En este momento se está produciendo un debate feroz en Irlanda sobre la potencial derogación de la octava enmienda. Este fue el cambio a la constitución que puso la vida de un feto en pie de igualdad con la vida de la madre. La redacción actual (del artículo 40.3.3) establecida en 1983 es la siguiente:
“El estado reconoce el derecho a la vida de los no nacidos y, teniendo debidamente en cuenta el derecho igual a la vida de la madre, garantiza en sus leyes el respeto y, en la medida de lo posible, sus leyes para defender y reivindicar ese derecho”.
Esta enmienda es la base de las leyes sobre el aborto, que es muy difícil de obtener en Irlanda. Entre 1980 y 2016, al menos 170,000 mujeres pasaron de la República de Irlanda al Reino Unido para abortar. (1) A menudo, debido a las dificultades para organizar viajes y gastos, este aborto ocurrió mucho más tarde en el desarrollo de los fetos de lo que podría ocurrir. La ley potencialmente coloca cada etapa de un embrión como moralmente equivalente a una madre. Todos son “niños por nacer”.
Pero, ¿qué constituye un “niño por nacer”? Mi lugar (vivo en Cork) ahora está adornado con fotos de bebés, chupando sus pulgares, a veces con texto debajo que dice cosas como “Tengo nueve semanas de edad, puedo patear y bostezar, no me rechaces”. no hay imágenes de huevos recientemente fertilizados, o blastocistos ligeramente más grandes, o notas sobre el tamaño de dicho feto (aproximadamente del tamaño de un maní) o la complejidad neuronal (algo menor que la del ratón) de dicho feto. Esto es falso. Si el argumento es “Esta es una vida completamente humana desde el momento de la concepción, todo el tiempo con todo el peso moral de la misma”, entonces no dupliquen las cuerdas del corazón (o algo peor) con imágenes de bebés.
En algún punto del camino desde la concepción hasta el nacimiento, hay un bebé, en algún momento, no. ¿Exactamente dónde el feto cruza la línea en la infancia? En ninguna parte, es donde. Las líneas son para el centro de las carreteras. La biología enseña que no hay líneas en la naturaleza, solo sombreados. Los matices de una especie en otra, de una etapa de desarrollo en otra. La biología se basa en el análisis de las funciones, no de las esencias. Técnicamente, en filosofía, el error de exigir el trazado de líneas se denomina paradoja de sorites. Esta es la falacia de pensar que, debido a que agregar un grano de arena a otro nunca se convierte en un montón no-montón, por lo tanto, no existen montones de arena. Todo lo que muestra la paradoja es que el término “montón” está mal definido. Bueno, ¿está bien definido el “niño por nacer”? No lo es.
Algunos están dispuestos a responder: “Bueno, estamos bien con eso. Definiremos el embrión como un bebé desde el principio. Desde el momento de la concepción. “De acuerdo, entonces, por coherencia, coloque fotografías de huevos fertilizados en esos carteles. Solo recuerde señalar que tienen aproximadamente 1/10 de milímetro de ancho (aproximadamente la mitad del tamaño de un punto, si está leyendo esto en un teléfono).
No solo estoy siendo gracioso. Es hora de pedir seriedad y consistencia aquí. La vida no es tan clara como algunos podrían desear. Permítanme dar un ejemplo: la inseminación artificial (fecundación in vitro) requiere una proporción de aproximadamente 10: 1 embriones fertilizados para cada uno que nace (3). Esa es la manera en que se corren las probabilidades. Esos otros embriones se mantienen congelados en nitrógeno líquido. Los EE. UU . Tienen alrededor de 400,000 de estos, Irlanda también tiene muchos miles, y esta es la cuestión: ya hemos decidido que estos embriones no son niños por nacer . Lo decidimos en 2009. El estado de estos embriones es totalmente de la incumbencia de los padres, y el defecto es la madre. (2)
No todos pueden nacer, y nadie en la mente correcta insistiría (por favor, me encanta, dime que estoy en lo cierto al respecto, y que no estamos viviendo en algún sueño febril de Margaret Atwood) que la madre podría ser moral o legalmente obligado a llevar todos y cada uno de estos embriones congelados a término. Entonces, se sientan allí, en un limbo potencial perpetuo, un sacrificio menor para el embrión deseado que llega a ser un bebé. Nadie piensa en estos otros embriones como “niños por nacer”. Y esto es en parte una función de nuestros avances tecnológicos, en parte un reconocimiento de que las mujeres modernas pueden tener vidas más allá de simples máquinas para bebés, y en parte debido a la idea de que lo que el mundo necesita son niños que son buscados y planeados, no aquellos cuya existencia es coaccionado y obligado. Es decir, a menos que alguien esté ofreciendo dar un paso al frente y tener todos esos embriones implantados en ellos. Pronto será posible hacer esto con los hombres … no todos se apresuren a la vez, ahora.
Referencias
1) https://www.ifpa.ie/Hot-Topics/Abortion/Statistics
2) https://www.irishtimes.com/news/frozen-embryo-has-no-legal-status-court-hears-1.835513
3) Para más detalles sobre las actitudes hacia las tecnologías de reproducción asistida, vea nuestro
Dempsey, M., King, R., y Nagy, A. (2018). Una olla de oro al final del arco iris? Un espectro de actitudes hacia las tecnologías de reproducción asistida en Irlanda. Revista de psicología reproductiva e infantil, 36 (1), 59-66.
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02646838.2017.1416334
