es menos que una abominación. Las mujeres son mucho más valiosas que los hombres. No en vano los granjeros tienen unos pocos toros y cientos de vacas. Es debido al patriarcado que debemos nuestra propia existencia como especie. Imagínense si nuestros antepasados ​​cavernarios hubieran enviado a sus mujeres a cazar y enfrentar a los leones y tigres cuando hacían una llamada, en lugar de arrojarse a estos enemigos, sacrificándose para que la humanidad pudiera persistir. Después de la Segunda Guerra Mundial, la población masculina adulta de Alemania, Rusia y otros países que más sufrieron los combates fue prácticamente eliminada. Sin embargo, la próxima generación, gracias a los relativamente pocos hombres que sobrevivieron, pudo surgir como si esas pérdidas nunca hubieran ocurrido. Imagínese si esta guerra fue librada principalmente por el sexo más justo; no habría habido prácticamente ninguna generación nueva. No se puede negar que, biológicamente hablando, los hombres son, de hecho, aviones no tripulados prescindibles.

Así que usemos la desafortunada muerte de estas dos jóvenes para decidir hacer retroceder el reloj a un día anterior cuando las mujeres recibían el trato que deberían recibir. Volvamos de "bomberos" a "bomberos". No aceptemos alegremente la matanza sin sentido de preciosas hembras. Permítanos, en cambio, ubicarlos de nuevo en ese "pedestal" del que los ha llamado el llamado movimiento feminista.

Ahora, por supuesto, en una sociedad libre, las personas deberían poder contratar a quien elijan. A las mujeres no se les debe prohibir intentar ingresar a profesiones peligrosas. Y, por supuesto, hay ciertos empleos policiales para los cuales solo las mujeres son calificadas por naturaleza: por ejemplo, la guardia de la prisión en una instalación femenina (pero no para ayudar a acabar con la prostitución, que debería ser legalizada en cualquier caso). Por lo tanto, esta afirmación de que usamos la muerte de estas dos jóvenes mujeres Cascade como una inspiración para garantizar la seguridad de las generaciones futuras no se puede hacer a través de la compulsión. Pero, al menos, rescindamos todas las leyes que requieren igual representación o "equilibrio". Esto debe hacerse en todas las ocupaciones, pero comencemos al menos con las peligrosas. La libertad de asociación no solo es justa, también promoverá la supervivencia de nuestra especie.