"No necesita mejorar, es demasiado amable para reorganizar". Johnny Tillotson
"¿Por qué una mujer pasa diez años tratando de cambiar a su marido y luego se queja? ¡No eres el hombre con el que me casé!" Barbra Streisand
Los ideales, nuestras nociones sobre lo que es la perfección, tienen una función importante en nuestra vida, nos inspiran a mejorar nuestra situación. Pero a menudo estos ideales son simplemente inalcanzables: mucho más allá de nuestras capacidades y, a menudo carecen de sentido práctico.
¿Qué deberíamos hacer en estas circunstancias? Y, aún más, ¿qué hacemos cuando se trata de romance, cuando no podemos encontrar la perfección con la que hemos estado soñando la mayor parte de nuestras vidas?
Comencemos con la teoría. He escrito antes sobre cómo el establecimiento de ideales implica la actividad de la capacidad imaginativa. Sin embargo, los ideales son más que un estado posible; establecen normas según las cuales debemos comportarnos. Los ideales surgen de nuestro constante esfuerzo por mejorar nuestras situaciones, y a menudo esa ambición incesante nos permite enfrentar nuestras dificultades actuales. Los ideales típicamente expresan algo a lo que aspiramos. Podemos acercarnos a un ideal, pero encarnar un ideal en su totalidad se considera extremadamente difícil, si no imposible. Los ideales también se pueden expresar en la forma de ciertas personas que adoramos: como los santos, las celebridades, las figuras públicas y, por supuesto, nuestros seres queridos.
Podemos distinguir las reglas morales de los ideales morales. Las reglas morales, como "no matar" y "no violan la confianza", prohíben las acciones que causan daño directo o indirecto. Los ideales morales son más amplios y de un alcance más positivo. A la luz de la naturaleza general y utópica de los ideales, nunca se pueden realizar por completo; no son más que un estándar noble que nos anima a abordar. En consecuencia, la violación de las reglas morales necesita más justificación. Las reglas morales rigen la existencia misma de la sociedad humana, mientras que los ideales morales se refieren a la capacidad de la sociedad para florecer.
A la luz del papel central del amor en nuestras vidas y de nuestra preocupación fundamental por su significado, es natural tener ideales relacionados con el amor. Estos ideales sirven como un faro que guía y enciende nuestro amor y su lugar en nuestras vidas. Como dice un proverbio budista: "Si nos enfrentamos en la dirección correcta, todo lo que tenemos que hacer es seguir caminando".
La comprensión de que los ideales románticos no pueden implementarse por completo da a los amantes la libertad de interpretar y aplicar estos ideales de diversas maneras. Un ideal que no se realiza en su totalidad todavía puede funcionar como una guía positiva, siempre que creamos que tenemos cierta flexibilidad para cumplirlo.
A veces redefinimos nuestros ideales, dependiendo de la situación, lo que de hecho hace que el ideal sea más flexible. Este tipo de flexibilidad permite a muchas personas considerarse a sí mismas como si cumplieran un ideal dado. Considere, por ejemplo, la actitud hacia la exclusividad romántica, que es un ideal central en el amor romántico. Una persona puede considerar una única y breve relación extramatrimonial como mantener el ideal de la monogamia romántica, mientras que otros, que promueven el ideal de la fidelidad total, considerarían esta situación como una profunda violación de este ideal.
La concepción personal de la brecha permisible entre la realidad y los ideales es un mecanismo esencial para mantener estos ideales. Contrariamente a la opinión predominante de que la integridad personal requiere una adhesión estricta al ideal, en muchos casos, la capacidad de ser flexible en la aplicación de los ideales -incluida la aceptación de violaciones menores- es más beneficiosa y la clave de la integridad personal.
Considere el caso real de Elena, una mujer casada de poco más de cuarenta años que leyó muchas novelas románticas y colecciones de cartas de amor, y deseaba cumplir con el amor ideal descrito en estos escritos. Ella pensó que su fracaso para lograr este amor ideal provenía de un error personal, ya sea en ella o en su pareja conyugal. En consecuencia, participó en numerosos asuntos mientras buscaba al ideal deseado: "Lo que he estado haciendo es deambular por el mundo en busca de un hogar para mi corazón, y cada uno de mis esfuerzos dejó en claro solo una cosa, y eso fue todo el hogar estaba en otro lado El sentimiento más prominente en mi vida fue la sensación de soledad, incluso cuando, o especialmente cuando estaba con otra persona ".
