Encontrar Mindfulness en la Psicología Japonesa, Parte 3

No tenemos que poner nuestra vida en espera porque tenemos sentimientos desafiantes.

Fuente: Saori Miyazaki

Mi viaje: encontrar la atención plena en la psicología japonesa, parte 3

Por Saori Miyazaki, LMFT

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En mis dos capítulos anteriores, compartí cómo me atraía cada vez más la meditación estructurada basada en mindfulness llamada Naikan. Como dije, fue porque me di cuenta de que hay personas que se sienten mucho más cómodas accediendo a la ayuda donde no hay un estigma de enfermedad mental asociado a recibir apoyo. A medida que la autorreflexión y la atención plena se vuelven más aceptadas en nuestra sociedad, estoy pensando en cómo podemos aplicar de manera constructiva ese mismo concepto en nuestra vida cotidiana.

Hace varios meses, decidí consultar un grupo de meditación tibetana sin cita previa cerca de mi consultorio privado. He estado en otros centros de meditación en el pasado y siempre sentí que la meditación era favorecida principalmente por ciertas poblaciones, como los hippies y los practicantes espirituales de la “Nueva Era”. Pero pronto me di cuenta de que los tiempos han cambiado y ahora la generación del milenio también está accediendo a la atención y las meditaciones.

Esta clase particular de meditación tibetana estaba llena de jóvenes profesionales. También noté que algunos de ellos han estado estudiando seriamente el budismo tibetano con la esperanza de traer más atención a su vida personal y profesional. Aunque la mayoría de ellos parecían entender el concepto básico de mindfulness intelectualmente, también escuché a algunos de ellos hablar sobre los desafíos que tuvieron de incorporarlo en su vida diaria.

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Cuando busqué una respuesta a sus preguntas, el concepto de Terapia Morita vino a mi mente porque está basado en la filosofía del Budista Zen. Si pudiera resumir los conceptos de Morita en una oración, se trata de notar y aceptar su sentimiento actual, lo que es controlable y lo que no, además de determinar qué acciones correctas puede tomar hacia su objetivo a pesar de cómo se siente.

La terapia Morita fue fundada por un psiquiatra japonés, Masatake (o Shoma) Morita en la década de 1920 para tratar específicamente la “neurosis japonesa”. La terapia de Morita cristalizó la idea de lo que es controlable y lo que no está en nuestras vidas. Solemos pensar que podemos controlar nuestros sentimientos (y los sentimientos y acciones de los demás); especialmente aquellos que sufren de neurosis. Freud abordó que la histeria y otras neurosis se basan en reprimir el impulso sexual. Por el contrario, Morita tradujo las características de la neurosis como una indicación positiva de un deseo de vida y se centró en esta aspiración para ayudarlos a superar la neurosis.

Las personas neuróticas a menudo están atrapadas en la visión de túnel. A menudo piensan que para poder avanzar, necesitan sentirse mejor primero. Morita señaló que la mayoría de lo que sentimos no es controlable a menos que sea inducido intencionalmente por nosotros. El concepto de Morita nos enseña primero a tomar conciencia de este hecho.

El mismo Dr. Morita sufrió neurosis cuando era un joven estudiante. Pudo liberarse de sus síntomas al no enfocarse demasiado en sus sentimientos desafiantes, sino concentrarse en lo que podía hacer para lograr lo que deseaba ser. Cuando comenzó a reconocer sus sentimientos y concentrarse en tomar una acción para acercarse a sus objetivos, sus síntomas neuróticos disminuyeron.

Una vez que los clientes reconocen lo que están sintiendo, simplemente intentan reconocerlo en lugar de tratar de cambiar lo que están sintiendo. Luego los clientes piensan sobre lo que deben hacer y se concentran en llevar a cabo esa tarea. Cuando los clientes logran sus objetivos, lo que sienten puede cambiar positivamente. El Dr. Peg LeVine de Australia señaló que el enfoque de Morita es similar a la Terapia Cognitivo-Conductual, pero hay una clara diferencia; enfatizó la importancia de reconocer los sentimientos tal como son en lugar de aplicar métodos cognitivos, que tienen como objetivo corregir o ignorar esos sentimientos.

