La condición humana en pocas palabras: la oración de serenidad la clava, y aquí está el resto
Como amante de la prosa, admiro la oración de serenidad. Para mis oídos, es la formulación más exquisita, precisa y sucinta que jamás se haya hecho de un llamado de juicio universal y la sabiduría necesaria para enfrentarlo. Aquí la forma de la oración de serenidad se aplica a otras llamadas universales de juicio severo. En un momento u otro, todos y cada uno de nosotros hemos estado atado a los cuernos de estos dilemas.
Tengo 16 variaciones de este tipo que entregaré en cuatro partes. Aquí está el primero:
1. ¿Debo unirme a esto?
Concédeme el entusiasmo de unirme a las cosas que probarán haber valido la pena unirme, la aversión a no unir las cosas que demostrarán que no valía la pena unirse, y la sabiduría para saber la diferencia.
La sabiduría aquí es la capacidad de minimizar los sí y los arrepentidos no sobre la pregunta "¿Debería unirme a esto?" Porque lo último que quiero es el entusiasmo de unir cosas que demostrarán que no valía la pena unirse o la aversión a no une cosas que probarán haber valido la pena unirse.
Por supuesto, el desafío es que lo que probará haber valido la pena unirse no se puede saber con certeza hasta mañana, y tengo que decidir hoy.
2. ¿Debo quedarme con esto?
Concédeme la dedicación para quedarme con las cosas que probarán haber valido la pena, la impaciencia por no quedarme con las cosas que demostrarán que no valía la pena, y la sabiduría para saber la diferencia.
La sabiduría aquí es la capacidad de minimizar los sí y los lamentos lamentados sobre la pregunta "¿Debería quedarme con esto?", Porque lo último que quiero es dedicarme a quedarme con cosas que demostrarán que no valió la pena quedarse con ellas o impaciencia por no quedarse con cosas que demostrarán haber valido la pena quedarse.
Por supuesto, el desafío es que no se sabrá con certeza qué valdrá la pena quedarse hasta mañana, y tengo que decidirlo hoy.
3. ¿Debería ser consecuente aquí?
Concédeme la flexibilidad de probar cosas nuevas en situaciones en las que la conducta cambiada rendirá frutos, la firmeza para ser coherente en situaciones en las que el comportamiento cambiado no dará resultado y la sabiduría para saber la diferencia.
La sabiduría es la capacidad de minimizar los sí y los arrepentidos no sobre la pregunta "¿Debería ser consecuente aquí?" Porque lo último que quiero es flexibilidad para probar cosas nuevas en situaciones en las que el comportamiento cambiado no dará resultado, o constancia para ser coherente en situaciones en las que el comportamiento cambiado dará sus frutos.
Por supuesto, el desafío es que las situaciones en las que el comportamiento cambiado dará sus frutos no pueden conocerse con certeza hasta mañana, y tengo que decidir hoy.
4. ¿Debería tratar de cambiar esto?
Dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el coraje de cambiar las cosas que puedo y la sabiduría para saber la diferencia.
La sabiduría aquí es la capacidad de minimizar los sí y los arrepentidos negativas sobre la pregunta "¿Debería tratar de cambiar esto?" Porque lo último que quiero es la serenidad para aceptar las cosas que resultarán cambiantes o el coraje para tratar de cambiar las cosas que no serán probables cambiable.
Por supuesto, el desafío es que lo que se puede cambiar no se puede saber con certeza hasta mañana, y tengo que decidir hoy.
