Las mujeres asiáticas disconformes

Las heridas de ser un inconformista en una sociedad conformista.

No todas las mujeres asiáticas quieren ser abogadas, médicas o tener una cuenta.

No todas las mujeres asiáticas quieren blanquear su piel blanca o mantenerse delgadas.

No todas las mujeres asiáticas quieren casarse antes de los 30.

No todas las mujeres asiáticas son calladas y sumisas.

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En muchas culturas de Asia oriental, incluida China, Japón, Vietnam, Corea, Taiwán, Singapur y Malasia, la presión social para conformarse es enorme. Al ser jerárquicas y colectivistas (en oposición a “individualistas”), estas culturas valoran la conformidad por encima de la individualidad. Las personas son presionadas a hacer todo lo posible para mantener el status quo, o la armonía externa, incluso al precio de la autonomía individual, la voz o las necesidades. Para las mujeres, en particular, hay muchas reglas no escritas: necesitan mirar de cierta manera, estudiar en campos específicos, casarse con un tipo particular de persona y por cierta edad.

Pero no todas las mujeres asiáticas encajan perfectamente en estos criterios.

Los rígidos estándares sociales pueden ser agresivos y coercitivos para todas las mujeres, pero son especialmente desafiantes para las niñas y mujeres que no se ajustan a la forma estandarizada de pensar, sentir y estar en el mundo.

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Desde muy joven, tiene una fuerte necesidad de rebelarse contra los modales, los tabúes y los límites impuestos. Cuando era adolescente, ella podía ver a través de las tácticas, manipulaciones, viajes de culpa que están diseñados para controlar, en lugar de para obtener beneficios reales.

No es que intente intencionadamente dificultar las cosas, sino que su perspicacia, curiosidad e impulso significan que ella se destaca de forma natural, y desde muy temprana edad, atrae las etiquetas de ser la “rebelde inadaptada”, la oveja negra del familia, o el “alborotador” en clase.

A lo largo de su vida, la mujer asiática no conformista es invalidada en repetidas ocasiones por sus maneras de pensar, sentir y estar en el mundo. A medida que toma decisiones independientes que no se ajustan a la norma, también experimenta culpa, un miedo profundo a la desaprobación o incluso a la alienación. Y cuando se vuelve demasiado doloroso, puede que tenga que recurrir a darse por vencida y a silenciarse.

A medida que avanza en su vida, sin embargo, sigue luchando con las batallas entre dos voces. Cuando el ser familiar y conforme a la sociedad se pregunta: “¿Qué es lo que quieren? El verdadero yo pregunta: ¿Qué hace que mi corazón cante? “Cuando la brecha entre los dos se vuelve demasiado amplia, ya no sería capaz de mantener ambos juntos. Ahí es cuando la vida, amablemente pero con fuerza, la invita a renunciar al camino seguro y desgastado y a zambullirse en lo desconocido.

Fuente: UNSPLASH

Si obedeces todas las reglas, te pierdes toda la diversión

– Katherine Hepburn

Desafíos únicos que enfrenta la mujer asiática no conforme

Los siguientes son algunos de los desafíos únicos que enfrentan las mujeres de Asia Oriental que no se conforman.

LA HERIDA DEL “PADRE TIGRE”

Esto podría ser una generalización general, pero los padres asiáticos tienden a ser grandes proveedores de las necesidades físicas de sus hijos, pero prestan poca atención a su estado o sentimientos. La investigación en el campo de la psicología encuentra que la paternidad asiática es más probable que sea “autoritaria”, un estilo que enfatiza los altos estándares pero la falta de calidez emocional, en lugar de la crianza “autoritativa”, que también enfatiza los altos estándares, pero se complementa con alta niveles de calidez y discusiones que ayudan al niño a entender la razón de ser de la disciplina.

