School Killing Sprees

Las sociedades modernas han hecho muchos avances basados ​​en el individualismo y el énfasis en el pensamiento y el mundo material. Pero parece que esta combinación puede haber tenido efectos desafortunados en la naturaleza de nuestras relaciones socioemocionales: alienación generalizada y mal manejo de las emociones. Estas dos fallas pueden ser causas de violencia.

Alienación: los 46 informes de muertes múltiples en escuelas que hemos leído indican que casi todos los asesinos eran solitarios blancos; pocos eran mujeres, negros o hispanos. Estos últimos jóvenes suelen tener su propio grupo, o al menos un solo amigo. Antes de su juerga, la mayoría de los asesinos se han quejado de haber sido rechazados. Quizás una de las bases de este sentimiento es no tener un amigo cercano.

Para el 1er grado, los niños aprenden que hay un problema en particular que no se atreven a mencionar, excepto a un verdadero amigo: "Heriste mis sentimientos". Rápidamente se dan cuenta de que serían ridiculizados. Hablar de un sentimiento de dolor a un oído comprensivo puede ayudar a evitar o al menos reducir no solo el dolor sino también el deseo de venganza.

Dado que las escuelas están plagadas de amenazas de rechazo, ¿cuáles son las circunstancias que conducen al asesinato? La mayoría de los informes sobre asesinos escolares son demasiado breves para proporcionar pistas. Pero un tipo similar de asesino ha sido estudiado en gran detalle y exhaustivamente (211 casos) por Neil Websdale (1997), uno de los padres asesina a sus familiares. Websdale hizo uso no solo de los informes de los medios, sino también largas entrevistas con familiares y vecinos sobrevivientes.

Sobre la base de estos casos, Websdale argumentó que el asesinato fue causado por la humillación escondida detrás de la ira y la violencia. Informó que los asesinatos tomaron dos formas diferentes: lívido coercitivo y civil respetable. Los asesinos del primer tipo tenían una larga historia de ira y agresión. Este tipo, la mayoría de los casos, se ajusta a la idea de sentido común de la violencia que explota de rabia. Sin embargo, lo nuevo es la idea de que la ira se usó para ocultar la humillación.

El segundo tipo, que involucra a asesinos sin antecedentes de violencia, aclara este punto. Estos asesinatos fueron calladamente premeditados, a veces durante días o semanas. El caso más común involucraba a un esposo respetable que se sentía orgulloso de ser un buen proveedor. Cuando perdió su trabajo, lo mantuvo en secreto mientras tramaba los asesinatos. Poco o nada de ira se informó.

La humillación oculta puede ser una de las causas, pero como se sugirió anteriormente, podría haber un componente social, no mencionado por Websdale, la alienación (soledad). Cuando estos dos componentes interactúan, el escenario está listo para la retirada o la violencia. Afortunadamente, la abstinencia parece ser de lejos la reacción más frecuente, y la matanza se produce solo con individuos completamente aislados de los demás.

Si estas ideas son al menos parcialmente ciertas, ¿cómo pueden usarse para disminuir la violencia, no solo el asesinato, sino también la violación y otros delitos? Una posibilidad sería facilitar la búsqueda de amigos. Por ejemplo, las escuelas podrían ofrecer reuniones para estudiantes similares a las "citas rápidas" al comienzo de cada año escolar, comenzando en el primer grado. Podría haber dos reuniones, una para el mismo género, la otra, diferente género. La "amistad a la velocidad" podría disminuir la sensación de estar solo en su primera experiencia fuera de la familia, a lo largo del largo período de educación y también en la vida posterior. En la adolescencia, las reuniones entre géneros también podrían convertirse en juegos de citas, pero no necesariamente.

Otra posibilidad que es algo más amplia sería calificar equipos de dos o tres estudiantes, en lugar de individuos. Tal programa podría no solo engendrar amistad, sino también no aumentar la separación y competencia causada por las calificaciones individuales. Quizás programas como estos podrían ser pasos hacia la disminución de los problemas de alienación y emoción que impregnan las sociedades modernas y, por lo tanto, disminuyen la violencia.