Robo-envidia: desear a la gente computadoras

Odiarías ser una computadora pero también te encantaría. Haría la vida más simple.

Son 20 años a partir de ahora y dos nuevas tecnologías se han puesto en línea , BEVRE (Entretenimiento de Realidad Virtual con Integración Cerebral) y PAGI (Inteligencia Artificial Artificial Personal), un sistema de inteligencia artificial que aprende de sus interacciones, automatizando la mayor parte de su comportamiento. para que puedas pasar por la vida en piloto automático.

Usted compró ambos sistemas tan pronto como salieron hace unos 10 años. Se complementan entre sí. Quieres la libertad de dormir o de salir, escapar a BEVRE cuando quieras. Gran parte de tu vida es tediosa. Prefieres telefonear cuando puedas, así que, por supuesto, quieres que PAGI automatice todo lo que pueda.

Hace unos 18 años, usted fue uno de los primeros en adoptar autos de conducción automática por la misma razón. Conducir es tedioso. Querías un auto de auto-conducción para poder liberar tu mente para vagar. PAGI es así para todo acerca de su vida cotidiana, su vida laboral, su vida social, su vida familiar.

El problema es que llevas diez años usando PAGI. Esperaba que automatizara todo, pero aún recibe estos mensajes de intervención del conductor que le piden que anule la automatización cuando PAGI ha encontrado alguna interacción que aún no puede automatizar. Es molesto tener que seguir vigilando. Es una pena que PAGI no esté automatizando todo. Deseas que funcionara mejor.

¿Futurismo lejano? Intenta cambiar los roles.

PAGI es tu mente. Tu mente ya automatiza lo que puede, convirtiendo las respuestas en hábitos, conocimientos, todo lo que puedes hacer sin pensar en ello, dejando tu mente libre para entretenerse con los sueños o lo que sea. Sería conveniente si su mente pudiera automatizar todo, pero no, sigue encontrando circunstancias novedosas que no se pueden automatizar.

Tu mente no es una computadora, pero es un poco como un programador de computadoras. Sus hábitos son como programas de computadora generados por su mente que, como PAGI, intentan automatizar todo, no que pueda. Quedan todas estas áreas de tu vida donde las cosas son demasiado dudosas, impredecibles, inciertas. Tu mente sigue siendo convocada para lidiar con las incertidumbres. Es molesto, pero eso es la vida.

Es posible que hayas oído que tu mente es una computadora. Es una noción popular en estos días, incluso la idea dominante en el trabajo de inteligencia artificial y más, la ciencia cognitiva, la filosofía, incluso la vida y las ciencias sociales. Pero esta mal Tu mente no es una computadora.

Esta noción equivocada resulta de una confusión descuidada. La física clásica es internamente coherente. No hay milagros o contradicciones dentro de la física clásica. Las matemáticas están diseñadas con la coherencia interna como objetivo, la prevención de cualquier contradicción interna. No es perfecto (por ejemplo, la prueba de Gödel) pero lo suficientemente cerca como para darnos la impresión de coherencia interna. Y las computadoras también están diseñadas para la coherencia interna. Una computadora que se contradecía se encerraría.

Nada que hace un organismo viola la física clásica. Podemos modelar comportamientos de vida seleccionados con matemáticas o computadoras. En otras palabras, podemos simular los hábitos confiables de los seres vivos con matemáticas o computadoras. ¿Eso significa que somos computadoras? ¿Son los seres vivos cómputos?

Probablemente lo hayas oído decir antes, el mapa no es el territorio. Puedes modelar algo sin capturar la naturaleza real de ese algo. Los mapas y los territorios son estáticos y somos dinámicos, así que tal vez queremos decir que las direcciones modeladas no son las direcciones del mundo real. Cuando decimos que los cerebros son computación es peor. La matemática no es el territorio. La cartografía no es el territorio. Que podamos modelar hábitos humanos con computación no significa que los humanos estén haciendo computación. Es cierto que nada que haga la mente viola las leyes de la física. Pero no somos ordenadores.

Aún así, nos gustaría estar en la medida de lo posible. Ese es el punto del ejercicio de ciencia ficción. La mente no es una computadora, pero es algo así como un generador de automatización PAGI. Lo que sea lo suficientemente confiable como para que podamos manejarlo automáticamente, lo hacemos. La conciencia o la actividad mental es como PAGI. Se trata de sorpresas, de lo inesperado y, en la medida de lo posible, trata de hacer que lo inesperado que se espera se traduzca en hábitos fijos y confiables para que podamos recuperar nuestras mentes, que podamos lidiar con otras interacciones inesperadas o simplemente relajarnos o soñar despiertos.

Esto es lo que significa pensar lento versus pensar rápido. Pensar rápido es correr por el hábito. Pensar con lentitud es lidiar con las circunstancias sorprendentes y sorprendentes que aún no se han traducido en hábito, lo que la mente aún no ha convertido en hábitos de algoritmo informáticos. Pensar despacio son las mentes dudas y deliberaciones; pensar rápido es una gran confianza.