El bestseller de batalla de 2011, el Himno de Batalla de la Madre Tigre se ha convertido en un fenómeno porque muchos han resonado o se han escandalizado con lo que la autora Amy Chua describió como su niñez: sin fechas de juego, sin TV y teniendo que ser siempre No. 1 en todo; además, la vergüenza, la retirada de afectos y las duras críticas son prácticas comunes. Mientras que Amy Chua interpreta a la Madre del Tigre como “superior”, la mayoría de las investigaciones sugiere lo contrario. ‘Helicoptering’, crianza dura y perfeccionista socava la confianza y la autoestima de los niños; y tienden a desarrollar más agresión y depresión y tienen menos habilidades sociales. Desafortunadamente, las heridas de crecer con un ‘Tiger Parent’ a menudo son barridas por debajo de la alfombra en una comunidad asiática, ya que criar niños se glorifica como ‘para su bien’.

En la mayoría de los casos, los padres tienen en mente los mejores intereses de los niños, y la investigación dice que algunos responden bien a la crianza autoritaria y se convierten en adultos de alto rendimiento y bien adaptados. En otras ocasiones, sin embargo, los padres podrían haber “usado” a sus hijos de forma poco saludable para satisfacer sus propias necesidades emocionales. Por ejemplo, los padres que se sienten insatisfechos en sus propias vidas pueden ver a su hija como una extensión de ellos mismos, y ver todos sus comportamientos o logros externos como un reflejo de ellos.

Es un estereotipo dolorosamente familiar: los asiáticos tienden a verse obligados a seguir las asignaturas STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas), independientemente de sus propios intereses, a menudo debido a la definición limitada de éxito de los padres. Cuando se desempeña bien según las expectativas de los padres, fue coronada como la niña “trofeo”, la niña dorada, por lo que aprendió a construir su autoestima en base a logros externos y a fabricar una identidad cuidadosamente adaptada a las demandas de los padres . Si la chica creativa quiere hacer otra cosa, se la descarta por ser una soñadora poco realista, idealista o incluso “malcriada”. Cualquier interés que hubiera en las artes, las humanidades, la música y otros campos “poco prácticos” debían ser enterrados. Incluso a medida que crece, sigue siendo un planeta en órbita, dando vueltas al “sol de la madre”. Dado que todo el amor que ha recibido ha sido condicional, puede que le resulte difícil recibir amor genuino o confiar en otras personas en una relación íntima. Y debido a que tenía poco espacio para explorar su ser interior, podría crecer sintiéndose insegura sobre sus gustos y aversiones, confundida y vacía por dentro.

Fuente: UNSPLASH

“Tengo espacio dentro de mí para una segunda vida más grande e intemporal”

-Rilke

EL ‘COMER Y QUEDARSE DELGADO’ DE DOBLE VINCULACIÓN

En Asia, tanto el comer como la forma del cuerpo no son asuntos privados, sino públicos. La chica asiática a menudo está atrapada en un doble vínculo: por un lado está presionada para comer y avergonzada por otro.

A pesar del dramático aumento del desorden alimenticio en las naciones, la presión por ser delgado es una gran parte del estrecho estándar de la belleza. Anuncios publicitarios para centros de adelgazamiento y tratamiento bombardean en todas partes en los medios, anuncios y vallas publicitarias. Difícilmente se podría escapar al código cultural que dicta -literalmente- cuánto espacio se les permite a las mujeres ocupar en el espacio público.

La ironía es que las chicas asiáticas también son presionadas para comer. Sobre la mesa de la cena asiática, comer es casi un deber filial, en lugar de un proceso orgánico; “Come esto” es una instrucción común sobre la mesa de la cena en la cultura china y filipina. La abundancia de alimentos define la mayoría de las reuniones familiares, celebraciones y festivos. Este doble vínculo se refleja vívidamente en el sitio web de la campaña de piel gruesa de bola de masa: “Todos tenemos familias que nos dicen qué comer para comer y familias extendidas que hacen muchos comentarios no solicitados sobre nuestra comida. Nos dicen que hemos comido en exceso, muy poco y demasiado. Un día somos demasiado flacos. Y en cuestión de días, estamos demasiado gordos. No importa lo que nos digan, siempre nos ofrecen segundos. Y tercios. Tenemos miedo de ofender, entonces obligamos y tomamos cuartos. A veces pretendemos que ya hemos comido. Simplemente decir “No gracias” y ser escuchado no es una opción realista. ”

En Asia, la vergüenza es común, especialmente entre los miembros de la familia. Como el peso y la apariencia no son un tema tabú en público, está casi normalizado comentar el peso de uno sin tacto o corrección política. “Parece que ha ganado peso” se escucha comúnmente durante las reuniones familiares; y dado que a menudo proviene de alguien de alto rango, no se ‘supone’ que se levante contra él. La bloguera Jennifer Chen describió bien este fenómeno: “En cualquier reunión familiar, las conversaciones a menudo giran en torno a quién subió de peso y quién perdió peso. Fulanita solía ser tan linda como un niño, pero ahora realmente han ganado mucho peso “.

