Growing Up Kinky: la investigación muestra cómo se forma la identidad Kink

Una nueva investigación arroja luz sobre la formación y el desarrollo de la identidad kink.

Esta es la primera entrega de entrevistas con oradores de la Tercera Conferencia Anual AltSex NYC, que se realizó el viernes 27 de abril de 2018 en el Jerry Orbach Theatre en el centro de la ciudad de Nueva York.

Fuente: Samuel Hughes, usado con permiso

Samuel Hughes es un investigador psicológico en la Universidad de California, Santa Cruz, que estudia las experiencias de personas perversas en el contexto del mundo social. Investiga el papel de la identidad, el autoconcepto, la personalidad, el estrés y la interseccionalidad en el desarrollo y la promulgación de torceduras, BDSM y deseos fetichistas. También examina el impacto de la autopatología, la discriminación y el estigma en los resultados de salud mental de las personas pervertidas, así como identifica estrategias para combatir los síntomas depresivos entre los kinksters.

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P: Usted presentó una investigación sobre el desarrollo de la identidad de torcedura / fetiche. Cuéntanos más sobre tu investigación y por qué es importante.

R: En general, estudio la psicología de las minorías sexuales como las personas pervertidas y las personas LGBTQ. En particular, me concentro en el origen de los deseos orientados a las torceduras, el impacto del estigma y el ocultamiento de la propia identidad sexual en la salud mental, la participación en comunidades de minorías sexuales y el desarrollo de la identidad sexual. También me interesa cómo las políticas y reglas establecidas por instituciones poderosas como las cárceles, la educación sexual y la medicina psiquiátrica pueden tratar la diversidad en la sexualidad humana consensuada como una enfermedad que necesita ser controlada y corregida.

Mi proyecto más reciente exploró las etapas por las que pasan las personas pervertidas para enfrentar sus intereses retorcidos y desarrollar una identidad sana en torno a esos intereses. Para identificar esas etapas, encuesté a 292 personas reclutadas de FetLife, el sitio web de redes sociales más grande del mundo para personas pervertidas, y les pedí que contaran la historia de sus primeros recuerdos de estar interesados ​​en algún tipo de torcedura, así como la historia de cuándo primero pensaron en ellos mismos como una persona pervertida. Esas historias fueron luego analizadas en el contenido de los elementos particulares que aparecían en sus historias, y luego evaluadas utilizando un método estadístico exploratorio para buscar patrones en qué orden aparecían esos elementos de la historia. La secuencia ordenada que observamos fue luego etiquetada como el modelo de cinco etapas del desarrollo de la identidad de las curvas.

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El desarrollo de identidad es de importancia crítica para la salud mental de las minorías sexuales. La incapacidad de superar el estigma y, especialmente, de internalizar ese estigma, puede provocar ansiedad, depresión y tendencias suicidas. Estudiar el desarrollo de la identidad de las personas pervertidas puede ayudarnos a comprender mejor cómo las personas pervertidas desarrollan la resiliencia frente a un mundo que a menudo los considera como, en el mejor de los casos, una broma y, en el peor, delincuentes violentos o mentalmente perturbados.

P : En tu presentación, diferenciaste entre torcedura y fetichismo. ¿Cuál es la diferencia entre los dos?

R: “Kink” es un término amplio que se refiere a una amplia variedad de comportamientos sexuales, sensuales e íntimos, consensuales y no tradicionales, como sadomasoquismo, dominación y sumisión, juegos de roles eróticos, fetichismo y formas eróticas de disciplina. “Fetiche” es un término más estricto que describe a las personas con un interés erótico o íntimo en partes del cuerpo no genitales específicas, telas, olores, fluidos, disfraces y otros objetos no humanos. Utilizo ambos términos porque quiero enfatizar que muchas de estas etapas que describimos se aplican no solo a las personas que tienen torceduras más tradicionales, como nalgadas, esclavitud y azotes, sino que también se aplican a personas con fetiches que tal vez no se les ocurran cuando inicialmente pensamos en “torcedura”, como fetichistas de globos o personas con una atracción a la hipnosis erótica.

P: Descubrió cinco fases del desarrollo de la identidad de Kink, modeladas según el modelo Cass de salir. ¿Puedes describir brevemente estas cinco etapas y cómo se comparan o contrastan con el modelo de Cass?

