La investigación del laboratorio de amor de John Gottman demuestra que para mantener una asociación romántica necesita cinco buenas interacciones para compensar cada mala. Aparentemente, somos mucho más sensibles al desaliento de que necesitamos cinco experiencias alentadoras para diluir un intercambio decepcionante.
¿Podría esa proporción de cinco a uno ayudar a explicar el aliento que tanta gente desarrolla en las sectas?
“Culto” es un término peyorativo. Sabemos que son peligrosos y malos, pero ¿qué son exactamente? Sin una definición clara y objetiva, las personas se sienten libres para ir por ahí acusando a cualquier movimiento que no les gusta ser un culto.
Podríamos definirlos por sus consecuencias: personas, en efecto, casándolos a través de la membresía, sacrificando todo lo demás para mantener su compromiso. O podríamos definirlos por la forma en que se logra el matrimonio, mediante el lavado de cerebro, y luego centrarnos en los sacrificios que hace la gente, por ejemplo, “beber el Kool-aide”.
“Ayuda” puede ser la verdadera clave de lo que distingue a los cultos. Para los miembros, los cultos son una recompensa confiable para alentar la afirmación.
Los cultos dicen, en muchas palabras,
“Te has unido al círculo ganador. Disfruta de ella para siempre más. De ahora en adelante, tienes razón y eres justo. Al comprometer nuestra sociedad de adulación mutua, se le garantiza una afirmación de por vida tan generosa que puede tomar cualquier bulto que el mundo le sirva. Le proporcionamos los medios para desviar y rechazar todas las críticas. Su familia externa, sus amigos y sus compañeros pueden volverse en su contra, pero ahora usted tendrá una manera de evitar que se los coma. Sabrás que tienes razón y están equivocados, que has encontrado la verdad y que solo están viviendo mentiras, que son los opresores injustos y que eres la víctima oprimida. Con nosotros, nunca más experimentas dudas y ansiedad “.
No pensamos en las sectas como refugios de tranquilidad. Los miembros de los cultos rápidamente le dicen cuánto sacrifican para pertenecer. Por supuesto, los cultos tienen sus sacrificios rituales, pero el término operativo es ritual. Para ingresar en el círculo de ganadores selectos y justos de un culto, la gente tiene que atravesar algún tipo de proceso de hostigamiento, nada demasiado difícil, tal como el bautismo o incluso los exámenes de ingreso en la Universidad Trump, un pequeño precio a pagar por la generosidad de afirmación que ofrece un culto.
Esta definición de culto es una buena noticia para las personas que no se sienten inclinadas o elegibles para tomar partido en la política, la religión o la espiritualidad, especialmente aquellos que se preocupan de que al hacerlo, simplemente estén contribuyendo con las diferencias culturales partidistas que desearían. arreglar.
El comportamiento de culto no es confesional. Según esta definición, hay cultos de todo tipo: en la izquierda y la derecha políticas, cultos para cada perspectiva religiosa, espiritual o filosófica. Los cultos no se definen por lo que creen sus miembros, sino por cómo permiten a los miembros traducir sus creencias en una fuente de autoafirmación permanente, autoprotección y autoengrandecimiento, sacrificando todo lo demás para mantener su membresía en algo que los mantiene alentados. hasta el desaliento siempre alto.
Para aquellos de nosotros que no queremos tomar partido, no tenemos que hacerlo. Podemos decir “¡Hey, lo que sea que flote tu bote!” Mientras nos oponemos a todos los cultos debido a la forma en que hacen flotar los botes de las personas haciendo que las aguas sean lo suficientemente agitadas como para ahogar a otros.
Los cultos son el problema en el corazón de la egonomía : la asignación de la afirmación finita en un mundo de personas luchando por mantener alta su proporción. No hay suficiente afirmación para que todos tengan toda la afirmación que desean.
Hay codicia por dinero pero también codicia por afirmación. Los miembros de culto gloatahólico que no pueden obtener lo suficiente son un peligro para el resto de nosotros. Ellos son los que, en un mundo cada vez más amenazante y decepcionante, se unirán a los cultos comunistas, nazis, ISIS, libertarios, mesiánicos, espirituales o de extrema derecha, alcanzando con una mano cualquier abstracción que los justifique alcanzando con el otro para agarrar toda la afirmación que puedan obtener. Y los cultos crían cultos opuestos. Como un culto amenaza con ahogar a otros, esos otros se unirán a los cultos contrarios que amenazan con ahogar al primer culto. La economía del goteo no funciona, pero los estragos sí lo hacen. Los cultos en el poder crían cultos sin poder. Así es como comienzan las guerras.