La niña más resistente podría haber mantenido su posición y modelar la autoconfianza a pesar de no encajar en el estándar del modelo. Sin embargo, no todos tienen inmunidad contra la presión suprema y la erosión diaria del juicio, los comentarios no solicitados y la invalidación. Síntomas como las dietas obsesivas, el odio a sí mismo, la alimentación compulsiva y la dismorfia corporal solo rozan la superficie de lo que el rígido estándar de belleza les hace a las mujeres asiáticas.

Fuente: UNSPLASH

“Eres imperfecto, permanente e inevitablemente defectuoso”. Y eres hermosa.”
– Amy Bloom

PATRIARCA Y SEXISMO

Las mujeres asiáticas son famosas por su conformidad, adaptabilidad, gentileza y dulzura juvenil. Se les enseña a interpretar a la mujer fatal, a las hijas obedientes y a la encantadora esposa, pero no para ser asertivas ni ambiciosas en su carrera. Muchas chicas asiáticas han crecido con las historias de Disney; En estos cuentos de hadas, las mujeres son las damiselas indefensas o la “chica eterna”. Tanto la Bella Durmiente como la Cenicienta finalmente necesitaban ser salvadas por sus príncipes. En otras palabras, el guión cultural implícito dice que su éxito depende, al menos a la mitad, del currículum de seguridad de sus cónyuges.

Aunque las cosas cambian lentamente, a muchas mujeres se les sigue haciendo creer que tienen una ‘fecha de vencimiento’. En Japón, las mujeres solteras de 25 años o más se llaman el “pastel de Navidad”: comprar una tarta para Navidad es una tradición japonesa, pero nadie quiere comerla después del 25 de diciembre. La etiqueta implica que estas mujeres han pasado la “frescura” de su juventud y, por lo tanto, no se pueden casar. Del mismo modo, en China, aquellos que no tienen marido a la edad de 27 años se llaman “mujeres sobrantes”, con “disminución del valor en el mercado de citas”. Tal noción degradante podría erosionar seriamente la autoestima de una mujer, especialmente cuando ha alcanzado cierta edad y no está viviendo de acuerdo con la línea de tiempo prescrita.

Al igual que muchas mujeres en todo el mundo, la ambiciosa jovencita cree que puede ser una exitosa mujer de carrera o una dulce ama de casa, pero no ambas. A medida que sube en la escala profesional, siente que tiene que sacrificar sus relaciones o sus aspiraciones. De hecho, incluso cuando lo intenta, el sexismo y la desigualdad de género que impregna el lugar de trabajo no marcan un camino fácil. En los negocios japoneses, por ejemplo, hay un término llamado “ochakumi”. Significa “grupo de té” y se refiere a las trabajadoras de oficina de menor rango que se espera que preparen y sirvan té a sus compañeros de trabajo y superiores de la compañía.

Bajo esta presión familiar y social, muchas jóvenes ambiciosas han recurrido a vivir indirectamente a través de los hombres, por ejemplo, siendo la musa del artista, la asistente altamente eficiente o la ama de casa que cuida en el fondo. Sin embargo, es posible que un día se despierten al darse cuenta de que no es suficiente existir como un +1 o simplemente como los deseos y proyecciones de otra persona. El impacto de ver cómo su vida no es la suya puede desencadenar una profunda crisis existencial.

Fuente: UNSPLASH

“La búsqueda de fusión regularmente da lugar a varios síntomas. Nuestra psique sabe lo que es correcto para nosotros, sabe lo que demanda el desarrollo. Cuando usamos el Otro para evitar nuestra propia tarea, podemos engañarnos por un tiempo, pero no se burlará del alma. Expresará su protesta en dolencias físicas, complejos activados y sueños perturbadores.