R: Las cinco etapas que identificamos son:

1) Encuentros tempranos : Esta etapa abarca las primeras intuiciones hacia el torcimiento, que típicamente tienen lugar antes de los 10 años, en donde las personas pervertidas experimentan una atracción, atracción o fascinación por un toque o interés fetichista, a menudo sin las palabras o conceptos para comprenderlo. y a menudo sin excitación sexual. Los ejemplos incluyen siempre querer ser capturado mientras juegas policías y ladrones, o ver programas de televisión con superhéroes en peligro y sentirse absorbido por el espectáculo.

2) Exploración con uno mismo: esta etapa abarca personas pervertidas que exploran su torcedura o interés fetiche consigo mismos, generalmente entre las edades de 5 y 14. Esta exploración típicamente ocurre a través de fantasear, buscar medios eróticos, masturbarse y explorar sensaciones materiales en sus cuerpos .

3) Evaluación: esta etapa abarca el proceso por el cual las personas pervertidas evalúan lo que significan sus intereses mutuos para sus identidades y vidas, y típicamente tiene lugar entre 11 y 14 años, al mismo tiempo que otros procesos de desarrollo de identidad a menudo están en pleno apogeo . Puede implicar estigma sobre sus intereses mutuos, sentirse generalmente diferente, darse cuenta de que no todos sus pares comparten sus intereses, preocuparse de que pueda haber algo mal en ellos, y en ocasiones participar activamente en la investigación con el fin de tratar de etiquetar y comprender sus intereses. .

4) Encontrar a los demás: esta etapa abarca el proceso de darse cuenta de que hay otras personas perversas y que a menudo tiene lugar después de los 11 años. El descubrimiento de otras personas pervertidas a menudo se produce a través de Internet, revistas, y a menudo va acompañado de un sentimiento de parentesco, como encontrar su hogar, tribu, pueblo o familia. Esta etapa a menudo incluye un proceso de desarrollo de la resiliencia contra el estigma relacionado con las torceduras y el desarrollo de un sentido positivo de la identidad de pliegues. Asistir físicamente a un club, grupo, evento o conferencia pervertido también suele surgir durante esta etapa, aunque normalmente no hasta que tienen al menos 18 años.

5) Exploración con otros: esta etapa abarca el proceso de realmente participar en juegos sexuales y / o sexo pervertido con otra persona, y generalmente tiene lugar después de los 18 años de edad. Para muchas personas pervertidas, solo se sentían realmente pervertidas cuando se involucraban con otra persona.

El modelo de Cass es un ejemplo de un temprano modelo típico de desarrollo de identidad gay (aunque existen muchos otros modelos mejor desarrollados). Muchos de los temas de nuestras etapas, como lidiar con el estigma, desarrollar un sentido de orgullo y positividad en la propia identidad, y compararse con sus pares, también aparecen en el modelo de Cass. Sin embargo, las personas lesbianas y homosexuales son a menudo conscientes (al menos en muchos contextos) de que existen otras personas lesbianas y homosexuales antes de llegar a la pubertad. Por lo tanto, gran parte del desarrollo de la identidad gay se centra en la negociación de sus propias identidades frente a las identidades sociales existentes. Por otro lado, las personas pervertidas a menudo experimentan deseos perversos sin saber qué es el pliegue o tener las palabras para describirlo, por lo que el rol de encontrar a otros que también son pervertidos puede ser especialmente importante para que las personas pervertidas desarrollen identidades positivas.

Las personas homosexuales y lesbianas a menudo experimentan el estigma de fuentes explícitamente altamente politizadas y personales, como las instituciones y familias religiosas conservadoras, la intimidación homofóbica y el estigma por la falta de conformidad de género. Por otro lado, el estigma que experimentan las personas pervertidas suele ser menos politizado o personal, enmarcado por instituciones religiosas conservadoras como “lujuria” y “perversión”, como criminalidad por las representaciones de “pervertidos” en los medios populares, o como un trastorno mental por la medicina psiquiátrica. Las personas Kinky también informaron mucho menos de un deseo de “salir” de lo que vemos en las poblaciones de gays y lesbianas, probablemente porque es mucho más fácil ocultar un interés en el torcedura de una relación que ocultar una relación con alguien de la misma raza. género.

