Lo que el Mundial nos enseña sobre psicología

A veces el conflicto nos une.

Fuente: Wikimedia Commons

El juego de campeonato de 2006 del torneo de fútbol de la Copa del Mundo contó con Francia contra Italia, un enfrentamiento clásico. El drama del juego comenzó temprano. En el quinto minuto, el árbitro le concedió a Francia un tiro penal por el derribo del delantero francés Thierry Henry por el defensa italiano Marco Materazzi. El resultado fue un enfrentamiento entre el portero italiano Gigi Buffon, considerado como uno de los mejores porteros de la historia, y el centrocampista francés Zinedine Zidane, uno de los mejores jugadores de ataque. Zidane cumplió en el intento de penalización. Francia arriba, 1-0.

En 15 minutos, los italianos empataron en un cabezazo de Materazzi atendido por un tiro de esquina de Andrea Pirlo, empatando el juego. El partido fue tenso, pero nada fuera de lo común para un campeonato de altas apuestas. El marcador permaneció empatado hasta el final de los 90 minutos de regulación, enviando el partido a tiempo extra.

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El gran momento llegó en el minuto 110 del juego. Los detalles precisos de este encuentro son una cuestión de leyenda del fútbol, ​​pero relataré lo que sucedió lo mejor que pueda. Zidane supuestamente se burló de Materazzi, “Si quieres mi camiseta, te la daré al final del partido”. Este fue el último juego de Zidane como jugador profesional de fútbol. Iba a entrar en los libros de historia como una leyenda del fútbol francés. En consecuencia, pensó que Materazzi podría apreciar un recuerdo de la misma manera que un fan de 12 años en las gradas podría apreciar uno. Materazzi recordó el evento años más tarde, “Ves en las imágenes que me está hablando. Le pedí dos veces que se repitiera para estar seguro de haber entendido. La tercera vez respondí porque entendí que se estaba burlando de mí “. Materazzi sintió que el golpe era injusto. Después de todo, ambos eran goleadores en el partido disputado. Lo que se dijo exactamente después nadie sabe a ciencia cierta salvo por Materazzi y Zidane. Supuestamente, Materazzi hizo una declaración sobre la familia de Zidane. “Tu hermana es terrorista”, es lo que los lectores de labios dedujeron después del video. Sea cual sea el contenido del mensaje, inspiró a Zidane a trotar unos pocos metros más allá de Materazzi, sobre la cara, la espalda trasera, y golpeó su frente con entusiasmo contra el esternón de Materazzi, derribando al italiano.

Zidane no solo le da cabeza al chico, sino que lo hace frente a los 700 millones de espectadores durante el tiempo extra en uno de los juegos más importantes de su carrera. El equivalente de béisbol sería si Derek Jeter, en la novena entrada en el séptimo juego de la Serie Mundial, tomara un descanso de la base corriendo, se acercara sigilosamente detrás del lanzador, y le diera un buen pantalón a la vieja usanza para el placer visual de Dios y todos, todos inmediatamente antes de anunciar su retiro. Zidane fue expulsado con una tarjeta roja, e Italia ganó el juego, junto con la Copa del Mundo, en una tanda de penales.

Los psicólogos sociales solían pensar que la forma en que funciona el conflicto era como lo que sucedió entre Zidane y Materazzi. Pensaron que el conflicto era un problema interpersonal. Zidane sostuvo algo contra Materazzi como individuo. Entonces el conflicto surgió como una manifestación de esos sentimientos. Esta explicación del conflicto, a primera vista, tiene sentido. ¿Por qué otra razón actuarías agresivamente con otra persona a menos que tuvieras algo en contra de ellos personalmente? Luego, en la década de 1970, un psicólogo social llamado Henri Tajfel vino y cuestionó esta cuenta. Pensó que tales casos eran la excepción, no la regla.

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Tajfel argumentó que el conflicto a menudo no tenía nada que ver con las relaciones interpersonales. En cambio, se inspira con más frecuencia en la afiliación grupal. Toma el fútbol, ​​por ejemplo. La premisa completa de un partido de fútbol es el conflicto. Un equipo gana a expensas del otro. Pero el conflicto no tiene nada que ver con la forma en que los jugadores se relacionan entre sí como individuos. Un jugador de fútbol profesional tiene dos alianzas: una para el país y la otra para el club. Zidane, por ejemplo, jugó para Francia en la Copa del Mundo. Sin embargo, jugó una parte de su carrera de club en el equipo de club italiano Juventus. Eso significa que en un contexto, donde lo que importa es la nacionalidad, juega contra el portero italiano Buffon. Pero en otro contacto, cuando el club importa, están del mismo lado. Su conflicto no se explica por factores interpersonales. Solo se puede entender como una relación intergrupal.

Mientras que algunos conflictos ciertamente pueden entenderse en términos interpersonales, la mayoría de los peores son asuntos grupales. “Se puede suponer”, escribe Tajfel, “que cuanto más intenso es un conflicto intergrupal, más probable es que las personas que son miembros de los grupos opuestos se comporten entre sí como una función de sus respectivas membresías, en lugar de en términos de sus características individuales o características interindividuales. “Cuando vamos a la guerra, no es con individuos sino con grupos.

La Copa del Mundo aprovecha este mismo espíritu de conflicto intergrupal. Y en el fragor del momento en un juego tenso, esto es lo que vemos: nación nación opuesta. Pero eso no es todo lo que hay que hacer. Si cambiamos nuestro enfoque a lo interpersonal, lo que vemos es que personas de diferentes orígenes se unen para celebrar el mismo evento, el mismo deporte y el mismo espíritu de competencia. ¿Cuándo más puedes ver a un peruano, un marroquí y un ruso en la misma habitación, todos entusiasmados por lo mismo? La belleza de la Copa del Mundo es que en una aparente guerra intergrupal de todos contra todos, encontramos la más cálida de las relaciones interpersonales entre individuos que de otra manera no tendrían nada en común. Eso es algo grandioso. Y tal vez es algo que podríamos hacer con un poco más en los Estados Unidos hoy.

Referencias

Tajfel, H. (1981). Grupos humanos y categorías sociales: estudios en psicología social.

Maasdorp, J. (2016, 20 de julio). El cabezazo de Zidane 10 años después: el éxito que conmocionó al mundo del fútbol. Recuperado el 25 de julio de 2018, de http://www.abc.net.au/news/2016-07-20/zinedine-zidane-headbutt-10-years-on-marco-materazzi/7645460