Eso es lo que hace que los cultos sean tan peligrosos. Cuando las personas se colocan en círculos permanentes de ganadores, ponen a los demás en círculos perdedores permanentes. Desvían todos los desafíos a su autoridad, ganan miembros y no adquieren autoridad sobre lo que es verdad, pero el poder, sin embargo, control autoritario, líderes de cultos y miembros reclamando infalibilidad y hundiendo los intentos de todos los demás para simplemente flotar sus barcos.
Los cultos no solo viven en burbujas. Las burbujas están bien. De hecho, todos vivimos en ellos. Como dijo Will Rogers, “todos ignoramos algo”. Lo que no está bien son cultos: fortalezas rodeadas de minas terrestres que pueden hacer explotar a cualquiera que se cruce en su camino. Lo que no está bien es pretender que todos los demás están equivocados solo para poder alimentar una adicción gloatahólica a una relación de afirmación a través del techo.
Y aunque esta definición no es confesional, no significa que todos los cultos sean igualmente peligrosos. Es mejor cortarlas de raíz porque escalan rápidamente, a menudo se apoderan de naciones enteras que tardan décadas en restablecer la cordura y aún más décadas en recuperarse. Cuanto más grande es el culto, más difícil es de cortar.
El Senador Bob Corker sugirió recientemente que el Partido Republicano se está convirtiendo en un culto de Trump. Si tiene razón, ya no debería llamarse Partido Republicano o Gran Viejo. Es la fiesta de Trump ahora.
Un nombre más apropiado sería difícil de encontrar. Todos los cultos a la izquierda, derecha o lo que sea, son partes de triunfo.
Todos ellos no tienen una misión más alta que vencer absolutamente a cualquiera y todo a su manera. Prosperan coleccionando y luego emitiendo cartas de triunfo a todos los miembros de culto, todas las estratagemas mentirosas, hipócritas, vengativas, de deflexión y proyección jamás descubiertas en la historia de los cultos: los carros trump genéricos diseñados para vencer todas las cartas que juegan otras personas.
El partido que se hizo cargo del Partido Republicano es la Fiesta Trump. Conserva lo que siempre ha sido más precioso para algunos: su impresión de que son invencibles. Libera lo que siempre ha sido más valioso para los demás: la libertad de reclamar infalibilidad, nunca más ser encadenado a tener que comprometerse, aprender o adaptarse. Y para algunos, proporciona la salvación suprema: la gracia eterna, el rescate de los desalientos de la vida.
No es de extrañar que los miembros del Partido Trump estén de acuerdo con una relación agradable con Donald, Kim y Putin. No es de extrañar que el culto esté creciendo tan rápido. Estos son tiempos inherentemente aterradores. El desaliento está arriba. Los miembros de la secta están manteniendo el mayor estímulo que puedan obtener, maldigan los costos.
En las escuelas, cuando un alumno no se mantiene al día, el profesor disminuye la velocidad. En realidad, cuando las personas no se mantienen al día, los problemas galopan cada vez más rápido. Los cultos, nuevamente de cualquier tipo, generan problemas cada vez mayores, problemas que se necesitan décadas, incluso siglos, para resolverse.
Pero si nos centramos en el culto, no en la política o los valores, podríamos seguir mordiéndolo. La oposición a la amenaza planteada por todos los cultos es la clave de nuestra unificación unificada, no de las guerras culturales, sino de las guerras de culto que hoy nos amenazan a todos.
Stevie Wonder canta: “Todos tienen una cosa, pero algunos no saben cómo manejarla”. Todos necesitamos afirmación, especialmente en tiempos difíciles. Si no mejoramos en el manejo de esta necesidad humana egonómica universal de afirmación, los tiempos serán mucho más difíciles.
Referencias
Senador del Partido Republicano dice que los republicanos están en ‘situación de culto’ con Trump CNN, 13 de junio de 2018
Gottman, John (2015). Los siete principios para hacer que el matrimonio funcione, NYC, Harmony Publishing.