También me gusta el concepto de Morita de reconocer conscientemente tus sentimientos y enfocarte en las acciones que puedes tomar. Es una solución mucho más práctica para la ansiedad y los síntomas neuróticos, ya que le enseña a uno a manejar su vida a pesar de cómo se siente. Tuve que usar la Terapia Cognoscitiva Conductual durante muchos años cuando trabajaba en las escuelas porque era un modelo “basado en la evidencia”. Pero a los clientes les toma mucho tiempo poder cambiar su cognición y eso a menudo fue una barrera para que pudieran seguir adelante.

Sin embargo, debo señalar que la Terapia Morita tradicional se practicaba solo en el entorno del paciente hospitalizado con instrucciones muy estrictas y el tratamiento en sí podía durar de algunas semanas a varios meses, dependiendo de los clientes. Debido a que la terapia Morita auténtica requiere más tiempo y costo, muchos de los entornos de psiquiatría japoneses actuales están aplicando una Terapia Morita modificada para que pueda utilizarse en el entorno ambulatorio. Aunque la terapia Morita es más efectiva en un formato tradicional y auténtico, creo firmemente que el concepto de Morita se puede aplicar fácilmente para tratar y controlar muchos síntomas psicológicos.

En mi práctica, recomiendo a algunos de mis clientes que consulten el libro del Dr. Takehisa Kora si quieren aplicar el concepto de Morita en su tratamiento. El Dr. Kora fue el principal sucesor del Dr. Morita y ayudó a que la terapia Morita se conociera en Occidente en la década de 1950. Uno de los libros del Dr. Kora, “Cómo vivir bien” es un libro bien escrito sobre cómo entender y aplicar el concepto Morita en nuestra vida diaria. Me gusta que mis clientes lo lean en sus hogares y lo revisen juntos en la sesión donde los ayudo a usarlo de forma práctica y correcta.

Aunque no practicamos las Terapias Naikan y Morita juntas en Japón, el Dr. David K. Reynolds de los Estados Unidos combinó estas dos modalidades para ser usadas en varios síntomas psicológicos. Enseñó el modelo de “Vida Constructiva” que abogaba por las terapias de Naikan y Morita; uno se refiere a “quiet / still (Naikan)” y el otro se refiere a más métodos orientados a “acción (Morita)”.

Recibí mi certificación en Psicología japonesa en 2007 en Todo Institute en Vermont, que está dirigida por el director, Gregg Krech. Todo Institute es actualmente la única organización sin fines de lucro que enseña ampliamente los conceptos de Naikan y Morita en los Estados Unidos. Tuve el privilegio de estudiar tanto con el Sr. Krech como con el Dr. Reynolds cuando era estudiante. Estaba agradecido de que alguien de fuera de Japón continuara cultivando estas ideas de atención plena y las modificara para que podamos utilizarlas en los Estados Unidos actuales. Para mí, ha sido un viaje interesante encontrar a Naikan y Morita en los Estados Unidos como “Psicología japonesa”. Sin embargo, espero que este título, “japonés” no rechace a las personas porque no se trata de convertir a alguien en una persona japonesa, sino que identifica su origen.

Dado que la atención plena es más aceptada en la población general hoy en día, espero que más personas consideren explorar estas filosofías de atención plena y la “Psicología japonesa” ellos mismos. Naikan es una experiencia muy humilde para descubrir cómo somos apoyados por otros y cómo podemos ampliar la forma en que vemos nuestra experiencia de vida. El concepto Morita es una herramienta práctica para manejar nuestros sentimientos desafiantes y seguir siendo productivo. Como el Dr. Morita creía, no tenemos que poner nuestra vida en espera porque tenemos sentimientos desafiantes.

Saori Miyazaki es terapeuta matrimonial y familiar con licencia en California. Está certificada en Psicología japonesa y terapia de artes expresivas y ha estado implementando psicoterapia basada en mindful en su práctica privada en San Francisco. Sus experiencias laborales incluyen trabajar con la comunidad LGBTQ, adolescentes traumatizados y adultos con depresión y ansiedad. Estudió fotografía en la universidad y trabajó como fotógrafa independiente antes de convertirse en psicoterapeuta. Le encantan las caminatas, los eventos culturales, los viajes, la fotografía, ver películas clásicas y ser perseguida por su gato. Reflectwithme.com