– James Hollis

LA FALTA DE ENTENDIMIENTO EN CUESTIONES DE SALUD MENTAL

Ante estos desafíos, no es sorprendente que las mujeres asiáticas, que enfrentan una inmensa presión social, comiencen a sufrir de depresión, ansiedad, una gran cantidad de alimentos y dismorfia relacionada con el cuerpo, y dificultades de regulación emocional.

Tristemente, es difícil abrirse a las luchas de salud mental cuando la cultura incorpora la resiliencia, el honor y la piedad filial. En la cultura china, ser abierto acerca de cualquier desafío con la salud mental podría significar que el nombre completo del hogar ‘perdería la cara’, por lo que a menudo se oculta detrás de una puerta cerrada. En la cultura filipina, el humor se usa para ignorar el sufrimiento personal. En vietnamita, no hay palabras para “enfermedad mental”, excepto “bệnh tâmnần”, que se traduce en locura y tiene la connotación estereotipada de una persona salvaje, impredecible y peligrosa.

Lo que más aleja a un joven de buscar ayuda es el escepticismo hacia la salud mental en la generación anterior. Muchos en la generación anterior no creen en el concepto de salud mental; algunos continúan pensando que las condiciones psiquiátricas son un signo de que alguien está poseído por espíritus malignos, o incluso maldad en sus vidas pasadas. Los ancianos tienden a trivializar los problemas de salud mental, y los ven como una debilidad en el carácter; por ejemplo, pueden culpar a la persona joven de ser “demasiado suave”, que “lo tuvo demasiado fácil”.

Incluso cuando la familia está a favor de recibir información profesional, existe una alarmante falta de disponibilidad de recursos de salud mental en Asia. La salud psicológica no es una prioridad en la mayoría de las políticas públicas. En general, a los psiquiatras se les paga menos y tienen un estatus más bajo que otros especialistas médicos. En China, por ejemplo, los estudiantes de medicina reciben solo dos semanas de capacitación en atención psiquiátrica, y pocas de las enfermeras y trabajadoras sociales de China tienen experiencia en psiquiatría. Aunque la conciencia sobre la salud mental generalmente está en aumento, y cada vez más personas tienen conocimiento de la depresión y la ansiedad, muy pocos, incluso entre los profesionales, tienen conocimiento sobre problemas menos comunes como los trastornos de la personalidad. No solo la mujer asiática que lucha con los desafíos de salud mental es malentendida, juzgada y mal etiquetada, tampoco es probable que obtenga el apoyo de su familia para buscar la ayuda adecuada, dejándola atrapada e indefensa.

Fuente: UNSPLASH

LA LLAMADA PARA ROMPER GRATIS

Algunas personas podrían vivir toda su vida viviendo un guión que se les ha transmitido, pero eso no es para nadie. Algunas mujeres son lo suficientemente valientes como para rebelarse contra la presión social y encontrar su camino; sin embargo, sus acciones inevitablemente atraen el ridículo no solo de su propia familia, sino también de la familia extendida y la sociedad en general. No es inusual que extraños (“tías y tíos”) ofrezcan consejos o comentarios no solicitados sobre sus elecciones de vida. Enfrentando el juicio y las críticas implícitas desde todos los frentes, puede creer que está haciendo algo “mal” o llevar la desgracia a la familia. No importa lo lejos que vaya en la vida, ella cree que ha decepcionado o herido a sus padres, y que lleva la pesada carga de la culpa que la detiene de vivir la vida más plena.

Sin embargo, a medida que crezca psicológica y espiritualmente, experimentará más y más invitaciones de la vida, empujándola a convertirse en más de lo que es. Estas invitaciones a menudo comienzan como invitados no deseados: aburrimiento en el trabajo, ruptura de una relación a largo plazo, insatisfacción en la vida, falta de motivación …

Carl Jung dice que para lograr la autorrealización, debemos pasar por el proceso de individuación, cuando somos lo suficientemente valientes como para contribuir con nuestro yo único, idiosincrásico y que no encaja perfectamente en el mundo.