La tendencia a suponer que las mentes son computadoras no está impulsada simplemente por la confusión descuidada descrita anteriormente. También es impulsado por un deseo humano natural. Aunque hay muchos de nosotros que retroceden ante la idea de que nuestras mentes son computadoras, también hay muchas cosas que nos gustan. Llámalo robo-en- nosotros , el deseo de que podamos ser como las computadoras.

Piensa en todas las ventajas de ser una computadora. Sabes muchas cosas que desearías que hicieras, pero aún no las conoces. Te dices a ti mismo que lo hagas, pero todavía no estás allí. Esto incluye todas las habilidades que entiendes en teoría pero que aún tienes que poner en práctica y todos los hábitos de pensamiento y emoción que te dices a ti mismo para emplear pero que no. Te dices a ti mismo que seas paciente, amable, cariñoso, que aceptas, pero tu intuición es obstinada. Decirle qué hacer no es suficiente. Deberías haber superado tu dolor por alguna pérdida pasada, pero ¿te escucha tu instinto? Se dice a sí mismo que elimine estos malos hábitos: fumar, beber, comer en exceso, lo que sea. Te dices a ti mismo que dejes de sentir lo que sientes y no funciona. Te dices a ti mismo “Sólo hazlo”, y luego no lo haces.

No tendrías ese problema si tu mente fuera una computadora y fueras un robot. Usted podría simplemente reprogramarse. Un simple paso; Una alteración fiable a tu naturaleza. Eso sería un rasgo envidiable que no tienes. Lo escuchas en autoayuda, por ejemplo, “estar aquí ahora” o “abandona tu ego” como si fuera tan simple como si nuestros apetitos estuvieran bajo nuestro control total como lo están en los robots programados. No están bajo nuestro control total y nos molesta.

También nos molesta sobre otras personas. ¿Por qué no escuchan la razón? ¿Por qué no puedo simplemente decirle a mi cónyuge, hijos y compañeros de trabajo que simplemente lo eliminen y ellos lo eliminarán automáticamente? “¿Qué te pasa? Te dije que hicieras X! Entonces, ¿por qué no lo haces?

Somos criaturas de hábitos y nuestras mentes son creadores de hábitos. Una vez que tenemos un hábito, es difícil cambiar. Podemos afirmar que estamos abiertos al aprendizaje, pero eso no es del todo cierto. La mente está constantemente tratando de meterse tanto como sea posible en un hábito similar al de una computadora. Es decepcionante para la mente descubrir que algo que rellenamos con éxito ha resurgido como algo incómodo. Minimizamos el pensamiento lento en la medida de lo posible. Como usted en la ciencia ficción, desearía que todo estuviera ya automatizado. Desea que su mente esté minimizada, de modo que pueda navegar en el piloto automático.

Nuestra envidia robótica impulsa también la búsqueda humana del absolutismo religioso, espiritual o político. ¿No sería bueno tener todas las dudas sobre nuestras vidas? ¿No sería bueno estar programado para vivir con un algoritmo seguro? No más ansiedad, confusión o dudas. Tu omnipotente instinto siempre sabría lo que hay que hacer. Nunca confundido sobre lo que importa, ya lo sabrías.

La envidia robusta impulsa la aversión a la teoría de la evolución de Darwin mediante la selección natural, no el temor a que descendemos de los simios, ni el temor al papel disminuido de Dios, sino el temor a la ineludible vacilación. Todas las adaptaciones son hábitos de respuesta que podrían tener éxito o fracasar. No hay recetas seguras absolutas sobre cómo vivir, no hay un algoritmo súper. Tus hábitos pueden llegar a ser fracasos.

Claro, odiamos la esterilidad de la existencia robótica, pero también la anhelamos. Tenemos dos mentes al respecto, ya que estamos ante el libre albedrío y el determinismo. Queremos la libertad de escalar pero no de caer. Queremos el determinismo que impide la caída, pero no queremos el determinismo que nos impide escalar. Nos gustaría el determinismo robótico en la medida en que pudiéramos usar el piloto automático y programar las tripas de otras personas para que no nos molesten a medida que subimos.

Lo que realmente queremos es un trinquete que bloquee de manera confiable las fallas y las caídas, mientras nos mantiene libres para escalar. Lo escuchas en nuestras oraciones a un Dios omnisciente, un GPS cósmico que puede decirnos cómo llegar a nuestro ideal porque el mundo que nos rodea está completamente automatizado como en un juego de computadora de una sola persona. Todos los demás serían robots, de modo que podamos trepar por encima de su confiable comportamiento al siguiente nivel y al siguiente hasta el cielo.

Soñamos con una consistencia interna como la de un robot, una computadora, matemáticas o física y nunca lo logramos. Al igual que PAGI, seguimos encontrando dudas que no se pueden automatizar. Afortunadamente, a diferencia de los robots, no nos encerramos, nos preguntamos. O hacemos lo contrario, cerrando un hábito automatizado que no funciona pero sirve a nuestra lujuria de robo-envidia para una certeza absoluta.

Referencias

Brockman, John, ed. (2018) Mentes posibles: 25 maneras de ver la IA. Nueva York, Nueva York: Penguin Press.

Kahneman, Daniel (2013) Pensando rápido y lento. Nueva York, Nueva York: Farrar, Straus, Giroux.