Fuente: Folsom Street East 2007 – Nueva York, etiquetado para su reutilización, Wikimedia Commons

P : ¿La mayoría de sus participantes descubrieron sus intereses cuando eran niños pequeños? ¿Hay alguna diferencia en el desarrollo según la edad del descubrimiento?

R: Sí, la gran mayoría de los participantes en la encuesta tenían un recuerdo inicial de sus intereses encontrados antes de la edad de 18 años, y el grupo de edad más común para esos recuerdos tempranos estaba entre 5-10. Sin embargo, no todos los participantes descubrieron sus intereses en el torcido desde el principio, especialmente para aquellos que descubrieron una torcedura durante una relación sexualmente insatisfactoria, o para aquellos que lo encontraron como una forma de sentirse jóvenes y viriles en sus años mayores.

P : Usted describe varios tipos de variaciones, incluidas las situaciones en las que los individuos se volcaron para superar las dificultades. ¿De qué se trata este proceso?

R: Algunas personas pervertidas, aunque ciertamente no la mayoría, han experimentado traumas y dificultades en sus vidas. Muchos de los que informaron haber sufrido traumas y dificultades hablaron sobre la torcedura como una forma de revivir esa dificultad con un sentido de curación y dominio sobre ella. Por ejemplo, un sobreviviente de asalto sexual inicialmente podría sentirse asustado, débil e impotente durante su asalto sexual real. Sin embargo, simular ese asalto a través de un juego de roles consensuado con un compañero de confianza puede ayudarlos a sentirse poderosos (porque lo negociaron y acordaron consensuadamente, y pueden usar una palabra segura para detener la escena), fuertes (porque sienten que pueden superar cualquier dolor físico o la intensidad se sale con la suya), y valientes, para enfrentar lo que a menudo pueden ser tiempos oscuros en su pasado de frente. Es muy común que las personas pervertidas participen en “cuidados posteriores” después de una escena, que a menudo implica abrazar, hablar, rehidratarse y “volverse a centrar”, lo que puede ayudar a aquellos que usan torceduras a superar dificultades para procesar su experiencia de una manera sana y segura ambiente.

Otros participantes informaron sobre la torcedura como una forma de superar otros tipos de dificultades en sus vidas, como las personas en el espectro del autismo que disfrutan de la torcedura porque permite que la sexualidad íntima y la comunicación no verbal se diseñen, escriban, sean predecibles, comprensibles y agradables. . Del mismo modo, algunas personas pervertidas incluso informaron haber usado el torcedura para ayudarlos a procesar a través de la depresión y otras enfermedades mentales.

P: Finalmente, mencionaste que la patologización de las arrugas es una parte típica del desarrollo de las torceduras. ¿Por qué es tan típico y cómo afecta el desarrollo?

R: Al igual que los adolescentes LGBTQ, muchos adolescentes rizados también experimentan una sensación de estigma internalizado, preocupándose de que son un fenómeno raro, malo, loco, enfermo, malvado, o que algo anda mal con ellos. En gran parte es porque las pervertidas viven en un mundo que a menudo silencia sus experiencias (ningún programa de educación sexual en el país que he podido encontrar cubre temas relacionados con el retorcimiento), los hace sentir aislados y empuja las narrativas patologizantes a través de los medios, la ley, medicina, religión y otras instituciones. Lo extraño es que, en la actualidad, el DSM-V reconoce la mayoría de los intereses negativos como trastornos solo si la persona experimenta una angustia clínicamente significativa. Sin embargo, es normal que muchas personas pervertidas experimenten una angustia clínicamente significativa derivada del estigma social, la necesidad de ocultar sus identidades, la preocupación por la pérdida del empleo o, potencialmente, la pérdida de la custodia de sus hijos. Estos factores sociales no se tienen en cuenta en las definiciones del DSM. También existe un paralelo histórico para este tema de fuentes sociales de angustia clínicamente significativa en el DSM. En 1987, eliminamos la homosexualidad ego-distónica del DSM, porque la angustia más significativa desde el punto de vista clínico sobre la atracción del mismo sexo es consecuencia del estigma social. Mi trabajo sugiere que hay un problema similar con la forma en que el DSM trata los intereses perversos, si la angustia clínicamente significativa experimentada por personas pervertidas es el resultado de fuerzas sociales, lo que pone en duda si se debe considerar cualquier forma consensuada de torcedura. Un desorden.