Elena violó el límite normativo de una relación monógama con el fin de tratar de implementar su ideal profundo con respecto al amor verdadero. Al principio de la mayoría de los asuntos, estaba claro que estaban lejos del amor que estaba buscando. Ella sentía que ninguno de sus amantes merecía su amor, una actividad que sentía que estaba teniendo lugar "fuera de ella" y que no tenía nada que ver con su ser genuino. Sin embargo, ella continuó teniendo estos asuntos por un tiempo, en parte por la emoción (que estaba en total oposición al aburrimiento de su relación principal) y en parte por su esperanza de convertir a uno de ellos en un amor verdadero. Estos asuntos fueron a la vez un escudo de su decepción en su relación principal actual y un motor de búsqueda para cumplir su ideal. Sin embargo, estos intentos fracasaron dramáticamente. Ella dejó a su primer marido, no porque él le fuera infiel sino porque ella le era infiel. Por lo tanto, ella percibió lo que ella consideraba su fracaso personal como indicativo de la falta de amor en su matrimonio. Sintió un fracaso personal ya que no tenía ni el pasado ni el presente del que sentirse orgullosa, y solo podía retener una tenue esperanza de un futuro mejor. Ser incapaz de cumplir su ideal romántico era una carga enorme, ya que eliminaba la opción de mejorar la relación primaria y le obligaba a elegir al amante "correcto". En consecuencia, estaba deprimida con frecuencia, pero nunca consideró alterar o comprometer su ideal de amor verdadero.
Elena distinguió valientemente entre los ideales morales profundos (que ella trató de mantener de una manera muy extrema) y las reglas superficiales (que violaba constantemente). La mayoría de las personas sigue uno de estos dos caminos: violan las reglas superficiales y, en consecuencia, se enfrentan a una pendiente resbaladiza y terminan violando también principios profundos. Muchos otros siguen solo sus reglas superficiales, porque mantener los ideales profundos es demasiado difícil para ellos. Algunas personas han cumplido tanto los ideales profundos como las reglas superficiales.
Elena no estaba completamente equivocada en su búsqueda del amor ideal. La esperanza de tener un amor romántico apasionado a largo plazo puede haberla ayudado a sobrellevar sus dificultades actuales. Su profunda convicción de que las cosas no eran como debían ser, la ayudó a seguir funcionando como de costumbre. Además, las posibilidades de cumplir con su amor ideal no son cero, algunas personas encuentran su amor ideal, como finalmente lo hizo Elena.
Sin embargo, la gente debería darse cuenta de que la probabilidad de encontrar su amor ideal no es alta (aunque es bastante posible). Por lo tanto, no cumplir el ideal del amor verdadero, ya que no cumple muchos otros ideales, no debe hacerlos decepcionar y deprimir. El remedio para tener un ideal que no se puede cumplir no es necesariamente abandonar el ideal sino más bien aceptar las propias limitaciones y, en particular, la dificultad inherente para encarnar plenamente los ideales propios. Ser igualmente conscientes de la brecha entre el ideal romántico y la realidad y de nuestra incapacidad para superarlo puede conducir a una menor frustración, una mayor disposición a aceptar el ideal como principio rector. Considerar el ideal como una regla estricta que debe implementarse en su totalidad puede no solo generar en muchos casos una decepción para aquellos que están en una relación comprometida, sino que también puede disuadir a las personas de entrar en tal relación. Lamentablemente, hay muchas personas que están esperando al amante perfecto, que les resulta imposible comprometerse con alguien que consideran que es menos que el ideal.
Las consideraciones anteriores pueden resumirse en la siguiente declaración que un amante puede expresar: "Cariño, incluso si tienes una aventura, no me dejes, ya que no es mi culpa que no veas mis virtudes. Quizás, cuando seas mayor y tu vista sea peor, podrás realizar el tesoro que tienes mientras estás conmigo ".
Adaptado de En el nombre del amor .