A pesar de lo que nuestro condicionamiento cultural nos ha llevado a sentir, ir contra la manada no es un acto egoísta. A medida que uno avanza hacia la autenticidad, lo que ella actualiza a lo largo del camino son regalos para la vida pública y colectiva. Poder prosperar como lo que es, incluso cuando significa que por un tiempo se encuentra al margen de la sociedad, abre las puertas a todas las chicas creativas, inteligentes y sensibles que vienen detrás de ella. En definitiva, es un acto valiente y noble.

Quizás, cuando la vida plantea una crisis existencial, en lugar de entrar en pánico, uno puede hacer una pausa y hacer estas preguntas suavemente:

¿De quién de las historias estoy viviendo ?;

¿Estoy viviendo las vidas no vividas de mis padres, compensando sus miedos? ;

¿Acaso estoy de acuerdo con los valores de la manada, de los “deberes” culturales?

Espiritualmente, podríamos reflexionar:

¿Quién soy yo realmente, sin estos roles? ;

¿Qué sería, sin mi historial y los scripts asignados?

Fuente: UNSPLASH

LA INVITACIÓN A SOAR

Queridos adultos intensos y dotados,

Tal vez en algún momento de tu vida, has aprendido que para estar seguro, tienes que esconderte y encogerte en una pequeña jaula.

En esta pequeña jaula, has reprimido tus sentimientos, has embotado tus ambiciones y has silenciado tu voz.

Quizás los adultos en tu vida te han condenado por decir demasiado, pedir demasiado, sentir demasiado.

Tal vez su maestra le dijo que se quedara quieto, que se callara para no molestar a nada, ni para eclipsar a nadie.

Quizás has sido amenazado por tus hermanos de la competencia, y nunca estuvo bien ser solo tú mismo.

Tal vez otros en tu vida hayan descargado o proyectado sus sombras psíquicas sobre ti, acusándote de los rasgos muy negativos que ellos negaron en sí mismos.

Tal vez su familia le haya asignado un rol de enfermo, por lo que se convierte en el portador de todos los males.

Tal vez estabas tan agobiado por tener que ser un poco mayor, tener confianza, ser el consejero de todos a tu alrededor que has olvidado cómo jugar, ser o expresarte espontáneamente.

Incluso cuando nos alejamos física y geográficamente de nuestro entorno infantil, seguimos viviendo en una prisión metafórica en nuestra mente. Las formas en que esto nos detiene podrían ser tan insidiosas que ni siquiera las reconocemos.

En la superficie, puede parecer que todo proviene de ti. Se muestra como auto-sabotaje, autocrítica intensa o síndrome impostor: la sensación de que usted fue un fraude a pesar del reconocimiento mundano.

También aparece como un problema de límite superior inconsciente: tal vez cuando estés a punto de jugar a lo grande, tener éxito, algo misterioso sucederá misteriosamente: de alguna manera tienes un accidente, te rompes la pierna, bebes demasiado, atacas, te enfermas .

Queridos adultos intensos y dotados,

ya no tienes que jugar pequeño para estar seguro.

Mire a su alrededor, mire cuidadosa y lúcidamente su realidad actual.

Siente con qué firmeza tus pies están enraizados en el suelo y la tremenda resistencia en tus raíces.

Ahora es seguro pararte y pararte en toda tu gloria.

Si alguien te ataca agresivamente, te enciende con gas o manipula la situación, puedes verlo tan claramente que eres inmune a tales maniobras.

Si alguien te menosprecia, difunde rumores sobre ti, puedes confiar en que tu verdadero yo e integridad finalmente brillarán a través de la cortina de humo.

Si alguien pregunta: “¿Quién crees que eres?”, Dices: “Un alma humilde que se atreve a ser real”.

Las falsas autoridades de tu pasado ya no tienen poder sobre ti.

Estás libre de la tiranía de la envidia tóxica o la competencia.

La amenaza de abandono o rechazo ya no te atormenta.

Ya no tienes que jugar el papel de oveja negra que te dieron.

Ya no es necesario que use la humildad falsa, la autodenigración, su crítica interior, el auto sabotaje, para protegerse de su luz.

Mire a su alrededor, la mayoría de nosotros estamos demasiado ocupados disfrutando el amor, la bondad, la creatividad que tiene para ofrecer que juzgarlo.

El mundo está listo para celebrar tu belleza, tu éxito, tu gloria.

Remontarse.

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